Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ishaq ibn Rahwayh (rh)
مسند اسحاق بن راهويه
Musnad Ishaq Bin Rahwiya
Command to kill snakes with cut tails and two stripes
Show diacritics
Hadith Number: 675
اخبرنا محمد بن عبيد، نا عبيد الله، عن نافع، عن سائبة، عن عائشة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ((نهى عن قتل الحيات التي تكون في البيوت إلا الابتر وذا الطفيتين فإنهما يخطفان البصر ويطرحان اولاد النساء فمن تركهما فليس مني)).
It is narrated from Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade killing those snakes that are found in houses, except for the snake with a cut tail and the one with two stripes, because both of them cause blindness and make women miscarry. So whoever leaves these two (without killing them) is not from among us.


تخریج الحدیث: «بخاري، كتاب بدء الخلق، باب قوله تعالىٰ (وسث فيها من كل دابه) رقم: 3297 . مسلم، كتاب السلام، باب قتل الحبات وغيرها . سنن ابوداود، رقم: 5352 . سنن ترمذي، رقم: 1483 . سنن ابن ماجه، رقم: 3535 .»
See Further Takhrij & Explanation
Description of ajwa dates
Show diacritics
Hadith Number: 676
اخبرنا يحيى بن يحيى، نا إسماعيل بن جعفر المدني، عن شريك بن ابي نمر، عن عبد الله بن ابي عتيق، عن عائشة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((في العجوة العالية شفاء، او إنها ترياق اول البكرة)) قال إسحاق: العالية موضع ما له بالعالية خيبر.
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he said: "The Ajwa dates of the upper region (Najd) are a cure, or they are an antidote for poison."


تخریج الحدیث: «بخاري، كتاب الطب، باب الدواء بالعجوة للسحر، رقم: 5769 . مسلم، كتاب الاشربة، باب فضل تمر المدينة، رقم: 2048 . مسند احمد: 77/6 .»
See Further Takhrij & Explanation
Caution in eating and drinking after illness
Show diacritics
Hadith Number: 677
اخبرنا ابو عامر العقدي، نا فليح، عن ايوب بن عبد الرحمن بن صعصعة الانصاري، عن يعقوب بن ابي يعقوب، عن ام المنذر بنت قيس قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما وعلي معه، وعلي ناقه من مرض، ولنا دوالي معلقة، فقام رسول الله وعلي ياكل منها، فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي: ((مه، إنك ناقه))، حتى كف علي، قالت: فصنعت شعيرا وسلقا، ثم جئت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا علي من هذا فاصب، فإنه انفع لك)).
Lady Umm Mundhir bint Qais (may Allah be pleased with her) narrated: One day, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to my house, and Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) was with him. He had recovered from an illness and was therefore weak. There were bunches of half-ripe dates hanging in our house. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and Ali (may Allah be pleased with him) began to eat from them. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him): "Wait, you (have just recovered from illness and) are weak." So Ali (may Allah be pleased with him) stopped. She (Umm Mundhir, may Allah be pleased with her) said: I had cooked barley and beetroot, then I brought it to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Ali! Take from this (and eat), for it is more beneficial for you."


تخریج الحدیث: «سنن ابوداود، كتاب الطب، باب فى الحمية، رقم: 3856 . سنن ترمذي، ابواب الطب، باب ماجاء فى الحمية، رقم: 2037 . قال الشيخ الالباني: حسن . سنن ابن ماجه، رقم: 3442 . مسند احمد: 363/6 .»
See Further Takhrij & Explanation
Treatment with Indian aloeswood (oud hindi)
Show diacritics
Hadith Number: 678
اخبرنا النضر، نا صالح بن ابي الاخضر، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ام قيس بنت محصن انها دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها قد علقت عليه علاقات تخاف ان يكون به العذرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((علام تدغرون اولادكم بهذه العلائق , عليكم بهذا العود الهندي))، فناولت رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنها، فبال عليه، فدعا بماء فصبه عليه او نضحه قال: فمضت السنة بنضح بول ما لا ياكل الطعام وغسل بول ما ياكل الطعام قال النضر: والعذرة: ريح يكون من الجن ويدغرون هو عمدا نلهاه.
Narrated from Sayyida Umm Qais bint Mihsan (may Allah be pleased with her) that she brought her son to the service of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). I pressed his throat with my finger out of fear of a throat disease, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Why do you press your children's throats with your finger like this? You should use this Indian wood (costus)." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) took her son, and he urinated on the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) called for water and poured it over it or sprinkled it on it. The narrator said: Thus, this method became established that if a child does not eat food, water will be sprinkled on his urine, and if he eats food, his urine will be washed.


تخریج الحدیث: «بخاري، كتاب الطب، باب السعط بالقسط الخ، رقم: 5692 . مسلم، كتاب السلام، باب النداوي بالعود الهندي، رقم: 2214 . سنن ابوداود، رقم: 3877 . سنن ترمذي، رقم: 71 . سنن نسائي، رقم: 302 .»
See Further Takhrij & Explanation
Visiting the sick and praying for healing explained
Show diacritics
Hadith Number: 679
اخبرنا محمد بن بشر العبدي، حدثني مسعر، عن سماك بن حرب، عن محمد بن حاطب قال: ذهبت بي امي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد صنعت مريقة، فاصابت بدني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولا لا ادري ما هو، فلما كان في زمن عثمان قالت امي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اذهب الباس رب الناس واشف وانت الشافي لا شافي إلا انت)).
Muhammad bin Hatib narrated: My mother took me to the Messenger of Allah (peace be upon him). She had made broth, and it spilled on my body. The Messenger of Allah (peace be upon him) said something, but I did not know what it was. When the era of Uthman (may Allah be pleased with him) came, my mother told me: The Messenger of Allah (peace be upon him) had recited this supplication: "Lord of the people! Remove the illness. You are the Healer. Grant healing. There is no healer except You."


تخریج الحدیث: «بخاري، كتاب المرضي، باب دعاء العائد للمريض، رقم: 5675 . مسلم، كتاب السلام، باب استحباب رقيه الخ، رقم: 2191 . سنن ابوداود، رقم: 3890 . سنن ترمذي، رقم: 973 . سنن ابن ماجه، رقم: 3520 .»
See Further Takhrij & Explanation
Cupping and paying for it explained
Show diacritics
Hadith Number: 680
اخبرنا المخزومی، نا وهیب، عن عبداللٰه بن طاؤوس، عن ابیهٖ، عن ابن عباس ان رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم احتجم، واعطی الحجام، اجره۔.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had cupping done and gave the cupper his wage.


تخریج الحدیث: «بخاري، مسلم، كتاب المساقاة، باب حل اجرة الحجامة، رقم: 1577 . سنن ابوداود، رقم: 3423 . سنن ترمذي، رقم: 1278 . سنن ابن ماجه، رقم: 2163 .»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 681
اخبرنا المخزومی، نا وهیب، نا عبداللٰه بن طاؤوس، عن ابیه، عن ابن عباس ان رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم احتجم، واعطی الحجام اجره۔.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them): The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had cupping done and gave the cupper his wage.


تخریج الحدیث: «السابق .»
See Further Takhrij & Explanation
Putting medicine in the nose explained
Show diacritics
Hadith Number: 682
اخبرنا المخزومی، نا وهیب، نا عبداللٰه بن طاؤوس، عن ابیه، عن ابن عباس ان رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم احتجم، واستعط۔.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had cupping done and medicine put into his nose.


تخریج الحدیث: «بخاري، كتاب الطب، باب السعوط، رقم: 5691 .»
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 683
اخبرنا وکیع، نا سفیان، عن جابر، عن ابی جعفر ان رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم استعط بالسمسم.
It is narrated from Abu Ja'far that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) applied oil medicine into his nose.


تخریج الحدیث: «اسناده مرسل، ضعيف فيه جابر الجعفي: ضعيف . المطالب العاليه: 336/2 .»
See Further Takhrij & Explanation
Encouragement to seek medical treatment
Show diacritics
Hadith Number: 684
اخبرنا الفضل بن موسٰی، نا طلحة، عن عطاء، عن ابن عباس، عن رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم انه قال: ایها الناس: تداووا، فان اللٰه لم یخلق داء الا خلق له شفائا، الا السام والسام: الموت۔.
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he said: "O people! Seek treatment, for Allah has not created any disease except that He has also created its cure, except for «السام» , and «السام» means death."


تخریج الحدیث: «بخاري، كتاب الطب، باب ما انزل الله داء الا انزل له شفاء، رقم: 5678 . سنن ابن ماجه، رقم: 3439 . مستدرك حاكم: 401/4 . سنن كبري بيهقي: 343/9 .»
See Further Takhrij & Explanation