Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)
مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
غزوة بدر الكبرى (وما) كانت، وأمرها
The Major Battle of Badr and Its Events
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37855, Al-Shathri: ,39463
٣٩٤٦٣ - حدثنا ابو اسامة قال: حدثني سليمان بن المغيرة قال: حدثنا ثابت قال: إن مع عمر بن الخطاب الحربة يوم بدر، ولا يؤتى باسير إلا اوجرها إياه، (قال) (١): فلما اخذ العباس قال لآخذه: اتدري من انا؟ قال: لا، قال: انا عم رسول الله ﷺ (٢) [فلا تذهب بي إلى عمر، قال: فامسكه، واخذ عقيل وقال لآخذه: تدري من انا؟ قال: لا، قال: انا ابن عم رسول الله ﷺ (٣)] (٤) (قال): فامسك الناس (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) سقط من: [س].
(٣) سقط من: [أ، س].
(٤) سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
(٥) مرسل؛ ثابت تابعي.

Hazrat Thabit says that on the day of Badr, Hazrat Umar had a spear. Whenever a prisoner was brought, Hazrat Umar would strike the spear into his mouth. The narrator says: When Abbas was captured, he said to his captor, "Do you know me?" The man replied, "No!" Abbas said, "I am the uncle of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). So do not take me to Umar." The narrator says: The man stopped. Then Aqeel was captured, and he said to his captor, "Do you know me?" He replied, "No!" Aqeel said, "I am the cousin of the Messenger of Allah." The narrator says: Then the people stopped.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39463، ترقيم محمد عوامة 37855)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37856, Al-Shathri: ,39464
٣٩٤٦٤ - حدثنا عيسى بن يونس (عن ابيه) (١) عن ابيه -يعني جده- عن ذي الجوشن الضبابي قال: اتيت رسول الله ﷺ بعد ان فرغ من اهل بدر بابن فرس (لي) (٢) ⦗٤٥٠⦘ يقال لها القرحاء، فقلت: يا محمد، إني قد اتيتك بابن القرحاء لتتخذه، قال:"لا حاجة لي فيه، وإن اردت ان اقيضك به المختارة من دروع بدر فعلت"، قلت: ما كنت اقيضك اليوم ((بغرة) (٣) لا حاجة في فيه) (٤)، ثم قال:"يا ذا الجوشن الا تسلم فتكون من اول هذا الامر"، قلت: لا، قال:"ولم؟" قلت: إني رايت قومك ولعوا بك، قال:"فكيف ما بلغك عن مصارعهم؟" قلت: قد بلغني، قال:"فانى يهدى بك"، قلت: إن تغلب على الكعبة وتقطنها، قال:"لعلك إن (عشت) (٥) ان ترى ذلك"، ثم قال:"يا بلال خذ حقيبة الرجل فزوده من العجوة"، فلما ادبرت قال:"اما إنه خير فرسان بني عامر". قال: فوالله إني باهلي بالعوذاء (إذ) (٦) اقبل راكب (فقلت) (٧): من اين انت؟ قال: من مكة، قال: (قلت) (٨): ما فعل الناس؟ قال: قد (والله غلب) (٩) عليها محمد (١٠) وقطنها، (فقلت) (١١): هبلتني امي، لو اسلم يومئذ ثم اساله (الحيرة) (١٢) لاقطعنيها قال: والله لا اشرب الدهر (في) (١٣) كوز ولا (يضرط) (١٤) ⦗٤٥١⦘ الدهر تحتي برذون (١٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [هـ]: (له).
(٣) في [س]: (بعزه).
(٤) في [ق]: (فرسًا بدرع).
(٥) في [هـ]: (عشيت).
(٦) في [أ، ب، س]: (إذا).
(٧) في [ب]: (قلت).
(٨) سقط من: [أ].
(٩) في [جـ]: (غلب واللَّه)
(١٠) في [جـ، ق، ي]: زيادة ﷺ.
(١١) في [أ، ب]: (قلت).
(١٢) في [أ، ب]: (الجيرة).
(١٣) في [ق]: (من)، وفي [هـ]: (مي).
(١٤) في [ب]: (يضر)، وفي [جـ]: (تفرط)، وفي [ي]: (تضرط)، وفي [ق]: (يغرط)، وفي [هـ]: (يضره).
(١٥) منقطع؛ أبو إسحاق لم يثبت سماعه من ذي الجوشن، أخرجه أحمد (١٥٩٦٥)، وأبو داود (٢٧٨٦)، والطبراني (٧٢١٦)، والبيهقي ٩/ ١٠٨، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٥٠٦)، وابن سعد ٦/ ٤٧، وعبد اللَّه بن أحمد في زوائد المسند (١٦٦٣٥)، والمزي ٨/ ٥٢٧، وانظر: الخبر في مسند ابن أبي شيبة (٥٥٩).

