بلوغ المرام
Bulughul Maram
باب المواقيت
Hadith Number: 129
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «وقت الظهر إذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر وقت العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء إلى نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس» . رواه مسلم. وله من حديث بريدة في العصر:«والشمس بيضاء نقية» .ومن حديث ابي موسى:«والشمس مرتفعة» .
Narrated 'Abdullah bin 'Amr (RA): The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "The time of the Zuhr (noon) prayer is when the sun passes the meridian and a man's shadow is of the same length as his height. It lasts until the time of the 'Asr (afternoon) prayer. The time of the 'Asr prayer is as long as the sun has not become yellow (during its setting). The time of the Maghrib (sunset) prayer is as long as the twilight has not disappeared. The time of the 'Isha' (night) prayer is up to midnight. And the time of the Fajr (morning) prayer is from the appearance of dawn as long as the sun has not risen; (but when the sun rises abstain from prayer; for it rises between the two horns of Satan)." [Reported by Muslim] . Narrated Buraidah (RA) in another version of the above Hadith regarding 'Asr (afternoon prayer): "When the sun is white and clear." [Reported by Muslim] . And Abu Musa (RA) narrated regarding the time of 'Asr prayer: "While the sun is high." [Reported by Muslim in another narration of the former Hadith] .
Hadith Number: 130
وعن ابي برزة الاسلمي رضي الله تعالى عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلي العصر ثم يرجع احدنا إلى رحله في اقصى المدينة والشمس حية وكان يستحب ان يؤخر من العشاء وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين إلى المائة. متفق عليه. وعندهما من حديث جابر: والعشاء احيانا يقدمها واحيانا يؤخرها: إذا راهم اجتمعوا عجل وإذا راهم ابطاوا اخر والصبح: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يصليها بغلس. ولمسلم من حديث ابي موسى: فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا.
Narrated Abu Barza al-Aslami (RA): Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) used to offer the 'Asr prayer (and after the prayer) one of us would return to his house at the furthest end of al-Madinah and arrive while the sun was still hot and bright. And he ( صلی اللہ علیہ وسلم ) loved to delay the 'Isha' prayer, and he disliked sleeping before it and conversation after it. After the Fajr prayer he used to leave when a man could recognize the one sitting beside him and he used to recite between 60 to 100 Verse of Qur'an in the Fajr prayer. [Agreed upon] . Narrated Jabir (RA), in the version of al-BUkhari and Muslim: [The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم )] used to advance the 'Isha' prayer sometimes and delay it at other times. Whenever he saw the people assembled (for the 'Isha' prayer) he would pray early and if the people delayed, he would delay the prayer. And the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) used to offer the Fajr prayer when it was still dark. Narrated Abu Musa (RA) in another version of Muslim: He ( صلی اللہ علیہ وسلم ) offered the Fajr prayer at daybreak when the people could hardly recognize one another.
Hadith Number: 131
وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال: كنا نصلي المغرب مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فينصرف احدنا وإنه ليبصر مواقع نبله. متفق عليه
Narrated Rafi' bin Khadij (RA): We used to offer the Maghrib prayer with Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and then one of us would go (out of the mosque) and be able to see the spot his would fall at. [Agreed upon] .
Hadith Number: 132
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: اعتم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذات ليلة بالعشاء حتى ذهب عامة الليل ثم خرج فصلى وقال: «إنه لوقتها لولا ان اشق على امتي» رواه مسلم.
Narrated 'Aishah (RA): The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) delayed (the 'Isha' prayer) one night till a great part of the night passed, then he went out and offered the prayer, and said, "This is the proper time for it; were it not that I would impose a burden on my followers." [Reported by Muslim] .
Hadith Number: 133
وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم» متفق عليه.
Narrated Abu Hurairah (RA): Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "When it is hot, delay the (Zuhr) prayer till it cools down, for the intensity of heat is from the exhalation of Hell." [Agreed upon] .
Hadith Number: 134
وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «اصبحوا بالصبح فإنه اعظم لاجوركم» . رواه الخمسة. وصححه الترمذي وابن حبان.
Narrated Rafi' bin Khadij (RA): Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "Offer the morning prayer at dawn, for it is greater for your rewards." [Reported by al-Khamsah. at-Tirmidhi and Ibn Hibban graded it Sahih (authentic)] .
Hadith Number: 135
وعن ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر» متفق عليه. ولمسلم عن عائشة رضي الله عنها نحوه وقال «سجدة» بدل «ركعة» . ثم قال:"والسجدة إنما هي الركعة".
Narrated Abu Hurairah (RA): The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "He who prays a Rak'a of the Fajr prayer before the sun rises, has offered the dawn prayer in its time, and he who prays a Rak'a of the 'Asr prayer before the sun sets has offered the afternoon prayer." [Agreed upon] . Muslim reported the same above Hadith in another version narrated by 'Aishah (RA), who narrated 'Sajdah (prostration)' instead of 'Rak'a (prayer unit)' and then he (Muslim) said: "A Sajdah implies a Rak'a."
Hadith Number: 136
وعن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس» . متفق عليه. ولفظ مسلم: «لا صلاة بعد صلاة الفجر» . وله عن عقبة بن عامر: ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا:" حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تزول الشمس وحين تتضيف الشمس للغروب". والحكم الثاني عند الشافعي من حديث ابي هريرة بسند ضعيف. وزاد:" إلا يوم الجمعة".وكذا لابي داود عن ابي قتادة نحوه.
Narrated Abu Sa'id al-Khudri (RA): I heard Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) saying: "No Salat (prayer) is to be offered after the morning prayer until the sun rises, or after the afternoon prayer until the sun sets." [Agreed upon] . And in the narration of Muslim: "There is no Salat (prayer) after the Fajr (morning) prayer." 'Uqbah bin 'Aamir (RA) narrated: "There are three times at which Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) used to forbid us to pray or bury our dead: (a) when the sun begins to rise till it is fully up, (b) when the sun is at its height at midday till it passes the meridian, and (c) when the sun draws near to setting till it sets." [Reported by Muslim] .ash-Shafi'i views the second ruling from A Hadith narrated by Abu Hurairah (RA) through a weak Sanad with the addition: "Except on Friday". Abu Dawud reported something similar from Abu Qatadah (RA).
Hadith Number: 137
وعن جبير بن مطعم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت وصلى اية ساعة شاء من ليل او نهار» . رواه الخمسة. وصححه الترمذي وابن حبان.
Narrated Jubair bin Mut'im (RA): Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "O descendants of 'Abd Manaf! You must not prevent anyone who goes round this House (Ka'bah) and prays (here) at any hour of the night or day that he wishes." [Reported by al-Khamsah, at-Tirmidhi and Ibn Hibban graded it Sahih (authentic)] .
Hadith Number: 138
وعن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:«الشفق الحمرة» .رواه الدارقطني وصححه ابن خزيمة وغيره وقفه.
Narrated Ibn 'Umar (RA): The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "The twilight is the redness." [Reported by ad-Daraqutni. Ibn Khuzaimah graded it Sahih (authentic) and others graded it Mawquf (a saying of a Companion)] .