سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
بَابُ الْجَدَّاتِ
Chapter on grandmothers
Hadith Number: 104
It is narrated in the same manner from Sayyiduna Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث: «إسناده حسن لذاته، وأخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 2976، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 90، 103، 104، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12416، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19094، 19097، 19100، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 31950، 31954»
Hadith Number: 105
نا نا حماد بن زيد، عن كثير بن شنظير، عن الحسن، وابن سيرين , ان الاشعري " ورث ام حسكة من ابن لحسكة وحسكة حي" .
Sayyiduna Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him) included the mother of Hasakah in inheritance with the son of Hasakah, even though Hasakah was alive.
تخریج الحدیث: «اسناده حسن لغيرہ، و «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
Hadith Number: 106
نا هشيم، قال: انا حميد، عن الحسن، وابن سيرين " انهما كانا يورثانها مع ابنها" .
Hasan and Ibn Sirin, may Allah have mercy on them both, said: Both of them would give inheritance to the mother of Hasakah along with her son.
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 95، 97، 106، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19093، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 31953، 31957، 31958، 36922، 36928، 37135، وأبو داود فى "المراسيل"، 358»
Hadith Number: 107
نا هشيم، قال: انا خالد، ومنصور، عن انس بن سيرين، قال: شهدت شريحا اتي في رجل ترك جدتيه، ام ابيه وام امه، وابوه حي، " فاشرك بين جدتيه في السدس" .
A case was brought before Shurayh (may Allah have mercy on him) in which a man had left behind his maternal grandmother and paternal grandmother, while his father was alive. So Shurayh (may Allah have mercy on him) included both grandmothers in the one-sixth share.
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 107، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 31939»
Hadith Number: 108
نا سفيان، عن ايوب، عن انس بن سيرين، ان شريحا، " ورث الجدة مع ابنها" .
Shurayh (may Allah have mercy on him) included the grandmother with her son in the inheritance.
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 108، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19095، 19101، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 31955، 31959»
Hadith Number: 109
نا نا سفيان، عن إسماعيل بن ابي خالد، عن ابي عمرو الشيباني، قال: " ورث ابن مسعود جدة مع ابنها" .
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) included a grandmother in the inheritance along with her son.
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 2102، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2974، 2986، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 99، 109، 110، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12415، 12417، والبزار فى «مسنده» برقم: 1946، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19090، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 31951»
الذهبي (سير أعلام النبلاء، 4/102):"يروي عن ابن مسعود مرسلاً"
العجلي (الثقات):"ثقة تابعي، لم يسمع من ابن مسعود"
الذهبي (سير أعلام النبلاء، 4/102):"يروي عن ابن مسعود مرسلاً"
العجلي (الثقات):"ثقة تابعي، لم يسمع من ابن مسعود"
Hadith Number: 110
نا سفيان ، عن ابن ابي ليلى ، عن الشعبي ، قال: قال ابن مسعود :" إن اول جدة ورثت في الإسلام مع ابنها" .
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: "The first grandmother who was given inheritance along with her son in Islam."
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 2102، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2974، 2986، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 99، 109، 110، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12415، 12417، والبزار فى «مسنده» برقم: 1946، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19090، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 31951»
الذهبي (سير أعلام النبلاء 4/303):"مرّ على ابن مسعود، ولم يسمع منه شيئًا"
ابن حجر (تهذيب التهذيب):"لم يسمع من ابن مسعود"
الذهبي (سير أعلام النبلاء 4/303):"مرّ على ابن مسعود، ولم يسمع منه شيئًا"
ابن حجر (تهذيب التهذيب):"لم يسمع من ابن مسعود"
Hadith Number: 111
نا سفيان، عن عمرو، عن جابر بن زيد، قال: " ترث الجدة مع ابنها" .
Jabir bin Zaid (may Allah have mercy on him) said: "The grandmother inherits along with her son."
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 111، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19096»
بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّدِّ
Chapter on what is reported regarding return (of inheritance)
Hadith Number: 112
نا نا ابو معاوية، عن الاعمش، عن إبراهيم، قال: كان عبد الله " لا يرد على ستة: لا يرد على زوج، ولا على امراة، ولا على جدة، ولا على إخوة لام مع ام، ولا على بنات ابن مع بنات صلب، ولا على اخوات لاب مع اخوات لاب او ام" , قال إبراهيم: فقلت لعلقمة: اترد على الإخوة من الام مع الجدة؟ قال: إن شئت، وكان علي يرد على جميعهم إلا الزوج والمراة.
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said: Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) would not return inheritance to six persons: to the husband, to the woman, to the grandmother, to maternal brothers when the mother is present, to granddaughters when real daughters are present, and to paternal sisters when real or maternal sisters are present. Ibrahim (may Allah have mercy on him) said: I asked Alqamah (may Allah have mercy on him): "Would you return inheritance to maternal brothers along with the grandmother?" He said: "If you wish." And Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) would return to all except the husband and the woman.
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 2989، 2991، 3029، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 112، 115، 116، 117، 118، 166، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12534، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19128، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 31814، 31815، 31816، 31817، 31821، 31822، 31825، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7440»
Hadith Number: 113
نا نا هشيم، قال: انبا مغيرة، قال: نا الشعبي، قال: " ما رد زيد بن ثابت على ذوي القرابات شيئا قط، كان يعطي اهل الفرائض فرائضهم، ويجعل ما بقي في بيت المال إذا لم يكن عصبة" .
Shu'bi (may Allah have mercy on him) said: Sayyiduna Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) would not return anything to the relatives. He would give the people of fixed shares their portions, and whatever remained, he would place in the treasury if there was no 'asaba (residuary heir).
تخریج الحدیث: «أموقوف صحیح، وخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 113، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16209، 19131، 19132، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 31824»