Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Tirmidhi (rh)
شمائل ترمذي
Shamail al-Tirmidhi
The Prophet used armor
Show diacritics
Hadith Number: 109
حدثنا ابو سعيد عبد الله بن سعيد الاشج قال: حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن ابيه، عن جده عبد الله بن الزبير، عن الزبير بن العوام قال: كان على النبي صلى الله عليه وسلم يوم احد درعان، فنهض إلى الصخرة فلم يستطع، فاقعد طلحة تحته، وصعد النبي صلى الله عليه وسلم حتى استوى على الصخرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «اوجب طلحة»
It is narrated from Sayyiduna Zubair bin Al-Awwam (may Allah be pleased with him), he says that on the day of the Battle of Uhud, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) wore two coats of armor. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) intended to climb a rock, but he was unable to climb it. So the Prophet (peace and blessings be upon him) made Sayyiduna Talhah (may Allah be pleased with him) sit below, and (standing on him) climbed straight up the rock. Sayyiduna Zubair (may Allah be pleased with him) says that I heard the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) say: "Talhah has made Paradise obligatory for himself."


تخریج الحدیث: { «حسن» }:
«سنن ترمذي، ح 1692، وقال: حسن غريب، 3738 . البحرالزخارللبزار 188/3 ح 927 . مسند ابي يعليٰ (33/2، ح 670 وابن اسحاق صرح بالسماع عنده فى الرواية المختصرة) . صحيح ابن حبان (الموارد:2212) . و صححه الحاكم (25/3، 373.374) . ووافقه الذهبي»
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
See Further Takhrij & Explanation
Using armor in battle is not against reliance on Allah
Show diacritics
Hadith Number: 110
حدثنا محمد بن ابي عمر قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد، «ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عليه يوم احد درعان، قد ظاهر بينهما»
Sayyiduna Sa’ib bin Yazid (may Allah be pleased with him) reports that on the day of Uhud, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was wearing two coats of mail, one over the other.


تخریج الحدیث: { «صحيح» }:
«سنن ابن ماجه، ح 2806 . السنن الكبري للنسائي، ح 8583 . وللحديث لون آخر عند ابي داود (2590) وله شاهد عند الترمذي (3738)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation