Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Abu Dawood (rh)
سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
باب قَدْرِ الْقِرَاءَةِ فِي الْمَغْرِبِ
Chapter: The Amount Of Recitation In Maghrib.
Show diacritics
Hadith Number: 811
حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن ابيه، انه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم" يقرا بالطور في المغرب".
Jubair bin Mutim said: I heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم reciting al-Tur (surah lii) in the sunset prayer.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح البخاری/الأذان 99 (765)، والجھاد 172 (3050)، والمغازي 12 (4023)، وتفسیر الطور 1 (4854)، صحیح مسلم/الصلاة 35 (463)، سنن النسائی/الافتتاح 65 (988)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 9 (832)، (تحفة الأشراف: 3189)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الصلاة 5(23)، مسند احمد (4/80، 83، 84، 85)، سنن الدارمی/الصلاة 64 (1332) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (765) صحيح مسلم (463)
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 812
حدثنا الحسن بن علي، حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، حدثني ابن ابي مليكة، عن عروة بن الزبير، عن مروان بن الحكم، قال: قال لي زيد بن ثابت: ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل، وقد رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرا في المغرب بطولى الطوليين؟ قال: قلت: ما طولى الطوليين؟ قال: الاعراف، والاخرى الانعام". قال: وسالت انا ابن ابي مليكة، فقال لي من قبل نفسه: المائدة، والاعراف.
Marwan bin a-hakkam said: Zaid bin Thabit asked me: Why do you recite short surahs in the sunset prayer? I saw the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم reciting two long surahs at the sunset prayers. I asked him: which are those two long surahs? He replied: Al-A’raf (surah vii) and al-an’am (surah vi). I (the narrator Ibn Juraij) asked Ibn Mulaikah (about these surahs): He said on his own accord: Al-ma’idah (surah v.) and al-A’raf (furah vii.)


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح البخاری/الأذان 98 (764)، سنن النسائی/الافتتاح 67 (990)، (تحفة الأشراف: 3738)، وقد أخرجہ: مسند احمد (5/185، 187، 188، 189) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (764)
See Further Takhrij & Explanation
باب مَنْ رَأَى التَّخْفِيفَ فِيهَا
Chapter: Those Who Claimed A Lesser Amount (Should Be Recited).
Show diacritics
Hadith Number: 813
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، اخبرنا هشام بن عروة، ان اباه كان" يقرا في صلاة المغرب بنحو ما تقرءون والعاديات ونحوها من السور". قال ابو داود: هذا يدل على ان ذاك منسوخ، قال ابو داود: وهذا اصح.
HIsham bin Urwah said that his father (‘Umrah) used to recite the surahs as you recite like Wa’l-Adiyat (surah c). Abu Dawud said: This indicates that those (traditions indicating long surahs) are abrogated, and this is more sound tradition.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 19034أ) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح مقطوع
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
وقول أبي داود رحمه الله غير صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 814
حدثنا احمد بن سعيد السرخسي، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا ابي، قال: سمعت محمد بن إسحاق، يحدث، عن عمرو بن شعيب،عن ابيه، عن جده، انه قال:" ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة إلا وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤم الناس بها في الصلاة المكتوبة".
Amr bin Shuaib, on his father’s authority, quoted his grandfather as saying: There is no short or long surah in al-Mufassal which I have not heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم reciting when he led the people in the prescribed prayer.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 8788) (ضعیف)» ‏‏‏‏ (ابن اسحاق مدلس ہیں اور یہاں انہوں نے عنعنہ سے روایت کیا ہے)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
ضعيف
محمد بن إسحاق عنعن
ولحديثه شاهد ضعيف،انظر مجمع الزوائد (2/ 114)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 42
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 815
حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا ابي، حدثنا قرة، عن النزال بن عمار، عن ابي عثمان النهدي، انه" صلى خلف ابن مسعود المغرب، فقرا: قل هو الله احد".
Abu Uthman al-Nahdl said that he offered the sunset prayer behind Ibn Masud, when he recited“Say: He is Allah, the One”(Surah 112).


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 9380) (ضعیف)» ‏‏‏‏ (اس کے راوی النزال لین الحدیث ہیں)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
النزال بن عمار: مستورلم يوثقه غير ابن حبان،انظر تحرير تقريب التهذيب (7106)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 42
See Further Takhrij & Explanation
باب الرَّجُلِ يُعِيدُ سُورَةً وَاحِدَةً فِي الرَّكْعَتَيْنِ
Chapter: A Person Repeating The Same Surah In Both the Rak’ah.
Show diacritics
Hadith Number: 816
حدثنا احمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، اخبرني عمرو، عن ابن ابي هلال، عن معاذ بن عبد الله الجهني، ان رجلا من جهينة، اخبره انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم" يقرا في الصبح: إذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما". فلا ادري انسي رسول الله صلى الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا.
Narrated Muadh ibn Abdullah al-Juhani: A man of Juhaynah told him that he had heard the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم reciting "When the earth is shaken" (Surah 99) in both rak'ahs of the morning prayer. But I do not know whether he had forgotten, or whether he recited it on purpose.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 15673) (حسن)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
مشكوة المصابيح (862)
See Further Takhrij & Explanation
باب الْقِرَاءَةِ فِي الْفَجْرِ
Chapter: The Recitation Of Al-Fajr.
Show diacritics
Hadith Number: 817
حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، اخبرنا عيسى يعني ابن يونس، عن إسماعيل، عن اصبغ مولى عمرو بن حريث، عن عمرو بن حريث، قال: كاني اسمع صوت النبي صلى الله عليه وسلم" يقرا في صلاة الغداة: فلا اقسم بالخنس {15} الجوار الكنس {16} سورة التكوير آية 15-16".
Amr bin Huraith said: As if I am hearing the voice of the prophet (may peace by upon him) who would recite at the morning prayer“Oh, but I call to witness the planets, the stars which rise and set”(surah 81: 15-16)


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏سنن ابن ماجہ/ إقامة الصلاة 5 (817)، (تحفة الأشراف: 10715)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الصلاة 35 (456)، مسند احمد (4/306، 307)، سنن الدارمی/الصلاة 66 (1336) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
ورواه مسلم (456) من حديث الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث مطولًا
See Further Takhrij & Explanation
باب مَنْ تَرَكَ الْقِرَاءَةَ فِي صَلاَتِهِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
Chapter: The One Who Did Not Recite The Faithah In His Prayer.
Show diacritics
Hadith Number: 818
حدثنا ابو الوليد الطيالسي، حدثنا همام، عن قتادة، عن ابي نضرة، عن ابي سعيد، قال:" امرنا ان نقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر".
Abu Saeed said: we were commanded to recite Fatihat al-kitab and whatever was convenient (from the Quran during the prayer).


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبوداود، (تحفة الأشراف: 4377)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/45،97) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
قتادة عنعن وقال البخاري في جزء القراء ة (70) : ’’ ولم يذكر قتادة سماعًا من أبي نضرة في ھذا ‘‘
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 42
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 819
حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، اخبرنا عيسى، عن جعفر بن ميمون البصري، حدثنا ابو عثمان النهدي، قال: حدثني ابو هريرة، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اخرج فناد في المدينة انه لا صلاة إلا بقرآن ولو بفاتحة الكتاب فما زاد".
Abu Hurairah reported the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: Go out and announce in Madina that prayer is not valid but the recitation of the Quran even though it might be fatihat al-kitab and something more.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 13619)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/428) (منکر)» ‏‏‏‏ (جعفر بن میمون ضعیف راوی ہیں، نیز ثقات کی مخالفت کی ہے)
قال الشيخ الألباني: منكر
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
جعفر بن ميمون ضعفه الجمهور
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 42
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 820
حدثنا ابن بشار، حدثنا يحيى، حدثنا جعفر، عن ابي عثمان، عن ابي هريرة، قال:" امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان انادي انه لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد".
Abu Hurairah said: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم commanded me to announce that prayer is not valid but with the recitation of Fatihat al-kitab and something more.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: 13619) (صحیح)» ‏‏‏‏ (صحیح مسلم میں مروی عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کی حدیث سے تقویت پا کر یہ حدیث صحیح ہے، ورنہ اس کی سند میں بھی جعفر بن میمون ہیں)
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
انظر الحديث السابق(819)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 42
See Further Takhrij & Explanation