
سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
باب مَا يَلْزَمُ الإِمَامَ مِنْ حَقِّ الرَّعِيَّةِ
Chapter: What Is Required Upon The Imam In The Case Of Those Under Him.
Hadith Number: 2928
حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" الا كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، فالامير الذي على الناس راع عليهم وهو مسئول عنهم، والرجل راع على اهل بيته وهو مسئول عنهم، والمراة راعية على بيت بعلها وولده وهي مسئولة عنهم، والعبد راع على مال سيده وهو مسئول عنه فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته".
Narrated Abdullah bin Umar: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: Each of you is a shepherd and each of you is responsible for his flock. The amir (ruler) who is over the people is a shepherd and is responsible for hs flock ; a man is a shepherd in charge of the inhabitants of his household and he is responsible for his flock ; a woman is a shepherdess in charge of her husband's house and children and she is responsible for them; and a man's slave is a shepherd in charge of his master's property and he is responsible for it. So each of you is a shepherd and each of you is responsible for his flock.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (7138) صحيح مسلم (1829)
باب مَا جَاءَ فِي طَلَبِ الإِمَارَةِ
Chapter: What Has Been Related About Seeking A Position Of Leadership.
Hadith Number: 2929
حدثنا محمد بن الصباح البزاز، حدثنا هشيم، اخبرنا يونس، ومنصور، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة، قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم:" يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الإمارة فإنك إذا اعطيتها عن مسالة وكلت فيها إلى نفسك وإن اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها".
Narrated Abdur-Rahman bin Samurah: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said to me: Abdul al-Rahman bin Samurah, do not ask for the position of commander, for if you are given it after asking you will be left to discharge it yourself, but if you are given it without asking you will be helped to discharge it.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (7147) صحيح مسلم (1652)
Hadith Number: 2930
حدثنا وهب بن بقية، حدثنا خالد، عن إسماعيل بن ابي خالد، عن اخيه، عن بشر بن قرة الكلبي، عن ابي بردة، عن ابي موسى، قال: انطلقت مع رجلين إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتشهد احدهما، ثم قال: جئنا لتستعين بنا على عملك، وقال الآخر مثل قول صاحبه، فقال:إن اخونكم عندنا من طلبه، فاعتذر ابو موسى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: لم اعلم لما جاءا له فلم يستعن بهما على شيء حتى مات.
Narrated Abu Musa: I went along with two men to see the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم . One of them recited tashahhud and said: We have come to you so that you may employ us for your work. The other also said the same thing. He (the Prophet) replied: The most faithless of you in our eyes is the one who asked for it (responsible post). Abu Musa then apologized to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم and said: I did not know why they came to you. He did not employ them for anything until he died.
قال الشيخ الألباني: منكر
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
إسماعيل بن أبي خالد عنعن وھو مدلس (طبقات المدلسين : 2/36وھو من الثالثة) وأما أخوه سعيد: فثقة وثقه العجلي وابن حبان وغيرهما
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 106
إسناده ضعيف
إسماعيل بن أبي خالد عنعن وھو مدلس (طبقات المدلسين : 2/36وھو من الثالثة) وأما أخوه سعيد: فثقة وثقه العجلي وابن حبان وغيرهما
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 106
باب فِي الضَّرِيرِ يُوَلَّى
Chapter: Regarding A Blind Man Being Given A Position Of Leadership.
Hadith Number: 2931
حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا عمران القطان، عن قتادة، عن انس، ان النبي صلى الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم على المدينة مرتين.
Narrated Anas: The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم appointed Ubn Umm Makthum as a governor of Madina (in his absence) twice.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
انظر الحديث السابق (595
انظر الحديث السابق (595
باب فِي اتِّخَاذِ الْوَزِيرِ
Chapter: Regarding Appointing A Minister.
Hadith Number: 2932
حدثنا موسى بن عامر المري، حدثنا الوليد، حدثنا زهير بن محمد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن ابيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق إن نسي ذكره، وإن ذكر اعانه وإذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء إن نسي لم يذكره وإن ذكر لم يعنه".
Narrated Aishah, Ummul Muminin: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: When Allah has a good purpose for a ruler, He appoints for him a sincere minister who reminds him if he forgets and helps him if he remembers; but when Allah has a different purpose from that for him. He appoints for him an evil minister who does not remind him if he forgets and does not help him if he remembers.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
مشكوة المصابيح (3707)
وله شاھد قوي عند البزار (كشف الأستار 2/234)
مشكوة المصابيح (3707)
وله شاھد قوي عند البزار (كشف الأستار 2/234)
باب فِي الْعِرَافَةِ
Chapter: Regarding Al-’Arafah.
Hadith Number: 2933
حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا محمد بن حرب، عن ابي سلمة سليمان بن سليم، عن يحيى بن جابر، عن صالح بن يحيى بن المقدام،عن جده المقدام بن معد يكرب، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب على منكبه، ثم قال:" له افلحت يا قديم إن مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا".
Narrated Al-Miqdam ibn Madikarib: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم struck him on his shoulders and then said: You will attain success, Qudaym, if you die without having been a ruler, a secretary, or a chief.
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
صالح بن يحيي لين و أبوه مستور (تق : 2894،7653)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 106
إسناده ضعيف
صالح بن يحيي لين و أبوه مستور (تق : 2894،7653)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 106
Hadith Number: 2934
حدثنا مسدد، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا غالب القطان، عن رجل، عن ابيه، عن جده، انهم كانوا على منهل من المناهل، فلما بلغهم الإسلام جعل صاحب الماء لقومه مائة من الإبل على ان يسلموا، فاسلموا وقسم الإبل بينهم، وبدا له ان يرتجعها منهم، فارسل ابنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: ائت النبي صلى الله عليه وسلم فقل له: إن ابي يقرئك السلام، وإنه جعل لقومه مائة من الإبل على ان يسلموا، فاسلموا وقسم الإبل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم، افهو احق بها ام هم؟ فإن قال لك: نعم او لا، فقل له: إن ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وإنه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده، فاتاه فقال: إن ابي يقرئك السلام، فقال:" وعليك وعلى ابيك السلام، فقال: إن ابي جعل لقومه مائة من الإبل على ان يسلموا فاسلموا وحسن إسلامهم، ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم؟ فقال: إن بدا له ان يسلمها لهم فليسلمها، وإن بدا له ان يرتجعها فهو احق بها منهم، فإن هم اسلموا فلهم إسلامهم وإن لم يسلموا قوتلوا على الإسلام، فقال: إن ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وإنه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده، فقال: إن العرافة حق ولا بد للناس من العرفاء، ولكن العرفاء في النار".
Narrated Ghalib al-Qattan: Ghalib quoted a man who stated on the authority of his father that his grandfather reported: They lived at one of the springs. When Islam reached them, the master of the spring offered his people one hundred camels if they embraced Islam. So they embraced Islam, and he distributed the camels among them. But it occurred to him that he should take the camels back from them. He sent his son to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم and said to him: Go to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم and tell him: My father extends his greetings to you. He asked his people to give them one hundred camels if they embraced Islam, and they embraced Islam. He divided the camels among them. But it occurred to him then that he should withdraw his camels from them. Is he more entitled to them or we? If he says: Yes or no, then tell him: My father is an old man, and he is the chief of the people living at the water. He has requested you to make me chief after him. He came to him and said: My father has extended his greetings to you. He replied: On you and you father be peace. He said: My father asked his people to give them one hundred camels if they embraced Islam. So they embraced Islam, and their belief in Islam is good. Then it occurred to him that he should take his camels back from them. Is he more entitled to them or are they? He said: If he likes to give them the camels, he may give them; and if he likes to take them back, he is more entitled to them than his people. If they embraced Islam, then for them is their Islam. If they do not embrace Islam, they will be fought against in the cause of Islam. He said: My father is an old man; he is the chief of the people living at the spring. He has asked you to appoint me chief after him. He replied: The office of a chief is necessary, for people must have chiefs, but the chiefs will go to Hell.
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
فيه غير واحد من المجهولين
انظر عون المعبود(93/3)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 106
إسناده ضعيف
فيه غير واحد من المجهولين
انظر عون المعبود(93/3)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 106
باب فِي اتِّخَاذِ الْكَاتِبِ
Chapter: Regarding Appointing A Secretary (Katib).
Hadith Number: 2935
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا نوح بن قيس، عن يزيد بن كعب، عن عمرو بن مالك، عن ابي الجوزاء، عن ابن عباس، قال: السجل كاتب كان للنبي صلى الله عليه وسلم.
Narrated Ibn Abbas: The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم has a secretary named Sijill.
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
ضعيف
يزيد بن كعب : مجهول (تق : 7766) لم يوثقه غير ابن حبان وللحديث طريق آخر ضعيف عندالخطيب (175/8)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 106
ضعيف
يزيد بن كعب : مجهول (تق : 7766) لم يوثقه غير ابن حبان وللحديث طريق آخر ضعيف عندالخطيب (175/8)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 106
باب فِي السِّعَايَةِ عَلَى الصَّدَقَةِ
Chapter: On Collecting Charity.
Hadith Number: 2936
حدثنا محمد بن إبراهيم الاسباطي، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته".
Narrated Rafi ibn Khadij: I heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم say: The official who collects sadaqah (zakat) in a just manner is like him who fights in Allah's path till he returns home.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
مشكوة المصابيح (1785)
أخرجه الترمذي (645 وسنده حسن) وابن ماجه (1809 وسنده حسن) محمد بن إسحاق صرح بالسماع عند أحمد (4/143)
مشكوة المصابيح (1785)
أخرجه الترمذي (645 وسنده حسن) وابن ماجه (1809 وسنده حسن) محمد بن إسحاق صرح بالسماع عند أحمد (4/143)
Hadith Number: 2937
حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن ابي حبيب، عن عبد الرحمن بن شماسة، عن عقبة بن عامر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" لا يدخل الجنة صاحب مكس".
Narrated Uqbah ibn Amir: I heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: One who wrongfully takes an extra tax (sahib maks) will not enter Paradise.
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
ضعيف
ابن إسحاق عنعن
وللحديث شاهد ضعيف عند أحمد (109/4)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 106
ضعيف
ابن إسحاق عنعن
وللحديث شاهد ضعيف عند أحمد (109/4)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 106