
محمد بن عمرو بن علقمة الليثي: وثقه الجمهور
Famous Name | Rank | Ahadith |
---|---|---|
المغيرة بن شعبة الثقفي، أبو محمد، أبو عبد الله، أبو عيسى | صحابي | ![]() |
أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري، أبو سلمة | ثقة إمام مكثر | ![]() |
محمد بن عمرو الليثي، أبو الحسن، أبو عبد الله | صدوق له أوهام | ![]() |
عبد الله بن مسلمة الحارثي، أبو عبد الرحمن | ثقة | ![]() |
Book Name | Number | Short Arabic Text |
---|---|---|
سنن أبي داود |
1
| إذا ذهب المذهب أبعد |
جامع الترمذي |
20
| أتى النبي حاجته فأبعد في المذهب |
سنن ابن ماجه |
331
| إذا ذهب المذهب أبعد |
سنن الدارمي | 683 | إذا ذهب إلى الحاجة أبعد |
سنن الدارمي | 684 | إذا تبرز تباعد |
صحيح ابن خزيمة | 50 | إذا ذهب المذهب أبعد |
المعجم الصغير للطبراني | 114 | فغسل يديه ، ومضمض ، واستنثر ، وغسل وجهه ، وذراعيه ، ومسح بناصيته وعلى الخفين والعمامة |
Benefits & Rulings:
➊ In villages, that is, open areas, it is necessary to go far from populated places to relieve oneself so that no one’s gaze falls upon them. In cities, since enclosed and private toilets are built, there is no need to go far.
➋ The noble habit of the Prophet ﷺ reflects both human and Islamic nature. It teaches not only to keep the private parts hidden from sight but also to maintain environmental cleanliness. Additionally, it emphasizes that the environment of residential areas should not be polluted in any way.
➌ Moreover, the Prophet ﷺ was a great embodiment of modesty and dignity.
➍ These ahadith also reflect the deep insight of the noble companions (may Allah be pleased with them), as they observed every aspect of the Prophet’s sitting and rising with such keen attention and religious significance, preserved it in their minds, and conveyed it to the Ummah.