Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Tirmidhi (rh)
سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
باب مَا جَاءَ فِي الْخَسْفِ
Chapter: Description of the Earth Sinking
Show diacritics
Hadith Number: 2183M
حدثنا ابو موسى محمد بن المثنى، حدثنا ابو النعمان الحكم بن عبد الله العجلي، عن شعبة، عن فرات، نحو حديث ابي داود، عن شعبة، وزاد فيه، قال: " والعاشرة إما ريح تطرحهم في البحر، وإما نزول عيسى ابن مريم "، قال ابو عيسى: وفي الباب عن علي، وابي هريرة، وام سلمة، وصفية بنت حيي، وهذا حديث حسن صحيح.
‘From this chain as well,’ a similar hadith is narrated as the one Abu Dawood narrated from Shu’bah, and in it there is this addition that the Prophet (peace be upon him) said:“The tenth sign is the blowing of the wind which will throw them into the sea, or the descent of ‘Isa ibn Maryam.”
Imam Tirmidhi says:
1- This hadith is authentic,
2- In this chapter, hadiths have also been narrated from ‘Ali, Abu Hurairah, Umm Salamah, and Safiyyah bint Huyayy (may Allah be pleased with them) .


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر رقم 2183 (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
Show diacritics
Hadith Number: 2184
حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو نعيم، حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن ابي إدريس المرهبي، عن مسلم بن صفوان، عن صفية، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزو جيش، حتى إذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض، خسف باولهم وآخرهم، ولم ينج اوسطهم "، قلت: يا رسول الله، فمن كره منهم، قال: " يبعثهم الله على ما في انفسهم "، قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
Safiyyah narrated "The Messenger of Allah (s.a.w) said: 'The people will not finish attacking this House until it is attacked by an army which, when they are at Al-Baida', or a Baida' in the land, it will swallow from the first of them to the last of them, and the middle of them shall not be saved.' I said: 'O Messenger of Allah(s.a.w)! What about those among them who are averse to it?' He said: 'Allah will resurrect them upon what was in their souls(intentions)."'


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابن ماجہ/الفتن 30 (4064) (تحفة الأشراف: 15902) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (4064)
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2185
حدثنا ابو كريب، حدثنا صيفي بن ربعي، عن عبد الله بن عمر، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يكون في آخر الامة خسف، ومسخ، وقذف "، قالت: قلت: يا رسول الله، انهلك وفينا الصالحون؟ قال: " نعم، إذا ظهر الخبث "، قال ابو عيسى: هذا حديث غريب من حديث عائشة، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وعبد الله بن عمر تكلم فيه يحيى بن سعيد من قبل حفظه.
'Aishah narrated "The Messenger of Allah(s.a.w) said: 'In the end of this Ummah there will be a collapse, transformation, and Qadhf."' She said:"I said: 'O Messenger of Allah! Will they be destroyed while they are righteous among them?' He said: 'Yes, when evil is dominant."'


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ المؤلف (تحفة الأشراف: 17542) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، الصحيحة (987) ، الروض النضير (2 / 394)
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا جَاءَ فِي طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا
Chapter: The Rising of the Sun from the West (Maghrib)
Show diacritics
Hadith Number: 2186
حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن إبراهيم التيمي، عن ابيه، عن ابي ذر، قال: دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلى الله عليه وسلم جالس، فقال: يا ابا ذر، " اتدري اين تذهب هذه؟ " قال: قلت: الله ورسوله اعلم، قال: " فإنها تذهب تستاذن في السجود، فيؤذن لها وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جئت، فتطلع من مغربها، قال: ثم قرا 0 وذلك مستقر لها 0 "، قال: وذلك قراءة عبد الله بن مسعود، قال ابو عيسى: وفي الباب عن صفوان بن عسال، وحذيفة بن اسيد، وانس، وابي موسى، وهذا حديث حسن صحيح.
Abu Dharr said: "I entered the Masjid at sunset, and the Prophet(s.a.w) was sitting. He said: 'O Abu Dharr! Do you know where this(sun) goes?' I said:'Allah and His Messenger know better.' He said: 'Indeed it goes to seek permission to prostrate, so it is permitted. And it is as if it has been said to it: "Rise from whence you came." So it shall rise from its setting place.' Then he recited: 'That is its fixed course."' He said: "That is the recitation of 'Abdulla bim Mas'ud."


