شمائل ترمذي
Shamail al-Tirmidhi
Wisdom behind fasting on Monday and Thursday
Hadith Number: 306
حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا ابو عاصم، عن محمد بن رفاعة، عن سهيل بن ابي صالح، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صائم»
It is narrated from Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“(In the Divine Presence) deeds are presented on Mondays and Thursdays, and I desire that my deeds be presented while I am fasting.”
تخریج الحدیث: { «سنده حسن» }:
«(سنن ترمذي: 747، وقال: حسن غريب)، واصله عند مسلم فى صحيحه (2565)»
«(سنن ترمذي: 747، وقال: حسن غريب)، واصله عند مسلم فى صحيحه (2565)»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده حسن
Specific days for fasting?
Hadith Number: 307
حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا ابو احمد، ومعاوية بن هشام، قالا: حدثنا سفيان، عن منصور، عن خيثمة، عن عائشة، قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين، ومن الشهر الآخر الثلاثاء والاربعاء والخميس»
It is narrated from Umm al-Mu'mineen Sayyidah Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her), she says that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to fast on Saturday, Sunday, and Monday in one month, and in the next month he used to fast on Tuesday, Wednesday, and Thursday.
تخریج الحدیث: { «سنده ضعيف» }:
«(سنن ترمذي: 746، وقال: حسن)»
اس روایت کی سند انقطاع کی وجہ سے ضعیف ہے، کیونکہ خیثمہ بن عبدالرحمٰن رحمہ اللہ نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے (کچھ) نہیں سنا۔
دیکھئے نیل المقصود (2128) و انوار الصحیفہ (ص 209)
تنبیہ: روایتِ مذکورہ کے بعد اصل مخطوطے میں درج ذیل اضافہ ہے:
ابو عیسی (ترمذی) نے کہا: یزید الرشک یزید الضبعی البصری ہیں، وہ ثقہ ہیں، ان سے شعبہ، عبدالوارث بن سعید، حماد بن زید، اسماعیل بن ابراہیم اور کئی اماموں نے روایت بیان کی، وہ یزید القاسم ہیں اور انھیں یزید القسام بھی کہا جاتا ہے۔ اہلِ بصرہ کی زبان میں قسام (بہت اچھے طریقے سے تقسیم کرنے والے) کو رشک کہتے ہیں۔
(یہ اضافہ حدیث نمبر 303 کے آخر میں ہونا چاہئے-واللہ اعلم)
«(سنن ترمذي: 746، وقال: حسن)»
اس روایت کی سند انقطاع کی وجہ سے ضعیف ہے، کیونکہ خیثمہ بن عبدالرحمٰن رحمہ اللہ نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے (کچھ) نہیں سنا۔
دیکھئے نیل المقصود (2128) و انوار الصحیفہ (ص 209)
تنبیہ: روایتِ مذکورہ کے بعد اصل مخطوطے میں درج ذیل اضافہ ہے:
ابو عیسی (ترمذی) نے کہا: یزید الرشک یزید الضبعی البصری ہیں، وہ ثقہ ہیں، ان سے شعبہ، عبدالوارث بن سعید، حماد بن زید، اسماعیل بن ابراہیم اور کئی اماموں نے روایت بیان کی، وہ یزید القاسم ہیں اور انھیں یزید القسام بھی کہا جاتا ہے۔ اہلِ بصرہ کی زبان میں قسام (بہت اچھے طریقے سے تقسیم کرنے والے) کو رشک کہتے ہیں۔
(یہ اضافہ حدیث نمبر 303 کے آخر میں ہونا چاہئے-واللہ اعلم)
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
Ashura fast was initially obligatory
Hadith Number: 308
حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، قالت: «كان عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه، فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه، فلما افترض رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء، فمن شاء صامه ومن شاء تركه»
It is narrated from Umm al-Mu'mineen Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her), she says: The Quraysh used to fast on the day of Ashura during the period of ignorance, and likewise, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) also used to fast on this day. Then, when he came to Madinah Munawwarah, he himself fasted on this day and ordered the people to fast as well. Then, when the fasting of Ramadan was made obligatory, only the fasts of Ramadan remained as obligatory, and the fast of Ashura was abandoned. Whoever wished, fasted on this day, and whoever wished, left it.
تخریج الحدیث: { «سنده صحيح» }:
«(سنن ترمذي: 753، وقال: وهو حديث صحيح)، صحيح بخاري (2002)، وصحيح مسلم (1125)»
«(سنن ترمذي: 753، وقال: وهو حديث صحيح)، صحيح بخاري (2002)، وصحيح مسلم (1125)»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
Specifying a day for worship
Hadith Number: 309
حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة قال: سالت عائشة، اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخص من الايام شيئا؟ قالت: «كان عمله ديمة، وايكم يطيق ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيق»
Imam Alqamah says that I asked Umm al-Mu'mineen Sayyidah Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) whether the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to specify any particular day for worship. She replied: The practice of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was continuous. Who among you has the strength that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had?
تخریج الحدیث: { «صحيح» }:
«صحيح بخاري (1987)، وصحيح مسلم (783)»
«صحيح بخاري (1987)، وصحيح مسلم (783)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
Moderation is necessary in deeds
Hadith Number: 310
حدثنا هارون بن إسحاق قال: حدثنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي امراة فقال: «من هذه؟» قلت: فلانة لا تنام الليل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليكم من الاعمال ما تطيقون، فوالله لا يمل الله حتى تملوا» ، وكان احب ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه
It is narrated from Umm al-Mu’minin Sayyida Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her), she says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to me and there was a woman with me. He (peace be upon him) asked:“Who is this?”I replied:“This is such-and-such woman, who does not sleep at night (rather, she stands in prayer).”The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“Adopt only those deeds which you are able to do. By Allah! Allah does not tire (of giving reward), but you will tire (of performing deeds).”Umm al-Mu’minin Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) says: The most beloved deed to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was that which a person performed consistently.
تخریج الحدیث: { «سنده صحيح» }:
«(سنن ترمذي: 2856 ب مختصرا، وقال: صحيح)، صحيح بخاري (6462)»
«(سنن ترمذي: 2856 ب مختصرا، وقال: صحيح)، صحيح بخاري (6462)»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
Which deeds did the Prophet love most?
Hadith Number: 311
حدثنا ابو هشام محمد بن يزيد الرفاعي قال: حدثنا ابن فضيل، عن الاعمش، عن ابي صالح قال: سالت عائشة، وام سلمة، اي العمل كان احب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالتا: «ما ديم عليه وإن قل»
Abu Salih reports that Umm al-Mu'minin Sayyida Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) and Sayyida Umm Salama (may Allah be pleased with her) were asked: "Which deed was most beloved to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)?" They replied: "That which is done consistently, even if it is little."
تخریج الحدیث: { «صحيح» }:
«(سنن ترمذي: 2856، وقال: حسن صحيح غريب)، مسند احمد (32/6، 289)»
اس روایت کی سند میں سلیمان الاعمش مدلس ہیں اور سماع کی صراحت نہیں، لیکن شواہد کے ساتھ یہ حدیث صحیح ہے۔ مثلاً دیکھئے حدیث سابق: 310
«(سنن ترمذي: 2856، وقال: حسن صحيح غريب)، مسند احمد (32/6، 289)»
اس روایت کی سند میں سلیمان الاعمش مدلس ہیں اور سماع کی صراحت نہیں، لیکن شواہد کے ساتھ یہ حدیث صحیح ہے۔ مثلاً دیکھئے حدیث سابق: 310
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
Supplications in voluntary prayers
Hadith Number: 312
حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا عبد الله بن صالح قال: حدثني معاوية بن صالح، عن عمرو بن قيس، انه سمع عاصم بن حميد قال: سمعت عوف بن مالك يقول: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي، فقمت معه فبدا فاستفتح البقرة فلا يمر بآية رحمة إلا وقف فسال، ولا يمر بآية عذاب إلا وقف فتعوذ، ثم ركع فمكث راكعا بقدر قيامه، ويقول في ركوعه: «سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة» ، ثم سجد بقدر ركوعه، ويقول في سجوده: «سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة» ثم قرا آل عمران ثم سورة سورة يفعل مثل ذلك
Asim bin Humaid reports that I heard Sayyiduna Awf bin Malik (may Allah be pleased with him) say: I spent one night with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He used the miswak, performed ablution, and then stood up to pray. I also stood up with him. At the beginning, he recited Surah al-Baqarah. Whenever he passed by a verse of mercy, he would pause and ask Allah for it, and whenever he passed by a verse of punishment, he would pause and seek Allah’s protection from it. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) bowed in ruku‘, and remained in ruku‘ for as long as he had stood, and in ruku‘ he would recite this supplication: «سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة» ,“Glory be to Allah, the Possessor of Might, Dominion, Majesty, and Greatness.”Then he would prostrate for as long as he had bowed, and in prostration he would recite the same supplication: «سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة» . Then in the (second rak‘ah) the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) recited Surah Aal ‘Imran, then recited one surah after another, and did the same as he had done in the first rak‘ah.
تخریج الحدیث: { «سنده صحيح» }:
«سنن ابي داود (873)»
«سنن ابي داود (873)»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح