شمائل ترمذي
Shamail al-Tirmidhi
Aisha (may Allah be pleased with her) Combed His Hair During Menstruation
Hadith Number: 32
حدثنا إسحاق بن موسى الانصاري قال: حدثنا معن بن عيسى قال: حدثنا مالك بن انس، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، قالت: «كنت ارجل راس رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا حائض»
It is narrated from Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her), she says: I used to comb the blessed hair of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) while I was menstruating.
تخریج الحدیث: { «سنده صحيح» }:
«صحيح بخاري (295)، صحيح مسلم (297)، موطا امام مالك (رواية يحييٰ 60/1 ح102،رواية ابن القاسم:462)»
«صحيح بخاري (295)، صحيح مسلم (297)، موطا امام مالك (رواية يحييٰ 60/1 ح102،رواية ابن القاسم:462)»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
He (peace be upon him) Often Oiled His Hair
Hadith Number: 33
حدثنا يوسف بن عيسى قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الربيع بن صبيح، عن يزيد بن ابان هو الرقاشي، عن انس بن مالك قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر دهن راسه وتسريح لحيته، ويكثر القناع حتى كان ثوبه ثوب زيات»
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik, may Allah be pleased with him, he says: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, would often apply oil to his blessed head and comb his blessed beard, and he would frequently place a cloth on his blessed head, so his cloth would become oily just like the clothes of an oil user.
تخریج الحدیث: { «سنده ضعيف» }:
«شرح السنة للبغوي (82/12 ح 3164) من طريق الترمذي به، شعب الايمان للبيهقي (نسخة محققة: 6045، 6044)»
اس روایت کی سند یزید بن ابان الرقاشی کے ضعف کی وجہ سے ضعیف ہے۔
◈ ہیثمی نے کہا: «ضعفه الجمهور» اسے جمہور نے ضعیف قرار دیا ہے۔ [ مجمع الزوائد 226/6 ]
حافظ ابن حجر نے کہا: «زاھد ضعیف» [ تقريب التهذيب: 7683 ]
حافظ ذہبی نے کہا: «ضعيف» [ الكاشف 240/3 ت 6389]
شعب الایمان للبیہقی [ 6046] میں اس کا ایک شاہد سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، لیکن اس کی سند میں ابوبکر محمد بن ہارون بن عیسیٰ الازدی «ليس بالقوي» ہے۔ [ ديكهئيے سوالات الحاكم: 210، قاله الدارقطني ]
اور باقی سند حسن ہے، یعنی یہ سند محمد بن ہارون مذکور کی وجہ سے ضعیف ہے۔
«شرح السنة للبغوي (82/12 ح 3164) من طريق الترمذي به، شعب الايمان للبيهقي (نسخة محققة: 6045، 6044)»
اس روایت کی سند یزید بن ابان الرقاشی کے ضعف کی وجہ سے ضعیف ہے۔
◈ ہیثمی نے کہا: «ضعفه الجمهور» اسے جمہور نے ضعیف قرار دیا ہے۔ [ مجمع الزوائد 226/6 ]
حافظ ابن حجر نے کہا: «زاھد ضعیف» [ تقريب التهذيب: 7683 ]
حافظ ذہبی نے کہا: «ضعيف» [ الكاشف 240/3 ت 6389]
شعب الایمان للبیہقی [ 6046] میں اس کا ایک شاہد سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، لیکن اس کی سند میں ابوبکر محمد بن ہارون بن عیسیٰ الازدی «ليس بالقوي» ہے۔ [ ديكهئيے سوالات الحاكم: 210، قاله الدارقطني ]
اور باقی سند حسن ہے، یعنی یہ سند محمد بن ہارون مذکور کی وجہ سے ضعیف ہے۔
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
He (peace be upon him) Liked to Start from the Right Side
Hadith Number: 34
حدثنا هناد بن السري قال: حدثنا ابو الاحوص، عن اشعث بن ابي الشعثاء، عن ابيه، عن مسروق، عن عائشة قالت: «إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليحب التيمن في طهوره إذا تطهر، وفي ترجله إذا ترجل، وفي انتعاله إذا انتعل»
It is narrated from Umm al-Mu'minin Sayyida Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her), she says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) liked to start from the right side, in his ablution when he performed ablution, and when combing his hair, and when putting on his shoes.