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/بدء الخلق 4 (3199)، والتوحید 22 (7424)، صحیح مسلم/الإیمان 72 (159)، ویأتي في تفسیر یسین برقم: 3227) (تحفة الأشراف: 11993) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا جَاءَ فِي خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ
Chapter: The Description of the Emergence of Gog and Magog
Show diacritics
Hadith Number: 2187
حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وابو بكر بن نافع، وغير واحد، قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن زينب بنت ابي سلمة، عن حبيبة، عن ام حبيبة، عن زينب بنت جحش، قالت: استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من نوم محمرا وجهه وهو يقول: " لا إله إلا الله "، يرددها ثلاث مرات، " ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه "، وعقد عشرا، قالت زينب: قلت: يا رسول الله، افنهلك وفينا الصالحون؟ قال: " نعم، إذا كثر الخبث "، قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح، وقد جود سفيان هذا الحديث، هكذا روى الحميدي، وعلي بن المديني، وغير واحد من الحفاظ، عن سفيان بن عيينة نحو هذا، وقال الحميدي: قال سفيان بن عيينة: حفظت من الزهري في هذا الحديث اربع نسوة: زينب بنت ابي سلمة، عن حبيبة، وهما ربيبتا النبي صلى الله عليه وسلم، عن ام حبيبة، عن زينب بنت جحش، زوجي النبي صلى الله عليه وسلم، وهكذا روى معمر، وغيره هذا الحديث، عن الزهري، ولم يذكروا فيه عن حبيبة، وقد روى بعض اصحاب ابن عيينة هذا الحديث، عن ابن عيينة، ولم يذكروا فيه عن ام حبيبة.
Zainab bint Jahsh said: "One day the Messenger of Allah(s.a.w) awoke from sleep with a flushed red face, and said: 'La Ilahaillallah. He repeated it thrice. 'Woe to the Arabs from the evil drawn near. Today a gap has been made in the wall of Ya'juj and Ma'juj like this.' And he formed ten(with his fingers)." Zainab said: "I said: 'O Messenger of Allah! Shall we be destroyed while they are righteous among us?' He said: 'Yes, when the evil abounds."'


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/أحادیث الأنبیاء 7 (3346)، والمناقب 25 (3598)، والفتن 4 (7059)، و 28 (7135)، صحیح مسلم/الفتن 1 (2880)، سنن ابن ماجہ/الفتن 9 (3952) (تحفة الأشراف: 15880)، و مسند احمد (6/428، 429) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (3953)
See Further Takhrij & Explanation
باب فِي صِفَةِ الْمَارِقَةِ
Chapter: Identification of the Kharijites
Show diacritics
Hadith Number: 2188
حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء، حدثنا ابو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يخرج في آخر الزمان قوم احداث الاسنان، سفهاء الاحلام، يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يقولون من قول خير البرية، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية "، قال ابو عيسى: وفي الباب عن علي، وابي سعيد، وابي ذر، وهذا حديث حسن صحيح، وقد روي في غير هذا الحديث، عن النبي صلى الله عليه وسلم حيث وصف هؤلاء القوم الذين يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، إنما هم الخوارج الحرورية، وغيرهم من الخوارج.
'Abdullah [bin Mas'ud] narrated that the Messenger of Allah (s.a.w) said: "In the end of time there will come a people young in years, foolish in minds, reciting the Qur'an which will not go beyond their throats, uttering sayings from the best of creatures, going through the religion as an arrow goes through the target."


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابن ماجہ/المقدمة 12 (168) (تحفة الأشراف: 9210)، و مسند احمد (1/404) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح، ابن ماجة (168)
See Further Takhrij & Explanation
باب فِي الأَثَرَةِ وَمَا جَاءَ فِيهِ
Chapter: Statement on Giving Preference
Show diacritics
Hadith Number: 2189
حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، حدثنا شعبة، عن قتادة، حدثنا انس بن مالك، عن اسيد بن حضير، ان رجلا من الانصار، قال: يا رسول الله، استعملت فلانا ولم تستعملني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم سترون بعدي اثرة، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض "، قال ابو عيسى: وهذا حديث حسن صحيح.
Usaid bin Hudair said: "A man from Ansar said, 'O Messenger of Allah! You appointed so-and-so and did not appoint me. So, the Prophet(s.a.w) said, 'After me you will see preferential treatment, so be patient till you meet me at Al-Hawd."'


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/مناقب الأنصار 8 (3792)، والفتن 2 (7057)، صحیح مسلم/الإمارة 11 (1845)، سنن النسائی/آداب القضاة 4 (5385) (تحفة الأشراف: 148)، و مسند احمد (4/351، 352) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح الظلال (752 و 753)
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2190
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، عن الاعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها "، قالوا: فما تامرنا يا رسول الله؟ قال: " ادوا إليهم حقهم وسلوا الله الذي لكم "، قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
'Abdullah narrated that the Prophet(s.a.w) said: "Indeed, after me you will see preferential treatment, and matters that you dislike." They said: "Then what do you command us [O Messenger of Allah!] " He said: "Give them their rights, and ask Allah for yours."


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/المناقب 25 (3603)، والفتن 2 (7052)، صحیح مسلم/الإمارة 10 (1843) (تحفة الأشراف: 9229)، و مسند احمد (1/384، 387، 433) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا جَاءَ مَا أَخْبَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Chapter: The Prophet's Predictions About Events Until the Day of Judgment
Show diacritics
Hadith Number: 2191
حدثنا عمران بن موسى القزاز البصري، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا علي بن زيد بن جدعان القرشي، عن ابي نضرة، عن ابي سعيد الخدري، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما صلاة العصر بنهار، ثم قام خطيبا فلم يدع شيئا يكون إلى قيام الساعة إلا اخبرنا به، حفظه من حفظه، ونسيه من نسيه، وكان فيما قال: " إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها، فناظر كيف تعملون، الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء ". (حديث مرفوع) (حديث موقوف) وكان فيما قال: " الا لا يمنعن رجلا هيبة الناس ان يقول بحق إذا علمه "، قال: فبكى ابو سعيد، فقال: قد والله راينا اشياء فهبنا. (حديث مرفوع) (حديث موقوف) فكان فيما قال: " الا إنه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته، ولا غدرة اعظم من غدرة إمام عامة يركز لواؤه عند استه ". (حديث مرفوع) (حديث موقوف) فكان فيما حفظنا يومئذ: " الا إن بني آدم خلقوا على طبقات شتى، فمنهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت مؤمنا، ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا، ومنهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت كافرا، ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مؤمنا، الا وإن منهم البطيء الغضب سريع الفيء، ومنهم سريع الغضب سريع الفيء فتلك بتلك، الا وإن منهم سريع الغضب بطيء الفيء، الا وخيرهم بطيء الغضب سريع الفيء، الا وشرهم سريع الغضب بطيء الفيء، الا وإن منهم حسن القضاء حسن الطلب، ومنهم سيئ القضاء حسن الطلب، ومنهم حسن القضاء سيئ الطلب فتلك بتلك، الا وإن منهم السيئ القضاء السيئ الطلب، الا وخيرهم الحسن القضاء الحسن الطلب، الا وشرهم سيئ القضاء سيئ الطلب، الا وإن الغضب جمرة في قلب ابن آدم، اما رايتم إلى حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فمن احس بشيء من ذلك فليلصق بالارض ". (حديث مرفوع) (حديث موقوف) قال: قال: وجعلنا نلتفت إلى الشمس هل بقي منها شيء؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الا إنه لم يبق من الدنيا فيما مضى منها إلا كما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه "، قال ابو عيسى: وفي الباب عن حذيفة، وابي مريم، وابي زيد بن اخطب، والمغيرة بن شعبة، وذكروا ان النبي صلى الله عليه وسلم حدثهم بما هو كائن إلى ان تقوم الساعة، وهذا حديث حسن صحيح.
Abu Sa'eed Al-Khudri said: "One day, the Messenger of Allah(s.a.w) led us in Salat Al-Asr while it was still daytime. Then he stood to give us a Khutbah. He did not leave anything that would happen until the Hour of Judgement except that he informed us about it. Whoever remembered it remembered it, and whoever forgot it forgot it. Among what he said was: 'Indeed the world is green and sweet, and indeed Allah has left you to remain to see how you behave. So beware of the world, and beware of the women.' And among what he said was: 'The awe(status) of people should not prevent a man from saying the truth when he knows it."'He(one of the narrators) said: "Abu Sa'eed wept, then he said: 'By Allah! We have seen things and we feared."' "And among what he said in it, was: 'Indeed, for every treacherous person there shall be a banner erected on The Day Of Resurrection in proportion to his treachery. And there is no treachery greater than the treachery of a leader to the masses' whose banner shall be positioned at his buttocks.' And among what we remember from that day is: 'Behold! Indeed the children of Adam were created in various classes. Among them is he who was born a believer, lives as a believer, and dies a believer. Among them, is he who was born a disbeliever, lives as a disbeliever, and dies a disbeliever. Among them, is he who was born a believer, lives as a believer, and dies a disbeliever. Among them, is he who was born a disbeliever, lives as a disbeliever, and dies a believer. Behold! Among them is the slow to get angry, the quick to calm. Among them is the quick anger and the quick to calm, so this is with that. Behold! Among them is the quick get angry and the slow to calm, and indeed the best of them is the slow to get angry and the quick to calm, and the worst of them is the quick get angry and the slow to calm. Behold! Among them is he who pays back well and collects well. Among them is he who is bad with paying back and good when collecting. Among them is he who pays back well and is bad with collecting, so this is with that. Behold! Among them is he who is bad with paying back and bad with collecting. Indeed the best of them is the one who is good in paying back and good in collecting. And the worst of them is the one who is bad with paying back and bad with collecting. Behold! Anger is an ember in the heart of the son of Adam, as you see it in the redness of his eyes and the bulge of his jugular veins. So whoever senses something from that, then let him cling to the ground."' He said: "So we began turning towards the sun to see if anything of it remained(meaning whether it has set or not). So the Messenger of Allah(s.a.w) said: 'Behold! The world, in relation to what has passed of it, shall not remain except as what remains of this day of yours, in relation to what has passed of it."'


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابن ماجہ/الفتن 19 (4000) (تحفة الأشراف: 4366) (ضعیف) (سند میں ”علی بن زید بن جدعان“ ضعیف ہیں، اس لیے یہ حدیث اس سیاق سے ضعیف ہے، لیکن اس حدیث کے کئی ٹکڑوں کے صحیح شواہد موجود ہیں، دیکھیے: الصحیحہ: 486، و911)»
قال الشيخ الألباني: ضعيف، لكن بعض فقراته صحيح. فانظر مثلا ابن ماجة (4000) الرد على بليق (86) ، ابن ماجة (4000) // ضعيف سنن ابن ماجة (865) //
قال الشيخ زبير على زئي:(2191) إسناده ضعيف
علي بن زيد بن جدعان: ضعيف (تقدم:589)
See Further Takhrij & Explanation
باب مَا جَاءَ فِي الشَّامِ
Chapter: Description of the Land of Sham
Show diacritics
Hadith Number: 2192
حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن ابيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا فسد اهل الشام فلا خير فيكم، لا تزال طائفة من امتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة "، قال محمد بن إسماعيل، قال علي بن المديني، هم اصحاب الحديث، قال ابو عيسى: وفي الباب عن عبد الله بن حوالة، وابن عمر، وزيد بن ثابت، وعبد الله بن عمرو، وهذا حديث حسن صحيح.
Mu'awiyah bin Qurrah narrated from his father that the Messenger of Allah(s.a.w) said: "When the inhabitants of Ash-Sham become corrupt, then there is no good in it for you. There will never cease to be a group in my Ummah who will be helped(by Allah), they will not be harmed by those who forsake them until the Hour is established." Muhammad bin Isma'il said: "Ali bin Al-Madini said: 'They are the people of Hadith."'


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابن ماجہ/المقدمة 1 (6) (تحفة الأشراف: 11081)، و مسند احمد (5/34، 35) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (6)
See Further Takhrij & Explanation