It is narrated from Hazrat Dhi’l-Jawshan that I came to the service of the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) after he had finished with the people of Badr, bringing with me a foal of one of my horses, whose name was al-Qarha’. I said,“O Muhammad! I have brought you this foal of Qarha’ so that you may take it.”The Prophet (peace and blessings be upon him) said,“I have no need of it. If you wish to take in exchange for it a selected coat of mail from the coats of mail of Badr, then I can take it.”I said,“Today I will not take anything from you in exchange for this horse. I have no need of it.”Then the Prophet (peace and blessings be upon him) said,“O Dhu’l-Jawshan! Have you not embraced Islam so that you may be among the first in this matter (the religion)?”I replied,“No!”The Prophet (peace and blessings be upon him) said,“Why?”I said,“I see your people are after you.”The Prophet (peace and blessings be upon him) said,“What news has reached you about those who have been overthrown (the dead) among them?”I said,“That news has indeed reached me.”The Prophet (peace and blessings be upon him) said,“Then when will you be guided?”I said,“If you gain dominance over Mecca and are able to settle there.”The Prophet (peace and blessings be upon him) said,“Perhaps you will live to see that.”Then the Prophet (peace and blessings be upon him) said,“O Bilal! Take this man’s provision bag and give him some Ajwa dates in his provision.”Then, when I turned away, the Prophet (peace and blessings be upon him) said,“Beware! This is the best horseman of Banu Amir.”The narrator says: By God! I was at the place of ‘Awza with my family when a horseman appeared before me. I asked,“Where have you come from?”He replied,“From Mecca.”I asked,“What happened to the people there?”The man said,“By God! Muhammad has gained dominance over Mecca and has settled there.”I said,“May my mother lose me! If only I had embraced Islam that day, then I would have asked him for the kingdom of Hira and he would have given it to me. By God! I will never drink from a decanter, nor will a horse ever come under me.”


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39464، ترقيم محمد عوامة 37856)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37857, Al-Shathri: ,39465
٣٩٤٦٥ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: قيل لرسول الله ﷺ حين فرغ من بدر: عليك بالعير ليس دونها شيء، فناداه العباس وهو اسير في وثاقه: (لا يصلح) (١)، (فقال) (٢) رسول الله ﷺ: (لمه؟) (٣) قال: إن الله وعدك إحدى الطائفتين وقد اعطاك ما وعدك (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (لا يصح).
(٢) في [أ، ب]: (قال).
(٣) في [أ، ب]: (لمدة).
(٤) مضطرب؛ لاضطراب رواية سماك عن عكرمة، أخرجه أحمد (٢٠٢٢)، والترمذي (٣٠٨٠)، والحاكم ٢/ ٣٢٧، وأبو يعلى (٢٣٧٣)، والطبراني (١١٧٣٣) وابن سعد ٢/ ٢٢.

It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the Prophet (peace and blessings be upon him and his family) returned from Badr, it was said to him: "The caravan is incumbent upon you, nothing else." (Meaning, take control of the caravan as well.) Then Abbas called out to the Prophet (peace and blessings be upon him and his family)… he was shackled in chains… and said: "This is not correct." The Prophet (peace and blessings be upon him and his family) asked: "Why?" Abbas said: "Allah Almighty had promised you one of the two groups. So Allah Almighty has granted you His (promised) promise."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39465، ترقيم محمد عوامة 37857)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37858, Al-Shathri: ,39466
٣٩٤٦٦ - حدثنا وكيع عن هشام عن عروة عن رجل من ولد الزبير قال: كان على الزبير يوم بدر عمامة صفراء معتجرا بها، فنزلت الملائكة عليهم عمائم صفر (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ ورد تسمية الرجل يحيى بن عباد كما تقدم ١٢/ ٢٦١ [٣٤٩١٦]، وأخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (٤١١٣)، والحاكم ٣/ ٤٠٧، وابن سعد ٣/ ١٠٣، ومرة قال: (هشام عن أبيه)، أخرجه أحمد في فضائل الصحابة (١٢٦٩)، وابن سعد ٣/ ١٠٣، ومرة قال: (عن عباد بن حمزة) كما سيأتي، ومرة رواه معضلًا.
A man from among the descendants of Hazrat Zubair narrates that on the day of Badr, Hazrat Zubair was wearing a yellow turban and had its end covering his face. Thus, the angels also descended in such a state that they were wearing yellow turbans.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39466، ترقيم محمد عوامة 37858)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37859, Al-Shathri: ,39467
٣٩٤٦٧ - حدثنا عبدة عن هشام (عن) (١) (عباد) (٢) بن حمزة عن الزبير ⦗٤٥٢⦘ بنحو منه (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ق، هـ]: (ابن).
(٢) في [أ، ق، هـ]: (عبادة).
(٣) منقطع؛ عباد لا يروي عن الزبير، وقد ورد من حديث عباد مرسلًا؛ أخرجه أحمد في الفضائل (١٢٦٨)، وابن سعد ٢/ ٢٦، وسعيد بن منصور ق/ ١ (٢٥٣٠)، وابن جرير في التفسير ٤/ ٨٣، والحاكم ٣/ ٤٠٧، وابن عساكر ١٨/ ٣٥٤.

There is also such a narration from Hazrat Zubair.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39467، ترقيم محمد عوامة 37859)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37860, Al-Shathri: ,39468
٣٩٤٦٨ - حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن ابن عمر ان النبي ﵊ (١) وقف على قليب بدر فقال:"هل وجدتم ما وعد ربكم" -ثم قال-:"إنهم الآن (ليسمعون) (٢) ما اقول" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ي]: ﷺ.
(٢) في [أ]: (يستمعون)، وفي [ب]: (يسمون)، وفي [هـ]: (ليستمعون).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٩٨٠)، ومسلم (٩٣٢).

It is narrated from Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stood by the well of Badr and said: "Have you found true what your Lord promised you?" Then the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "These (dead) are hearing what I am saying at this moment."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39468، ترقيم محمد عوامة 37860)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37861, Al-Shathri: ,39469
٣٩٤٦٩ - حدثنا ابو اسامة عن هشام قال: لم يكن مع النبي ﵊ يوم بدر إلا فرسان كان على (احدهما) (١) الزبير (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (أحدهم).
(٢) مرسل؛ هشام تابعي، وأخرجه ابن عساكر ١٨/ ٣٥٢، وابن سعد ٣/ ١٠٣.

It is narrated from Hazrat Hisham that on the day of Badr, the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) had two horses with him. Hazrat Zubair was on one of them.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39469، ترقيم محمد عوامة 37861)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37862, Al-Shathri: ,39470
٣٩٤٧٠ - حدثنا عبد الله بن إدريس (عن مطرف عن ابي إسحاق عن البراء قال: عرضت انا وابن عمر على رسول الله ﷺ يوم بدر) (١) (فاستصغرنا) (٢) وشهدنا احدا (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [أ، ب]: (واستصغرنا).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٩٥٦)، وأحمد (١٨٦٣٣).

It is narrated from Hazrat Bara that on the day of Badr, I and Ibn Umar (may Allah be pleased with them) were presented before the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), but we were considered too young, and we participated in Uhud.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39470، ترقيم محمد عوامة 37862)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37863, Al-Shathri: ,39471
٣٩٤٧١ - حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت (عن) (١) انس ان رسول الله ﷺ شاور حيث بلغه إقبال ابي سفيان، قال: فتكلم ابو بكر، فاعرض ⦗٤٥٣⦘ عنه ثم تكلم عمر: فاعرض عنه، فقال سعد بن عبادة: إيانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها، ولو امرتنا ان (نضرب) (٢) اكبادها إلى برك الغماد لفعلنا، قال: فندب رسول الله ﷺ الناس. قال: فانطلقوا حتى نزلوا بدرا (٣) وردت عليهم (روايا) (٤) قريش، وفيهم غلام اسود لبني الحجاج، فاخذوه فكان اصحاب رسول الله ﷺ يسالونه عن ابي سفيان واصحابه فيقول: ما لي علم بابي سفيان، ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية ابن خلف، فإذا قال ذلك ضربوه، (فإذا ضربوه) (٥) قال: نعم انا اخبركم، هذا ابو سفيان، فإذا تركوه (٦) قال: مالي بابي سفيان علم، ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس، فإذا (قال) (٧) هذا ايضا ضربوه، ورسول الله ﷺ قائم يصلي. فلما راى ذلك انصرف، قال:"والذي نفسي بيده إنكم لتضربونه إذا (صدقكم) (٨)، (وتتركونه) (٩) إذا كذبكم". قال: وقال رسول الله ﷺ:"هذا مصرع فلان"، يضع يده على الارض هاهنا، وههنا فما ماط احدهم عن موضع يد رسول الله ﷺ (١٠).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (ابن).
(٢) في [س]: (تضرب).
(٣) في [ق، هـ]: زيادة (و).
(٤) في [أ، ب]: (زوايا).
(٥) سقط من: [ب، س، هـ].
(٦) في [أ، ب، ط]: زيادة: (سألوه).
(٧) في [أ، ب]: (قالوا).
(٨) في [أ، ب]: (صدق).
(٩) في [ب]: (ويضربونه).
(١٠) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٧٧٩)، وأحمد (١٣٢٩٧).

It is narrated from Hazrat Anas that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) received news of Abu Sufyan’s arrival, he consulted (with the companions). The narrator says: Hazrat Abu Bakr spoke, but the Prophet (peace and blessings be upon him) turned away from him. Then Hazrat Umar began to speak, but the Prophet (peace and blessings be upon him) also turned away from him. Then Hazrat Sa’d bin Ubadah submitted: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Do you mean us? By Him in Whose hand is my life, if you command us to drive our horses into the sea, we will surely drive them into the sea. And if you command us to race our horses to Bark Ghamad, we will also do that. The narrator says: Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) encouraged the people.

2. The narrator says: So the companions set out until they halted at Badr, and the camels of the Quraysh who came to fetch water reached them, and among them was a black slave of Banu Hajjaj. So the companions seized them. The companions of the Messenger (peace and blessings be upon him) asked him about Abu Sufyan and his companions. He replied: I have no knowledge of Abu Sufyan, but Abu Jahl, Utbah, Shaybah, and Umayyah bin Khalaf (are coming). So when this slave would say this, the companions would beat him. And when the companions would beat him, he would say: Yes! I will tell you. Abu Sufyan (is coming). Then when the companions would leave him, he would again say: I have no knowledge of Abu Sufyan, but Abu Jahl, Utbah, Shaybah, and Umayyah bin Khalaf are coming with the people. Then when he would say this, the companions would beat him again.

3. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) was standing and offering prayer. When he (peace and blessings be upon him) saw this situation, he turned and said: And when he lies to you, you leave him. The narrator says: Then he (peace and blessings be upon him) said: This is the place of so-and-so’s killing. He (peace and blessings be upon him) placed his hand on the ground and said: Here, here. So, from the place specified by the Prophet (peace and blessings be upon him), no disbeliever was killed elsewhere.


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39471، ترقيم محمد عوامة 37863)
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 37864, Al-Shathri: ,39472
٣٩٤٧٢ - حدثنا شبابة بن سوار قال: حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال: حدثنا انس قال: كنا مع عمر بين مكة والمدينة نترآى الهلال فرايته وكنت حديد البصر فجعلت اقول لعمر: (ما) (١) تراه؟ وجعل عمر ينظر ولا يراه، (فقال عمر: ساراه) (٢) وانا مستلق على فراشي. ثم انشا يحدثنا عن اهل بدر، قال: إن رسول الله ﷺ ليرى مصارع اهل بدر بالامس، يقول:"هذا مصرع فلان غدا إن شاء الله، وهذا مصرع فلان غدا إن شاء الله"، قال: فوالذي بعثه بالحق ما اخطاوا (تلك) (٣) الحدود يصرعون عليها. (ثم) (٤) (جعلوا) (٥) في بئر بعضهم على بعض فانطلق النبي ﷺ حتى انتهى (إليهم) (٦) فقال:"يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان: هل وجدتم ما (وعدكم) (٧) الله ورسوله حقا؟" فقال (٨) عمر: ((يا رسول) (٩) الله، كيف) (١٠) تكلم اجسادا لا (ارواح) (١١) فيها؟ قال:"ما انتم باسمع لما اقول منهم (غير) (١٢) انهم لا يستطيعون يردون علي شيئا" (١٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ق، هـ]: (أما).
(٢) في [أ، ب]: (فقال: سأراها)، وفي [ق]: (قال عمر: ما أراه)، وسقط من: [هـ].
(٣) في [هـ]: (تيك).
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) في [أ، ب]: (اجعلوا).
(٦) في [أ]: (إليها).
(٧) في [أ، ب]: (وعد).
(٨) في [س]: زيادة (يا).
(٩) في [جـ، ي]: (رسول اللَّه).
(١٠) في [س]: (كيف يا رسول اللَّه).
(١١) في [أ، ب]: (روح).
(١٢) في [س]: (خير).
(١٣) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢٨٧٣)، وأحمد (١٨٢).

It is narrated from Hazrat Anas that we were sighting the moon between Makkah and Madinah with Hazrat Umar. My eyesight was sharp, so I saw the moon. I began to say to Hazrat Umar, "Did you not see the moon?" Hazrat Umar kept looking but he could not see it. Then he said, "I will soon see it too." I was lying flat on my bed. Then Hazrat Umar began to tell us about the people of Badr and said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was shown the killing places of the people of Badr the night before. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "InshaAllah, this place will be the killing place of such and such person tomorrow, and this place, InshaAllah, will be the killing place of such and such person." Hazrat Umar says: "By the One Who sent Muhammad (peace and blessings be upon him) with the truth, those disbelievers were killed at those very spots. They did not miss the mark." Then the slain disbelievers were thrown into a well, one upon another. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) went until he reached them and said: "O so-and-so son of so-and-so! O so-and-so son of so-and-so! Did you find true what Allah and His Messenger (peace and blessings be upon him) promised you?" Hazrat Umar submitted: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! How are you speaking to bodies in which there are no souls?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "What I am saying, you are not hearing it more than they are, but they cannot reply to me."


تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39472، ترقيم محمد عوامة 37864)
See Further Takhrij & Explanation