تخریج الحدیث: { «سنده صحيح» }:
«(سنن ترمذي: 608، وقال: هذا حديث حسن صحيح)، صحيح بخاري (168)، صحيح مسلم (268)»
«(سنن ترمذي: 608، وقال: هذا حديث حسن صحيح)، صحيح بخاري (168)، صحيح مسلم (268)»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
Excessive Combing Was Disliked by the Prophet (peace be upon him)
Hadith Number: 35
حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الترجل إلا غبا»
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mughaffal (may Allah be pleased with him), he says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade combing the hair daily without exception.
تخریج الحدیث: { «سنده ضعيف» }:
«(سنن ترمذي: 1756، وقال: هذا حديث حسن صحيح)، ابوداؤد (4159)، نسائي (132/8 ح5058)»
روایت مذکورہ میں وجہ ضعف دو ہیں:
➊ ہشام بن حسان مدلس تھے اور یہ روایت «عن» سے ہے۔
➋ حسن بصری مدلس تھے اور یہ روایت «عن» سے ہے۔
سنن نسائی (5059) وغیرہ میں اس کے ضعیف شواہد بھی ہیں۔
ایک صحیح حدیث میں آیا ہے کہ ایک صحابی نے فرمایا: «كان نبي الله ينهانا عن الارفاء» ”اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں ارفاء سے منع فرماتے تھے“ پوچھا گیا: ارفاء سے کیا مراد ہے؟ انہوں نے فرمایا: روزانہ کنگھی کرنا۔ [سنن نسائي: 5061 وسنده صحيح ]
ثابت ہوا کہ شرعی عذر کے بغیر خواہ مخواہ کئی کئی مرتبہ کنگھی کرنے میں وقت ضائع نہیں کرنا چاہئیے، بہتر یہی ہے کہ ایک دن چھوڑ کر سر کے بالوں کی کنگھی کی جائے۔
«(سنن ترمذي: 1756، وقال: هذا حديث حسن صحيح)، ابوداؤد (4159)، نسائي (132/8 ح5058)»
روایت مذکورہ میں وجہ ضعف دو ہیں:
➊ ہشام بن حسان مدلس تھے اور یہ روایت «عن» سے ہے۔
➋ حسن بصری مدلس تھے اور یہ روایت «عن» سے ہے۔
سنن نسائی (5059) وغیرہ میں اس کے ضعیف شواہد بھی ہیں۔
ایک صحیح حدیث میں آیا ہے کہ ایک صحابی نے فرمایا: «كان نبي الله ينهانا عن الارفاء» ”اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں ارفاء سے منع فرماتے تھے“ پوچھا گیا: ارفاء سے کیا مراد ہے؟ انہوں نے فرمایا: روزانہ کنگھی کرنا۔ [سنن نسائي: 5061 وسنده صحيح ]
ثابت ہوا کہ شرعی عذر کے بغیر خواہ مخواہ کئی کئی مرتبہ کنگھی کرنے میں وقت ضائع نہیں کرنا چاہئیے، بہتر یہی ہے کہ ایک دن چھوڑ کر سر کے بالوں کی کنگھی کی جائے۔
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
Hadith Number: 36
حدثنا الحسن بن عرفة قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن [ص: 54] يزيد بن ابي خالد، عن ابي العلاء الاودي، عن حميد بن عبد الرحمن، عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: «ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يترجل غبا»
Humaid bin Abdur Rahman narrates from one of the companions that the Prophet Muhammad (peace be upon him) used to comb his hair every other day.
تخریج الحدیث: { «سندہ ضعیف» }:
اس روایت کی سند اس وجہ سے ضعیف ہے کہ اس کے راوی ابوخالد یزید بن عبدالرحمٰن الدالانی مدلس تھے اور یہ روایت «عن» سے ہے۔
دالانی کی تدلیس کے لیے دیکھئیے طبقات المدلسین [ بتحقيقي3/113 بطقه ثالثه ]
اس روایت کی سند اس وجہ سے ضعیف ہے کہ اس کے راوی ابوخالد یزید بن عبدالرحمٰن الدالانی مدلس تھے اور یہ روایت «عن» سے ہے۔
دالانی کی تدلیس کے لیے دیکھئیے طبقات المدلسین [ بتحقيقي3/113 بطقه ثالثه ]
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف