سنن نسائي
Sunan an-Nasa'i
بَابُ: مُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ وَالشُّرْبِ مِنْ سُؤْرِهَا
Chapter: Eating With A Menstruating Woman And What Is Leftover After Her
Hadith Number: 377
اخبرنا قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف، قال: انبانا يزيد ابن المقدام بن شريح بن هانئ، عن ابيه شريح، انه سال عائشة: هل تاكل المراة مع زوجها وهي طامث؟ قالت: نعم، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم" يدعوني فآكل معه وانا عارك، كان ياخذ العرق فيقسم علي فيه فاعترق منه ثم اضعه فياخذه فيعترق منه ويضع فمه حيث وضعت فمي من العرق، ويدعو بالشراب فيقسم علي فيه من قبل ان يشرب منه فآخذه فاشرب منه ثم اضعه فياخذه فيشرب منه ويضع فمه حيث وضعت فمي من القدح".
It was narrated from Shuraih that he asked 'Aishah: "Can a woman eat with her husband while she is menstruating?' She said: 'Yes. The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) would call me to eat with him while I was menstruating. He would take a piece of bone on which some bits of meat were left and insist that I take it first, so I would nibble a little from it, then put it down. Then he would take it and nibble from it, and he would put his mouth where mine had been on the bone. Then he would call for a drink and insist that I take it first before he drank from it. So I would take it and drink from it, then put it down, then he would take it and drink from it, putting his mouth where mine had been on the cup.'"
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر حدیث رقم: 70 (صحیح الإسناد)»
قال الشيخ الألباني: صحيح الإسناد
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
Hadith Number: 378
اخبرني ايوب بن محمد الوزان، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن الاعمش، عن المقدام بن شريح، عن ابيه، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم" يضع فاه على الموضع الذي اشرب منه، ويشرب من فضل شرابي وانا حائض".
It was narrated from Al-Miqdam bin Shuraih, from his father, that 'Aishah said: "The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) would put his mouth on the place from which I had drunk, and he would drink from my leftovers when I was menstruating."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر حدیث رقم: 70 (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
بَابُ: الاِنْتِفَاعِ بِفَضْلِ الْحَائِضِ
Chapter: Using The Leftovers Of A Menstruating Woman
Hadith Number: 379
اخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، عن مسعر، عن المقدام بن شريح، عن ابيه، قال: سمعت عائشة، تقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم" يناولني الإناء فاشرب منه وانا حائض، ثم اعطيه فيتحرى موضع فمي فيضعه على فيه".
It was narrated from Al-Miqdam bin Shuraih that his father said: "I heard 'Aishah say: 'The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) would give me the vessel and I would drink from it, when I was menstruating, then I would give it to him and he would look for the place where I had put my mouth and put that to his mouth.'"
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر حدیث رقم: 70 (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
Hadith Number: 380
اخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا مسعر، وسفيان، عن المقدام بن شريح، عن ابيه، عن عائشة، قالت:" كنت اشرب من القدح وانا حائض فاناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في فيشرب منه، واتعرق من العرق وانا حائض فاناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في".
It was narrated that 'Aishah said: "I would drink when I was menstruating, then I would hand it to the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ), and he would put his mouth where mine had been and drink. And I would nibble at a bone on which some bits of meat were left when I was menstruating, then I would give it to the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and he would put his mouth where my mouth had been."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر حدیث رقم: 70 (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
بَابُ: الرَّجُلِ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ
Chapter: A Man Reciting Qur'an With His Head In The Lap Of His Wife While She Is Menstruating
Hadith Number: 381
اخبرنا إسحاق بن إبراهيم، وعلي بن حجر، واللفظ له، قالا: حدثنا سفيان، عن منصور، عن امه، عن عائشة، قالت:" كان راس رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجر إحدانا وهي حائض وهو يقرا القرآن".
It was narrated that 'Aishah said: "The head of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) would rest in the lap of one of us when she was menstruating, and he would recite Qur'an."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر حدیث رقم: 275 (حسن)»
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
بَابُ: سُقُوطِ الصَّلاَةِ عَنِ الْحَائِضِ
Chapter: Salah Is Not Obligatory For Menstruating Women
Hadith Number: 382
اخبرنا عمرو بن زرارة، قال: انبانا إسماعيل، عن ايوب، عن ابي قلابة، عن معاذة العدوية، قالت: سالت امراة عائشة: اتقضي الحائض الصلاة؟ فقالت: احرورية انت؟ قد" كنا نحيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نقضي ولا نؤمر بقضاء".
It was narrated that Mu'adhah Al-'Adawiyyah said: "A woman asked 'Aishah: 'Should a menstruating woman make up the Salah she misses? She said: 'Are you a Haruri? [1] We used to menstruate during the time of Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) but we did not make up the missed Salah nor were we commanded to do so.'" [1] Meaning are you one of the Khawarij. Harura is a place associated with a group of the Khawarij.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الحیض20 (321)، صحیح مسلم/فیہ 15 (335)، سنن ابی داود/الطھارة 105 (262)، سنن الترمذی/فیہ 97 (130)، سنن ابن ماجہ/فیہ 119 (631)، (تحفة الأشراف 17964)، مسند احمد 6/32، 94، 97، 120، 143، 185، 231، /الطھارة 102، 1020، 1021، 1028 ویأتي عند المؤلف في الصوم 36 (برقم 2320) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: متفق عليه
بَابُ: اسْتِخْدَامِ الْحَائِضِ
Chapter: Asking A Menstruating Woman To Do Something
Hadith Number: 383
اخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن يزيد بن كيسان، قال: حدثني ابو حازم، قال: قال ابو هريرة: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، إذ قال:" يا عائشة ناوليني الثوب"، فقالت: إني لا اصلي، فقال:" إنه ليس في يدك"، فناولته.
Abu Hurairah said: "While the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) was in the Masjid, he said: 'O 'Aishah, hand me the garment.' She said: 'I am not praying.' He said: 'It is not in your hand.' So she gave it to him."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر حدیث رقم: 271 (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
Hadith Number: 384
اخبرنا قتيبة، عن عبيدة، عن الاعمش، ح واخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا جرير، عن الاعمش، عن ثابت بن عبيد، عن القاسم بن محمد، قال: قالت عائشة، قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ناوليني الخمرة من المسجد"، فقلت: إني حائض، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ليست حيضتك في يدك". قال إسحاق: انبانا ابو معاوية، عن الاعمش، بهذا الإسناد مثله.
It was narrated that 'Aishah said: "The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: 'Give me the mat from the MAsjid.' She said: 'I am menstruating.' The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: 'Your menstruation is not in your hand.'"
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر حدیث رقم: 272 (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح
بَابُ: بَسْطِ الْحَائِضِ الْخُمْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ
Chapter: Menstruating Woman Spreading Out A Mat In The Masjid
Hadith Number: 385
اخبرنا محمد بن منصور، عن سفيان، عن منبوذ، عن امه، ان ميمونة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم" يضع راسه في حجر إحدانا فيتلو القرآن وهي حائض، وتقوم إحدانا بخمرته إلى المسجد فتبسطها وهي حائض".
Maimunah said: "The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) used to lay his head in the lap of one of us and recite Qur'an while she was menstruating, and one of us would take the mat to the Masjid and spread it out when she was menstruating."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر حدیث رقم: 274 (حسن)»
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي: حسن
بَابُ: تَرْجِيلِ الْحَائِضِ رَأْسَ زَوْجِهَا وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ
Chapter: A Menstruating Woman Combing Her Husband's Hair While He Is Performing I'tikaf In The Masjid
Hadith Number: 386
اخبرنا نصر بن علي، قال: حدثنا عبد الاعلى، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، انها كانت" ترجل راس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض وهو معتكف، فيناولها راسه وهي في حجرتها".
It was narrated from 'Aishah that she used to comb the hair of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) when she was menstruating and he was performing I'tikaf. He would put his head out to her while she was in her room.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الإعتکاف 19 (2046)، (تحفة الأشراف 16641)، صحیح مسلم/الحیض3 (297)، سنن ابی داود/الصوم 79 (2467)، سنن الترمذی/فیہ 80 (804)، سنن ابن ماجہ/الطھارة 120 (633)، موطا امام مالک/الطھارة 28 (102)، مسند احمد 6/104، 204، 231، 234، 247، 262، 272، سنن الدارمی/الطھارة 108، 1098 (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: متفق عليه