سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
باب فِي الْحَبْسِ فِي الدَّيْنِ وَغَيْرِهِ
Chapter: Regarding a person in debt, should he be detained?
Hadith Number: 3631
حدثنا محمد بن قدامة، ومؤمل بن هشام، قال ابن قدامة، حدثني إسماعيل، عن بهز بن حكيم، عن ابيه، عن جده، قال ابن قدامة: إن اخاه او عمه، وقال مؤمل: إنه قام إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب، فقال: جيراني بما اخذوا، فاعرض عنه مرتين، ثم ذكر شيئا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: خلوا له عن جيرانه"، لم يذكر مؤمل وهو يخطب.
Bahz ibn Hakim reported from his grandfather: (Ibn Qudamah's version has: His grandfather's brother or uncle reported:) - the narrator Mu'ammal said: - He (his grandfather Muawiyah) got up before the Holy Prophet صلی اللہ علیہ وسلم who was giving sermon: and he said: Why have your companions arrested my neighbours? He turned away from him twice. He (his grandfather Muawiyah) then mentioned something. The Holy Prophet صلی اللہ علیہ وسلم then said: Let his neighbours go. (Mu'ammal did not mention the words "He was giving sermon. ")
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 11389) (حسن الإسناد)»
قال الشيخ الألباني: حسن الإسناد
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
باب فِي الْوَكَالَةِ
Chapter: Regarding authorization.
Hadith Number: 3632
حدثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، حدثنا عمي، حدثنا ابي، عن ابن إسحاق، عن ابي نعيم وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله، انه سمعه يحدث، قال:" اردت الخروج إلى خيبر، فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسلمت عليه، وقلت له: إني اردت الخروج إلى خيبر، فقال: إذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا، فإن ابتغى منك آية فضع يدك على ترقوته".
Narrated Jabir ibn Abdullah: I intended to go (on expedition) to Khaybar. So I came to the Holy Prophet صلی اللہ علیہ وسلم , greeted him and said: I am intending to go to Khaybar. He said: When you come to my agent, you should take from him fifteen wasqs (of dates). If he asks you for a sign, then place your hand on his collar-bone.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 3131) (ضعیف)» (اس کے راوی ابن اسحاق مدلس ہیں اور عنعنہ سے روایت کئے ہوئے ہیں)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ابن إسحاق عنعن
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 129
إسناده ضعيف
ابن إسحاق عنعن
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 129
باب فِي الْقَضَاءِ
Chapter: Regarding judicial matters.
Hadith Number: 3633
حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا المثنى بن سعيد، حدثنا قتادة، عن بشير بن كعب العدوي، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" إذا تداراتم في طريق فاجعلوه سبعة اذرع".
Narrated Abu Hurairah: The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: If you dispute over a pathway, leave the margin of seven yards.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن الترمذی/الأحکام 20 (1356)، سنن ابن ماجہ/الأحکام 16 (2338)، (تحفة الأشراف: 12223)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/المظالم 29 (2473)، صحیح مسلم/المساقاة 31 (1613)، مسند احمد (2/466، 474) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
أصله عند مسلم (1613) والبخاري (2473) نحو المعنٰي
أصله عند مسلم (1613) والبخاري (2473) نحو المعنٰي
Hadith Number: 3634
حدثنا مسدد، وابن ابي خلف، قالا: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن الاعرج، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا استاذن احدكم اخاه ان يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه، فنكسوا، فقال: ما لي اراكم قد اعرضتم؟ لالقينها بين اكتافكم"، قال ابو داود: وهذا حديث ابن ابي خلف وهو اتم.
