Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَابُ مَا جَاءَ فِي تَزْوِيجِ الْآبِ بِنتَهُ الشَّيْبَ أَوِ الْبِكْرَ الْبَالِغَ بِغَيْرِ رَضَاهَا
Chapter: What Has Been Reported Regarding a Father Marrying Off His Adult Virgin or Previously Married Daughter Without Her Consent
Show diacritics
Hadith Number: 6898
عن حجاج بن السائب بن ابي لبابة بن عبد المنذر الانصاري رضي الله عنه ان جدته ام السائب خناس بنت خذام بن خالد كانت عند رجل قبل ابي لبابة تايمت منه فزوجها ابوها خذام بن خالد رجلا من بني عمرو بن عوف بن الخزرج فابت إلا ان تحط إلى ابي لبابة وابى ابوها إلا ان يلزمها العوفي حتى ارتفع امرها إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هي اولى بامرها فالحقها بهواها قال فانتزعت من العوفي وتزوجت ابا لبابة فولدت له ابا السائب بن ابي لبابة
It is narrated from Hajjaj bin Saib that his grandmother (maternal or paternal), Umm Saib Khunas bint Khidam, was the wife of another man before coming under the marriage of Abu Lubabah. That man died and she became a widow. Then her father Khidam married her to a man from Banu Amr bin Awf bin Khazraj, but she refused to go to him and insisted that she wanted to marry Abu Lubabah. However, her father was adamant that she would only go to the house of a man from the tribe of Awf. Eventually, this matter was brought before the Holy Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) said: This woman has more right over her own matter, so marry her according to her wish. Thus, she was separated from the man of Awf and married Abu Lubabah, from whom Saib bin Abi Lubabah was born.


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف بھذه السياقة، حجاج بن السائب من رجال ’’التعجيل‘‘، وقد تفرد بالرواية عنه ابن اسحاق، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وابن اسحاق مدلس وقد عنعن، واختلف عليه فيه، أخرجه الطبراني في ’’الكبير‘‘: 24/ 643، والدارقطني: 3/ 231، والبيھقي: 7/ 119، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 26790 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 27326»
حكم: اسناده ضعيف بھذه السياقة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 6899
عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية عن خنساء بنت خذام رضي الله عنها ان اباها زوجها وهي كارهة وكانت ثيبا فرد النبي صلى الله عليه وآله وسلم نكاحه
Narrated from Sayyidah Khansa bint Khidam (may Allah be pleased with her) that her father married her to someone whom she disliked, while she had previously been widowed. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) annulled her marriage.


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 5138، 6945، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 26786 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 27322»
حكم: أخرجه البخاري: 5138
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 6900
عن ابن عباس رضي الله عنهما ان خذاما ابا وديعة انكح ابنته رجلا فاتت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاشتكت إليه انها انكحت وهي كارهة فانتزعها النبي صلى الله عليه وآله وسلم من زوجها وقال لا تكرهوهن قال فنكحت بعد ذلك ابا لبابة الانصاري وكانت ثيبا
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that Abu Wadi’ah Khidham married his daughter to a man, but the girl came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) and complained that her marriage had been arranged while she disliked it. The Prophet (peace and blessings be upon him) separated her from that husband and said: Do not force women (into marriage). Then she married Abu Lubabah Ansari, while that woman had previously been a widow.


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، عطاء بن ابي مسلم الخراساني صاحب اوھام كثيرة، ثم ھو لم يسمع من ابن عباس، أخرجه عبد الرزاق: 10308، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 3440 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 3440»
حكم: اسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 6901
وعنه ايضا ان جارية بكرا اتت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
It is also narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that a virgin girl came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) and said that her father had married her to a man whom she disliked. So the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) gave her the choice to stay (in the marriage) or not.


تخریج الحدیث: «اسناده صحيح علي شرط البخاري، أخرجه ابوداود: 2096، وابن ماجه: 1875، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 2469 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 2469»
حكم: اسناده صحيح علي شرط البخاري
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ مَا جَاءَ فِي إِنْكَاحِ الا بْنِ أُمَّهُ
Chapter: What Has Been Reported Regarding Marrying the Son of One's Mother
Show diacritics
Hadith Number: 6902
عن ابن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطب ام سلمة فقالت: يا رسول الله! إنه ليس من اوليائي تعني شاهدا، فقال: ((إنه ليس احد من اوليائك شاهد ولا غائب يكره ذلك)). فقالت: يا عمر! زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فتزوجها النبي صلى الله عليه وآله وسلم، الحديث.
It is narrated from Sayyida Umm Salama (may Allah be pleased with her) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) sent her a marriage proposal. She said: O Messenger of Allah! My guardians are present. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: None of your guardians would dislike this marriage, whether he is present or absent. Upon hearing this, Sayyida Umm Salama (may Allah be pleased with her) said to her son: O ‘Umar! Marry me to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). So he married her to the Prophet (peace and blessings be upon him).


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لجھالة ابن عمر بن ابي سلمة، أخرجه مطولا ومختصرا ابن حبان: 2949، والحاكم: 2/ 178، وابويعلي: 6907، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 26529 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 27064»
حكم: اسناده ضعيف لجھالة ابن عمر بن ابي سلمة
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا جَاءَ فِي الْكَفَائَةِ فِي النِّكَاحِ
Chapter: What Has Been Reported Regarding Compatibility in Marriage
Show diacritics
Hadith Number: 6903
عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ثلاثة يا علي! لا تؤخرهن، الصلاة إذا آذنت، والجنازة إذا حضرت، والايم إذا وجدت كفؤا)).
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: O Ali! Do not delay in three matters: (1) the prayer, when its time arrives, (2) the funeral, when it is present, and (3) the marriage of a woman, when her suitable match and equal is found.


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لجھالة سعيد بن عبد الله الجھني، أخرجه ابن ماجه: 1486، والترمذي: 171، 1075، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 828 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 828»
حكم: اسناده ضعيف لجھالة سعيد بن عبد الله الجھني
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 6904
عن عائشة رضي الله عنها قالت: جاءت فتاة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت: يا رسول الله! إن ابي زوجني ابن اخيه يرفع بي خسيسته، فجعل الامر إليها، فقالت: فإني قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان تعلم النساء ان ليس للآباء من الامر شيء.
Narrated from Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) that a young woman came to the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) and said: O Messenger of Allah! My father married me to his nephew, and he wants to elevate his own status through my marriage. The Prophet (peace and blessings be upon him) gave me the choice in this matter. I said: I choose what my father has done, but my intention was that women should know that their fathers have no right in this matter over them.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، أخرجه ابن ماجه: 1874، والنسائي: 6/86، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 25043 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 25557»
حكم: حديث صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 6905
عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن احساب اهل الدنيا الذين يذهبون إليه هذا المال)).
Narrated by Sayyiduna Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: The lineage which the people of the world choose is wealth.


تخریج الحدیث: «اسناده قوي، أخرجه النسائي: 6/ 64، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 22990 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 23378»
حكم: اسناده قوي
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 6906
عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((الحسب: المال، والكرم: التقوى))
It is narrated from Sayyiduna Samurah bin Jundub (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Lineage is wealth and nobility is piety.


تخریج الحدیث: «حسن لغيره، أخرجه ابن ماجه: 4219، والترمذي: 3271، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 20102 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 20362»
حكم: حسن لغيره
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 6907
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كانت بريرة عند عبد فعتقت فجعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم امرها بيدها (وفي لفظ) فلما اعتقت خيرت
It is narrated from Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) that Sayyida Barirah (may Allah be pleased with her) was married to a slave. When she was set free, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) gave her authority over her own matter. In another narration, it is stated: When she was freed, she was given the choice.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، أخرجه ابويعلي: 4436، والبيھقي: 7/ 220، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 25755 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 26274»
حكم: حديث صحيح
See Further Takhrij & Explanation