الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَاب مَا جَاءَ فِي الزَّوْجَيْنِ الْكَافِرِين يُسْلِمُ أَحَدُهُمَا قبل الآخر
Chapter: What Has Been Reported Regarding Two Disbelieving Spouses, One of Whom Accepts Islam Before the Other
Hadith Number: 7018
(وعنه من طريق ثان) ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رد ابنته زينب على ابي العاص بن الربيع رضي الله عنه وكان إسلامها قبل إسلامه بست سنين على النكاح الاول ولم يحدث شهادة ولا صداقا
(Second chain) The Noble Prophet (peace and blessings be upon him and his family) returned his daughter, Sayyida Zainab (may Allah be pleased with her), to her husband, Sayyiduna Abu al-As ibn al-Rabi', with the original marriage contract, even though Sayyida had embraced Islam six years before her husband. The Prophet (peace and blessings be upon him and his family) neither required new witnesses nor demanded a new dowry.
تخریج الحدیث: «انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 2366»
حكم: انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 2366
Hadith Number: 7019
عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رد ابنته إلى ابي العاص بن الربيع رضي الله عنه بمهر جديد ونكاح جديد
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him and his family) returned his daughter to Sayyiduna Abu al-As with a new dowry and a new marriage contract.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، الحجاج بن ارطاة كثير الخطأ والتدليس، أخرجه الترمذي: 1142، وابن ماجه: 2010، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 6938 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 6938»
حكم: اسناده ضعيف
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَرْأَةِ تُسْلِمُ وَتَتَزَوَّجُ ثُمَّ يُسْلِمُ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ فَتَرُدُّ عَلَيْهِ
Chapter: What Has Been Reported Regarding a Woman Who Accepts Islam and Marries, Then Her First Husband Accepts Islam, So She Is Returned to Him
Hadith Number: 7020
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اسلمت امراة على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتزوجت فجاء زوجها الاول إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله إني قد اسلمت وعلمت بإسلامي فنزعها النبي صلى الله عليه وآله وسلم من زوجها الآخر وردها على زوجها الاول
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that a woman became Muslim during the time of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) and then got married again, but her first husband came to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) and said: O Messenger of Allah! I have also embraced Islam, and my wife knew that I had accepted Islam, yet she married again. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) took the woman back from her second husband and returned her to her first husband.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، سماك بن حرب في روايته عن عكرمة اضطراب، أخرجه ابوداود: 2239، وابن ماجه: 2008، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 2972 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 2972»
حكم: اسناده ضعيف
بيانُ خِيَارِ الأَمَةِ بَعْدَ عِتْقِهَا إِذَا كَانَتْ زَوْجَةَ عَبْدٍ
Chapter: Clarification of the Choice of the Slave Woman After Her Emancipation If She Was the Wife of a Slave
Hadith Number: 7021
عن الفضل بن عمرو بن امية عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رجالا يتحدثون عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إذا عتقت الامة فهي بالخيار ما لم يطاها إن شاءت فارقته وإن وطئها فلا خيار لها ولا تستطيع فراقه
It is narrated from Sayyiduna Amr bin Umayyah Damri, may Allah be pleased with him, he says: I heard some people narrating from the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, that he said: When a slave woman is set free, she is given the choice, as long as her husband has not had intercourse with her. If she wishes, she can separate from him, and if he has had intercourse with her, then her choice is terminated and she no longer has the power to separate from him.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، سماك بن حرب في روايته عن عكرمة اضطراب، أخرجه ابوداود: 2239، وابن ماجه: 2008، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 2972 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 23595»
حكم: اسناده ضعيف
Hadith Number: 7022
عن الفضل بن الحسن بن عمرو بن امية الضمري قال سمعت رجالا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتحدثون ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال إذا اعتقت الامة وهي تحت العبد فامرها بيدها فإن هي اقرت حتى يطاها فهي امراته لا تستطيع فراقه
Sayyiduna Amr bin Umayyah Damri (may Allah be pleased with him) says: I heard from some of the noble Companions (may Allah be pleased with them), they narrated that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: When a slave woman is set free, while she was previously the wife of a slave, then she is given the choice. If she remains in his house, until he has intercourse with her, then she will remain his wife and cannot be separated from him.
تخریج الحدیث: «انظر الحديث السابق، ترقیم بيت الأفكار الدولية: 16737»
حكم: انظر الحديث السابق
Hadith Number: 7023
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الاسود عن عائشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اشتريها فاعتقيها فإنما الولاء لمن اعطى الورق قالت فاشتريتها فاعتقتها قالت فدعاها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فخيرها من زوجها فاختارت نفسها وكان زوجها حرا
Narrated from Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her), she said: I wanted to free Barirah, but her owners set the condition that the wala’ (right of inheritance/loyalty) would remain with them. When I informed the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) of this, he said: Indeed, buy her and set her free, for wala’ is only for the one who spends the silver (i.e., pays the price). So I bought her and set her free. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) called her and gave her the choice regarding her husband. She accepted this choice; her husband was a free man.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 2536، 6758، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 25366 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 25880»
حكم: أخرجه البخاري: 2536
Hadith Number: 7024
حدثنا جرير عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها مثل حديث منصور إلا انه قال كان زوجها عبدا ولو كان حرا لم يخيرها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
Narrated from Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her), … this hadith is like the hadith of Mansur, except that in it is: And her husband was a slave; if he had been free, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would not have given her the choice.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 1504، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 25367 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 25881»
حكم: أخرجه مسلم: 1504
Hadith Number: 7025
عن القاسم بن محمد في حديث طويل عن عائشة ايضا قالت وكانت اي بريرة تحت عبد فلما اعتقتها قال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اختاري فإن شئت ان تمكثي تحت هذا العبد وإن شئت ان تفارقيه
It is narrated from Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her), this is a long hadith, and among it was this: Sayyida Barirah (may Allah be pleased with her) was the wife of a slave. When I (Aisha) set her free, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to her: You have been given the choice; if you wish, you may remain under the authority of that slave, and if you wish, you may separate.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح دون القول المرفوع في ھذا الحديث، أخرجه ابويعلي: 4436، والبيھقي: 7/ 220، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 25468 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 25982»
حكم: حديث صحيح دون القول المرفوع في ھذا الحديث
Hadith Number: 7026
وعنه ايضا عن عائشة ان بريرة كانت مكاتبة وكان زوجها مملوكا فلما اعتقت خيرت
It is also narrated from Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) that Sayyidah Barirah had a contract of emancipation, and her husband was a slave. When she was set free, she was given the choice.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وانظر الحديث السابق ترقیم بيت الأفكار الدولية: 26274»
حكم: حديث صحيح
Hadith Number: 7027
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما خيرت بريرة رايت زوجها يتبعها في سكك المدينة ودموعه تسيل على لحيته فكلم العباس ليكلم فيه النبي صلى الله عليه وآله وسلم لبريرة إنه زوجك فقالت تامرني به يا رسول الله قال إنما انا شافع قال فخيرها فاختارت نفسها وكان عبدا لآل المغيرة
Narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas, may Allah be pleased with them both, he says: When Barirah was given the choice, I saw that her husband was following her in the streets of Madinah, and his tears were flowing down his beard. Someone spoke to Sayyiduna Abbas, may Allah be pleased with him, to speak to the Prophet Muhammad, peace and blessings be upon him, about Barirah. So the Prophet, peace and blessings be upon him, said to her: "Barirah! This is your husband." Lady Barirah said: "O Messenger of Allah! Are you commanding me?" The Prophet, peace and blessings be upon him, said: "I am only interceding." So the Prophet, peace and blessings be upon him, gave her the choice, and she accepted this choice. Her husband was a slave of the family of Mughira.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 5283، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 1844 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 1844»
حكم: أخرجه البخاري: 5283