الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَابُ مَا جَاءَ فِي تَقْدِيم شَيْءٍ مِنَ الْمَهْرِ قَبْلَ الدخولِ وَالرُّحْصَةِ فِي تَرْكِهِ وَوَعِيدِ مَنْ سَمَّى صَدَاقًا وَلَمْ يُرِدْ أَدَانَه،
Chapter: What Has Been Reported Regarding Giving Part of the Dowry Before Consummation, the Concession in Leaving It, and the Threat to One Who Names a Dowry but Does Not Intend to Pay It
Hadith Number: 6937
عن صهيب بن سنان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ايما رجل اصدق امراة صداقا والله يعلم انه لا يريد اداءه إليها فغرها بالله واستحل فرجها بالباطل لقي الله يوم يلقاه وهو سارق
Narrated by Sayyiduna Suhaib bin Sinan (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever sets a dowry for a woman and Allah Almighty knows that he does not intend to pay it, thus he deceives the woman in the name of Allah and makes her private parts lawful for himself in an unlawful way, this man, on the day he meets Allah Almighty, will be counted among the thieves.
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، أخرجه بنحوه النسائي: 6/ 129، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 603 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 19140»
حكم: حسن لغيره
باب حُكْمِ هَدَايَا الزَّوْجِ لِلْمَرْأَةِ وَأَوْلِيَائِهَا
Chapter: Ruling on the Husband's Gifts to the Woman and Her Guardians
Hadith Number: 6938
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ايما امراة نكحت على صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما يكرم عليه الرجل ابنته واخته
Narrated by Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Any woman who marries for a dowry, a gift, or a promise, then whatever is given before the marriage contract will belong to the woman herself, and whatever is given after the marriage will belong to the one for whom it is given. It is daughters and sisters because of whom a person becomes most deserving of honor.
تخریج الحدیث: «حديث حسن، أخرجه ابوداود: 2129، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 6709 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 6709»
حكم: حديث حسن
Hadith Number: 6939
عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما استحل به فرج المراة من مهر او عدة فهو لها وما اكرم به ابوها او اخوها او وليها بعد عقد النكاح فهو له واحق ما اكرم به الرجل ابنته واخته
Narrated by Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: The dowry or promise by which a woman's private parts are made lawful is for that woman alone, and whatever is given as an honor to her father, brother, or guardian after the marriage contract, that will belong to them. It is the daughter and the sister because of whom a man is considered most deserving of honor.
تخریج الحدیث: «حسن من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، أخرجه عبد الرزاق: 10743، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 24909 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 25422»
حكم: حسن من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْجِهَازِ
Chapter: What Has Been Reported Regarding the Bridal Furnishing
Hadith Number: 6940
عن علي رضي الله عنه قال جهز رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاطمة في خميل وقربة ووسادة ادم حشوها ليف الإذخر
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him and his family) gave these items as dowry to Sayyida Fatimah (may Allah be pleased with her): a sheet, a water skin, and a leather pillow filled with the leaves of idhkhir grass.
تخریج الحدیث: «اسناده قوي، أخرجه النسائي: 6/ 135، وابن ماجه: 4152، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 643 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 643»
حكم: اسناده قوي
Hadith Number: 6941
(وعنه من طريق ثان) مثله وفيه ووسادة ادم حشوها إذخر قال ابو سعيد ليف
(The second chain) is similar to it, except that it contains: There was a leather pillow, which was filled with idhkhir grass. Abu Sa'id said: It was filled with the leaves of idhkhir grass.
تخریج الحدیث: «انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 715»
حكم: انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 715
Hadith Number: 6942
وعنه من طريق ثالث ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما زوجه فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف ورحيين وسقاء وجرتين
(Third chain) When the Noble Prophet (peace and blessings be upon him and his family) married Lady Fatimah (may Allah be pleased with her), he (peace and blessings be upon him and his family) gave her this dowry: a sheet, a leather pillow filled with leaves, two grinding stones, a water skin, and two pitchers.
تخریج الحدیث: «انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 819»
حكم: انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 819
باب
Chapter
Under this chapter, the following sub-chapters and hadiths have been mentioned.
بَابُ النَّهْي عَنِ الْجَمْعِ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّيْهَا وَنَحْوِهَا مِنَ الْمَحَارِمِ
Chapter: Prohibition of Combining a Woman with Her Paternal or Maternal Aunts and Similar Mahram Women
Hadith Number: 6943
عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لها حينما تزوجها اما إني لا انقصك مما اعطيت اخواتك رحيين وجرة ومرفقة من ادم حشوها ليف
It is narrated from Sayyida Umm Salama (may Allah be pleased with her) that when the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) married her, he said to her: Whatever I have given to your sisters, I will not give you less than that. There are two millstones, one water skin, and a leather mattress filled with leaves.
تخریج الحدیث: «ھذا اسناد ضعيف لجھالة ابن عمر بن ابي سلمة، أخرجه ابن حبان: 2949، والحاكم: 2/ 178، وابويعلي: 6907، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 26529 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 27064»
حكم: ھذا اسناد ضعيف لجھالة ابن عمر بن ابي سلمة
Hadith Number: 6944
عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى ان يجمع ب_disconnectين العمة والخالة وبين العمتين والخالتين
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) forbade that a niece and paternal aunt, or a niece and maternal aunt, be joined together in one marriage.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، خصيف بن عبد الرحمن سييء الحفظ، أخرجه ابوداود: 2067، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 1878 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 1878»
حكم: اسناده ضعيف
Hadith Number: 6945
(وعنه من طريق ثان) ان نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى ان تنكح المراة على عمتها او خالتها
(Second chain) The Noble Prophet, peace and blessings be upon him, forbade marrying a woman in the presence of her paternal aunt or maternal aunt.
تخریج الحدیث: «صحيح، أخرجه الترمذي: 1125، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 3530 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 3530»
حكم: صحيح