سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
بَابُ: مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ قَبْلَ الْجُمُعَةِ
Chapter: What was narrated concerning Prayer before Friday (Prayer)
Hadith Number: 1129
حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا يزيد بن عبد ربه ، حدثنا بقية ، عن مبشر بن عبيد ، عن حجاج بن ارطاة ، عن عطية العوفي ، عن ابن عباس ، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم" يركع قبل الجمعة اربعا لا يفصل في شيء منهن".
It was narrated that Ibn ‘Abbas said:`“The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) used to perform four Rak’ah before Friday (prayer), and he did not separate any of them.”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 5983، ومصباح الزجاجة: 403) (ضعیف جدا)» (سند میں عطیہ ضعیف، حجاج مدلس، مبشر بن عبید کذاب اور بقیہ مدلس رواة ہیں)
قال الشيخ الألباني: ضعيف جدا
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده موضوع
قال البوصيري: ’’ ھذا إسناد مسلسل بالضعفاء: عطية (العوفي) متفق علي ضعفه وحجاج (بن أرطاة) مدلس
و مبشر بن عبيد: كذاب،وبقية ھو ابن الوليد يدلس بتدليس التسوية‘‘ بقية: صدوق مدلس
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 417
إسناده موضوع
قال البوصيري: ’’ ھذا إسناد مسلسل بالضعفاء: عطية (العوفي) متفق علي ضعفه وحجاج (بن أرطاة) مدلس
و مبشر بن عبيد: كذاب،وبقية ھو ابن الوليد يدلس بتدليس التسوية‘‘ بقية: صدوق مدلس
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 417
بَابُ: مَا جَاءَ فِي الصَّلاَةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ
Chapter: What was narrated concerning Prayer after Friday
Hadith Number: 1130
حدثنا محمد بن رمح ، انبانا الليث بن سعد ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر :" انه كان إذا صلى الجمعة انصرف فصلى سجدتين في بيته، ثم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك".
It was narrated that when ‘Abdullah bin ‘Umar had prayed Friday, he went and prayed two Rak’ah in his house. Then he said:`“The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) used to do that.”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الجمعة 18 (882)، سنن الترمذی/الصلاة 259 (522)، (تحفة الأشراف: 8276)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الجمعة 39 (937)، سنن ابی داود/الصلاة 244 (1127)، سنن النسائی/الجمعة 43 (1430)، مسند احمد (2/449، 499)، سنن الدارمی/الصلاة 144 (1477) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
Hadith Number: 1131
حدثنا محمد بن الصباح ، انبانا سفيان ، عن عمرو ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن ابيه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم:" كان يصلي بعد الجمعة ركعتين".
It was narrated from Salim, from his father, that the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) used to pray two Rak’ah after Jumu’ah.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الجمعة 18 (882)، سنن الترمذی/الصلاة 259 (521)، (تحفة الأشراف: 6901)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/11) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
Hadith Number: 1132
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو السائب سلم بن جنادة ، قالا: حدثنا عبد الله بن إدريس ، عن سهيل بن ابي صالح ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا صليتم بعد الجمعة فصلوا اربعا".
It was narrated that Abu Hurairah said:`“The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: ‘If you pray after Friday, then pray four (Rak’ah).’”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الجمعة 18 (881)، (تحفة الأشراف: 12687)، وقد أخرجہ سنن ابی داود/الصلاة 244 (1131)، سنن الترمذی/الصلاة 259 (523)، سنن النسائی/الجمعة 42 (1427)، دی/الصلاة 207 (1616) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
بَابُ: مَا جَاءَ فِي الْحِلَقِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ وَالاِحْتِبَاءِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ
Chapter: What was narrated concerning sitting in circles on Fridays before the Prayer, and Ihtiba’ when the Imam is delivering the sermon
Hadith Number: 1133
حدثنا ابو كريب ، حدثنا حاتم بن إسماعيل . ح وحدثنا محمد بن رمح ، انبانا ابن لهيعة جميعا، عن ابن عجلان ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" نهى ان يحلق في المسجد يوم الجمعة قبل الصلاة".
It was narrated from ‘Amr bin Shu’aib, from his father, from his grandfather, that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) forbade sitting in circles in the mosque on Fridays before the prayer.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/الصلاة 220 (1079)، سنن الترمذی/الصلاة 124 (322)، سنن النسائی/المساجد 22 (715)، (تحفة الأشراف: 8796)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/179، 212) (حسن)» (شواہد کی بناء پر یہ حدیث صحیح ہے ورنہ اس کی سند میں ابن لہیعہ ضعیف ہیں)
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
Hadith Number: 1134
حدثنا محمد بن المصفى الحمصي ، حدثنا بقية ، عن عبد الله بن واقد ، عن محمد بن عجلان ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن" الاحتباء يوم الجمعة"، يعني: والإمام يخطب.
It was narrated from ‘Amr bin Shu’aib, from his father, that his grandfather said:`“The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) forbade Ihtiba’ (sitting with one's thighs gathered up against the stomach while wrapping one's arm or garment around them) on Fridays, meaning, when the Imam is delivering the sermon.”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 8803، ومصباح الزجاجة: 404) (حسن)» (اس حدیث کی سند میں بقیہ مدلس ہیں، اور روایت عنعنہ سے کی ہے، نیز ان کے شیخ مجہول ہیں، لیکن معاذ بن انس کے شاہد سے (جو ابوداود، اور ترمذی میں ہے، اور جس کی ترمذی نے تحسین اور ابن خزیمہ نے تصحیح کی ہے) تقویت پاکر یہ حسن ہے، ملاحظہ ہو: صحیح ابی داود: 1017)
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
بَابُ: مَا جَاءَ فِي الأَذَانِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Chapter: What was narrated concerning the Adhan on Fridays
Hadith Number: 1135
حدثنا يوسف بن موسى القطان ، حدثنا جرير . ح وحدثنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا ابو خالد الاحمر جميعا، عن محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، عن السائب بن يزيد ، قال:" ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مؤذن واحد إذا خرج اذن، وإذا نزل اقام، وابو بكر، وعمر كذلك، فلما كان عثمان، وكثر الناس زاد النداء الثالث على دار في السوق يقال لها الزوراء، فإذا خرج اذن وإذا نزل اقام".
It was narrated that Sa’ib bin Yazid said:`“The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) had only one Mu’adh-dhin. When he came out he would give the Adhan and when he came down (from the pulpit) he would give the Iqamah. Abu Bakr and ‘Umar did likewise, but when ‘Uthman (became caliph) the numbers of people had increased, he added the third call from atop a house in the marketplace that was called Zawra’. When he came out (the Mu’adh-dhin) would call the Adhan, and when he came down from the pulpit, he would call the Iqamah.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الجمعة 21 (912)، 22 (913)، 24 (915)، 25 (916)، سنن ابی داود/الصلاة 225 (1088، 1090)، سنن الترمذی/الصلاة 255 (516)، سنن النسائی/الجمعة 15 (1393، 1394)، (تحفة الأشراف: 3799)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/449، 450) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
بَابُ: مَا جَاءَ فِي اسْتِقْبَالِ الإِمَامِ وَهُوَ يَخْطُبُ
Chapter: What was narrated concerning facing the Imam when he is delivering the sermon
Hadith Number: 1136
حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا الهيثم بن جميل ، حدثنا ابن المبارك ، عن ابان بن تغلب ، عن عدي بن ثابت ، عن ابيه ، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم" إذا قام على المنبر استقبله اصحابه بوجوههم".
It was narrated from ‘Adi bin Thabit that his father said:`“When the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) stood on the pulpit, his Companions would turn to face him.”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 2070، ومصباح الزجاجة: 405) (صحیح)» (اس کی سند میں عدی کے والد ثابت مجہول الحال ہیں، ان سے عدی کے علاوہ کسی اور نے روایت نہیں کی ہے، ثابت صحابی نہیں ہیں، اس لئے یہ حدیث مرسل ہے، مجہول تابعی ثابت نے اس حدیث کو رسول اکرم ﷺ سے روایت کیا ہے، واسطہ غیر معلوم ہے اس لئے انقطاع کی وجہ سے یہ مرسل ہے، اور ابان بن تغلب کا ذکر سند میں غلط ہے، وہ ابان بن عبداللہ البجلی ہے، نیز حدیث کے شواہد ہیں، اس لئے صحیح ہے، ملاحظہ ہو: تہذیب الکمال 4/385، و مصباح الزجاجة: 405 وسلسلة الاحادیث الصحیحة، للالبانی: 2080)
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ثابت أبو عدي مجھول الحال (تقريب:836) ولم يذكر من حدثه به
وحديث البخاري (921) يغني عنه
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 417
إسناده ضعيف
ثابت أبو عدي مجھول الحال (تقريب:836) ولم يذكر من حدثه به
وحديث البخاري (921) يغني عنه
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 417
بَابُ: مَا جَاءَ فِي السَّاعَةِ الَّتِي تُرْجَى فِي الْجُمُعَةِ
Chapter: What was narrated concerning the hour that is hoped for on Friday
Hadith Number: 1137
حدثنا محمد بن الصباح ، انبانا سفيان بن عيينة ، عن ايوب ، عن محمد بن سيرين ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن في الجمعة ساعة لا يوافقها رجل مسلم قائم يصلي يسال الله فيها خيرا إلا اعطاه وقللها بيده".
It was narrated that Abu Hurairah said:`“The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: ‘On Friday there is a time when no Muslim man happens to stand in prayer at that time, asking Allah for good things, but He will give that to him.”And he gestured with his hand to indicate how short that time is.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 14441)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الجمعة 37 (935)، الطلاق 24 (5294)، الدعوات 61 (6400)، صحیح مسلم/الجمعة 4 (852)، سنن النسائی/الجمعة 44 (1433)، سنن ابی داود/الصلاة 204 (1610)، موطا امام مالک/الجمعة 7 (51) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:بخاري ومسلم
Hadith Number: 1138
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا خالد بن مخلد ، حدثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، عن ابيه ، عن جده ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" في الجمعة ساعة من النهار لا يسال الله فيها العبد شيئا إلا اعطي سؤله"، قيل: اي ساعة؟، قال:" حين تقام الصلاة إلى الانصراف منها".
Kathir bin ‘Abdullah bin ‘Amr bin ‘Awf Al-Muzani narrated from his father, that his grandfather said:`“I heard the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) say: ‘On Friday there is a time of the day during which no person asks Allah for something but He will give him what he asks for.’”It was said: ‘When is that time?’ He said: ‘When the Iqamah for prayer (is called), until the prayer ends.’”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن الترمذی/الصلاة 237 (490)، (تحفة الأشراف: 10773) (ضعیف جدا)» (اس حدیث کی سند میں کثیر بن عبد اللہ متروک ہے)
قال الشيخ الألباني: ضعيف جدا
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ترمذي (490)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 418
إسناده ضعيف
ترمذي (490)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 418