Abu Hurairah reported the Holy Prophet صلی اللہ علیہ وسلم as saying: When one of you asks permission for inserting a wooden peg in his wall, he should not prevent him. So they (the people) lowered down their heads. Then he (Abu Hurairah) said: What is the matter ? I am seeing you are neglecting (to hear this tradition), I shall spread it among you. Abu Dawud said: This is the tradition of Ibn Abi Khalaf is more perfect.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/المظالم 20 (2463)، صحیح مسلم/المساقاة 29 (1609)، سنن الترمذی/الأحکام 18 (1353)، سنن ابن ماجہ/الأحکام 15 (2335)، (تحفة الأشراف: 13954)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الأقضیة 26 (32)، مسند احمد (2/240، 274، 396، 463) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (2463) صحيح مسلم (1609)
Hadith Number: 3635
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن يحيى، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن لؤلؤة، عن ابي صرمة، قال ابو داود: غير قتيبة في هذا الحديث، عن ابي صرمة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، انه قال:" من ضار اضر الله به، ومن شاق شاق الله عليه".
Narrated Abu Sirmah: The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: If anyone harms (others), Allah will harm him, and if anyone shows hostility to others, Allah will show hostility to him.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن الترمذی/البر والصلة 27 (1940)، سنن ابن ماجہ/الأحکام 17 (2342)، (تحفة الأشراف: 12063)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/453) (حسن)»
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ترمذي (1940) ابن ماجه (2342)
لؤلؤة لم يوثقھا غيرالترمذي
وللحديث شواھد كثيرة كلھا ضعيفة
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 129
إسناده ضعيف
ترمذي (1940) ابن ماجه (2342)
لؤلؤة لم يوثقھا غيرالترمذي
وللحديث شواھد كثيرة كلھا ضعيفة
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 129
Hadith Number: 3636
حدثنا سليمان بن داود العتكي، حدثنا حماد، حدثنا واصل مولى ابي عيينة، قال: سمعت ابا جعفر محمد بن علي يحدث، عن سمرة بن جندب" انه كانت له عضد من نخل في حائط رجل من الانصار، قال: ومع الرجل اهله، قال: فكان سمرة يدخل إلى نخله فيتاذى به ويشق عليه، فطلب إليه ان يبيعه، فابى، فطلب إليه ان يناقله، فابى، فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فطلب إليه النبي صلى الله عليه وسلم ان يبيعه، فابى، فطلب إليه ان يناقله، فابى، قال: فهبه له ولك كذا وكذا امرا رغبه فيه، فابى، فقال: انت مضار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للانصاري: اذهب فاقلع نخله".
Abu Jafar Muhammad bin Ali reported from Samurah ibn Jundub that he had a row of palm-trees in the garden of a man of the Ansar. The man had his family with him. Samurah used to visit his palm-trees, and the man was annoyed by that and felt it keenly. So he asked him (Samurah) to sell them to him, but he refused. He then asked him to take something else in exchange, but he refused. So he came to the Holy Prophet صلی اللہ علیہ وسلم and mentioned it to him. The Holy Prophet صلی اللہ علیہ وسلم asked him to sell it to him, but he refused. He asked him to take something else in exchange, but he refused. He then said: Give it to him and you can have such and such, mentioning something with which he tried to please him, but he refused. He then said: You are a nuisance. The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم then said to the Ansari: Go and uproot his palm-trees.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 4633) (ضعیف)» (محمد بن علی باقر نے سمرة رضی اللہ عنہ کو نہیں پایا ہے)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
قال ابن التركماني في الجوھر النقي : ’’ ذكر ابن حزم أنه منقطع لأن محمد بن علي لا سماع له من سمرة‘‘ (6 / 157)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 129
إسناده ضعيف
قال ابن التركماني في الجوھر النقي : ’’ ذكر ابن حزم أنه منقطع لأن محمد بن علي لا سماع له من سمرة‘‘ (6 / 157)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 129
Hadith Number: 3637
حدثنا ابو الوليد الطيالسي، حدثنا الليث، عن الزهري، عن عروة، ان عبد الله بن الزبير حدثه:" ان رجلا خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها، فقال الانصاري: سرح الماء يمر، فابى عليه الزبير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير: اسق يا زبير، ثم ارسل إلى جارك، فغضب الانصاري، فقال: يا رسول الله، ان كان ابن عمتك؟، فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: اسق، ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر، فقال الزبير: فوالله إني لاحسب هذه الآية نزلت في ذلك: فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك سورة النساء آية 65".
Narrated Abdullah ibn az-Zubayr: A man disputed with az-Zubayr about streamlets in the lava plain which was irrigated by them. The Ansari said: Release the water and let it run, but az-Zubayr refused. The Holy Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said to az-Zubayr: Water (your ground), Zubayr, then let the water run to your neighbour. The Ansari then became angry and said: Messenger of Allah! it is because he is your cousin! Thereupon the face of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم changed colour and he said: Water (your ground), then keep back the water till it returns to the embankment. Az-Zubayr said: By Allah! I think this verse came down about that: "But no, by thy Lord! they can have no (real) faith, until they make thee judge. . . . . "
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/المساقاة 6 (2360)، 8 (2362)، الصلح 12 (2708)، تفسیر سورة النساء 12 (4585)، صحیح مسلم/الفضائل 36 (2357)، سنن الترمذی/الأحکام 26 (1363)، تفسیر النساء (3207)، سنن النسائی/القضاة 26 (5418)، سنن ابن ماجہ/المقدمة 2 (15)، الرھون 20 (2480)، (تحفة الأشراف: 5275)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/165) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (2359، 2360) صحيح مسلم (2357)
Hadith Number: 3638
حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا ابو اسامة، عن الوليد يعني ابن كثير، عن ابي مالك بن ثعلبة، عن ابيه ثعلبة بن ابي مالك، انه سمع كبراءهم يذكرون: ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة، فخاصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مهزور يعني السيل الذي يقتسمون ماءه، فقضى بينهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الماء إلى الكعبين لا يحبس الاعلى على الاسفل".
Narrated Thalabah ibn Abu Malik: Thalabah heard his elders say that a man from the Quraysh had his share with Banu Qurayzah (in water). He brought the dispute to the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم about al-Mahzur, a stream whose water they shared together. The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم then decided that when water reached the ankles waters should not be held back to flow to the lower.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 15538)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/الرہون 20 (2481) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
رواه ابن ماجه (2481 وسنده حسن) والحديث الآتي (3639) شاھد له
رواه ابن ماجه (2481 وسنده حسن) والحديث الآتي (3639) شاھد له
Hadith Number: 3639
حدثنا احمد بن عبدة، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن، حدثني ابي عبد الرحمن بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" قضى في السيل المهزور ان يمسك حتى يبلغ الكعبين، ثم يرسل الاعلى على الاسفل".
Amr bin Shuaib on his father's authority said that his grandfather told that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم decided regarding the stream al-Mahzur that its water should be held back till it reached the ankles, and that the upper waters should then be allowed to flow to the lower.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابن ماجہ/الرہون 20(2482)، (تحفة الأشراف: 8735) (حسن صحیح)»
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
مشكوة المصابيح (3005)
رواه ابن ماجه (2482 وسنده حسن)
مشكوة المصابيح (3005)
رواه ابن ماجه (2482 وسنده حسن)
Hadith Number: 3640
حدثنا محمود بن خالد، ان محمد بن عثمان حدثهم، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن ابي طوالة، وعمرو بن يحيى، عن ابيه، عن ابي سعيد الخدري، قال:" اختصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان في حريم نخلة في حديث احدهما، فامر بها فذرعت، فوجدت سبعة اذرع، وفي حديث الآخر، فوجدت خمسة اذرع، فقضى بذلك"، قال عبد العزيز: فامر بجريدة من جريدها فذرعت.
Narrated Abu Saeed al-Khudri: Two men brought their dispute about the precincts of a palm-tree to the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم . According to a version of this tradition, he ordered to measure and it was measured. It was found seven yards. According to another version, it was found five yards. He made a decision according to that. Abdul Aziz said: He ordered to measure with a branch of its branches. It was then measured.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 4408) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن