سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
بَابُ: مَنْ قَالَ لاَ يَنَامُ الْجُنُبُ حَتَّى يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ
Chapter: Those who say that the sexually impure should not sleep until he performs ablution like his ablution for prayer
Hadith Number: 585
حدثنا نصر بن علي الجهضمي ، حدثنا عبد الاعلى ، حدثنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان عمر بن الخطاب قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم:" ايرقد احدنا وهو جنب؟ قال:" نعم إذا توضا".
It was narrated from Ibn 'Umar that: 'Umar bin Khattab said to the Messenger of Allah: "can anyone of us sleep if he is sexually impure?" He said: "Yes, if he performs ablution."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 8019)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الغسل 27 (288)، صحیح مسلم/الحیض 6 (306)، سنن ابی داود/الطہارة 88 (222)، سنن الترمذی/الطہارة 88 (120)، سنن النسائی/الطہارة 166 (260)، موطا امام مالک/الطہارة 19 (76)، مسند احمد (2/17)، سنن الدارمی/الطہارة 73 (783) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
Hadith Number: 586
حدثنا ابو مروان العثماني محمد بن عثمان ، حدثنا عبد العزيز بن محمد ، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد ، عن عبد الله بن خباب ، عن ابي سعيد الخدري ، انه كان تصيبه الجنابة بالليل فيريد ان ينام،" فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتوضا ثم ينام".
It was narrated from Abu Sa'eed Khudri that: He used to become sexually impure at night, then he would want to sleep. The Messenger of Allah told him to perform ablution and then go to sleep.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 4101، ومصباح الزجاجة: 232)، مسند احمد (2/75، 3/55) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
. بَابٌ في الْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ الْعَوْدَ تَوَضَّأَ
Chapter: When a person who is sexually impure wants to have intercourse again, he should perform ablution
Hadith Number: 587
حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب ، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، حدثنا عاصم الاحول ، عن ابي المتوكل ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا اتى احدكم اهله، ثم اراد ان يعود فليتوضا".
It was narrated that Abu Sa'eed said: "The Messenger of Allah said: 'If anyone of you has intercourse with his wife, then he wants to do it again, let him perform ablution.'"
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الحیض 6 (308)، سنن ابی داود/الطہارة 86 (220)، سنن الترمذی/الطہارة 107 (141)، سنن النسائی/الطہارة 169 (263)، (تحفة الأشراف: 4250)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/7، 21، 28) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
. بَابُ: مَا جَاءَ فِيمَنْ يَغْتَسِلُ مِنْ جَمِيعِ نِسَائِهِ غُسْلاً وَاحِدًا
Chapter: One who has one bath after being intimate with all his wives
Hadith Number: 588
حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، وابو احمد ، عن سفيان ، عن معمر ، عن قتادة ، عن انس " ان النبي صلى الله عليه وسلم كان" يطوف على نسائه في غسل واحد".
It was narrated from Anas that: The Prophet used to go round to all his wives with one bath.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن الترمذی/الطہارة 106 (140)، سنن النسائی/الطہارة 170 (265)، (تحفة الأشراف: 1336)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الغسل 12 (268)، 17 (275)، النکاح 4 (5068)، 102 (5215)، صحیح مسلم/الحیض 6 (309)، سنن ابی داود/الطہارة 85 (218)، مسند احمد (3/ 161، 185، 225)، سنن الدارمی/الطہارة 71 (780) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
Hadith Number: 589
حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع ، عن صالح بن ابي الاخضر ، عن الزهري ، عن انس ، قال: وضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسلا،" فاغتسل من جميع نسائه في ليلة".
It was narrated that Anas said: "I put out water for the Messenger of Allah for a bath, and he had a bath after going to all of his wives in one night."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 1504) (صحیح)» (اگلی حدیث سے تقویت پاکر یہ حدیث صحیح ہے، ورنہ اس کی سند میں صالح بن أبی الأخضر ضعیف ہیں)
قال الشيخ الألباني: صحيح لغيره
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
صالح بن أبي الأخضر: ضعيف
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 400
إسناده ضعيف
صالح بن أبي الأخضر: ضعيف
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 400
. بَابُ: فِيمَنْ يَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ وَاحِدَةٍ غُسْلاً
Chapter: Concerning one who has a bath after intimacy with each (of his wives)
Hadith Number: 590
حدثنا إسحاق بن منصور ، انبانا عبد الصمد ، حدثنا حماد ، حدثنا عبد الرحمن بن ابي رافع ، عن عمته سلمى ، عن ابي رافع : ان النبي صلى الله عليه وسلم" طاف على نسائه في ليلة، وكان يغتسل عند كل واحدة منهن، فقيل له: يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا؟ فقال:" هو ازكى واطيب واطهر".
It was narrated from Abu Rafi' that: The Prophet went around to all of his wives in one night, and he had a bath after each one of them. It was said to him: "O Messenger of Allah, why not make it one bath?" He said: "This is purer, better and cleaner."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/الطہارة 86 (219)، (تحفة الأشراف: 12032)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/8، 10، 391) (حسن)» (سند میں سلمی غیر معروف ہیں، لیکن شواہد کی بناء پر یہ حدیث حسن ہے)۔
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
. بَابٌ في الْجُنُبِ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ
Chapter: Concerning eating and drinking of one who is sexually impure
Hadith Number: 591
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابن علية ، وغندر ، ووكيع ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم" إذا اراد ان ياكل وهو جنب توضا".
It was narrated that 'Aishah said: "If the Messenger of Allah wanted to eat when he was sexually impure, he would perform ablution."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الحیض 6 (305)، سنن ابی داود/الطہارة 89 (224)، سنن النسائی/الطہارة 163 (256)، (تحفة الأشراف: 15926)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/126، 134، 191، 192، 235، 260، 273)، سنن الدارمی/الطہارة 73 (784) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
Hadith Number: 592
حدثنا محمد بن عمر بن هياج ، حدثنا إسماعيل بن صبيح ، حدثنا ابو اويس ، عن شرحبيل بن سعد ، عن جابر بن عبد الله ، قال:" سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الجنب هل ينام، او ياكل، او يشرب؟ قال:" نعم، إذا توضا وضوءه للصلاة".
It was narrated that Jabir bin 'Abdullah said: "The Prophet was asked about whether a person who is sexually impure can sleep, or eat, or drink. He said: 'yes, if he does ablution as for the prayer.'"
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 2280) (صحیح)» (سند میں شرحبیل ہیں، جن کو آخری عمر میں اختلاط ہو گیا تھا، لیکن سابقہ حدیث ام المومنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے تقویت پاکر یہ صحیح ہے)
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
شرحبيل بن سعد وثقه ابن حبان وضعفه الجمھور الأئمة،قاله الھيثمي (مجمع الزوائد 5/ 130)
وھو ضعيف
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 400
إسناده ضعيف
شرحبيل بن سعد وثقه ابن حبان وضعفه الجمھور الأئمة،قاله الھيثمي (مجمع الزوائد 5/ 130)
وھو ضعيف
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 400
. بَابُ: مَنْ قَالَ يُجْزِئُهُ غَسْلُ يَدَيْهِ
Chapter: Concerning one who says that washing the hands is sufficient
Hadith Number: 593
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الله ابن المبارك ، عن يونس ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن عائشة " ان النبي صلى الله عليه وسلم كان" إذا اراد ان ياكل وهو جنب غسل يديه".
It was narrated from 'Aishah that: If the Prophet wanted to eat when he was sexually impure, he would wash his hands.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر حدیث رقم (584)، (تحفة الأشراف: 17769) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
. بَابُ: مَا جَاءَ فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ
Chapter: What was narrated concerning reciting Qur’an when one is not in a state of purity
Hadith Number: 594
حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، قال: دخلت على علي بن ابي طالب رضي الله عنه، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم" ياتي الخلاء فيقضي الحاجة، ثم يخرج فياكل معنا الخبز، واللحم، ويقرا القرآن، ولا يحجبه، وربما قال: لا يحجزه عن القرآن شيء إلا الجنابة".
It was narrated that 'Abdullah bin Salamah said: "I entered upon 'Ali bin Abu Talib and he said: 'The Messenger of Allah used to go to the lavatory and relieve himself, then come out, and he would eat bread and meat with us and recite Qur'an, nothing stopped him' or perhaps he said: 'prevented him from doing so except sexual impurity.'"
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/الطہارة 91 (229)، سنن الترمذی/الطہارة 111 (146)، سنن النسائی/الطہارة 171 (266)، (تحفة الأشراف: 10186)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/84، 124) (ضعیف)» (سند میں عبد اللہ بن سلمہ ضعیف ہیں، امام بخاری نے ان کے بارے میں کہا: «لا يتابع على حديثه» ان حدیث کی متابعت نہیں ہوگی)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن