الادب المفرد
Al Adab al Mufrad
بَابُ هِجْرَةِ الرَّجُلِ
Chapter: Migration of a Man
Hadith Number: 397
حدثنا عبد الله بن صالح قال: حدثني الليث قال: حدثني عبد الرحمن بن خالد، عن ابن شهاب، عن عوف بن الحارث بن الطفيل، وهو ابن اخي عائشة لامها، ان عائشة رضي الله عنها حدثت، ان عبد الله بن الزبير قال في بيع، او عطاء، اعطته عائشة: والله لتنتهين عائشة او لاحجرن عليها، فقالت: اهو قال هذا؟ قالوا: نعم، قالت عائشة: فهو لله نذر ان لا اكلم ابن الزبير كلمة ابدا، فاستشفع ابن الزبير بالمهاجرين حين طالت هجرتها إياه، فقالت: والله، لا اشفع فيه احدا ابدا، ولا احنث نذري الذي نذرت ابدا. فلما طال على ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن يغوث، وهما من بني زهرة، فقال لهما: انشدكما بالله إلا ادخلتماني على عائشة، فإنها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي، فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين عليه بارديتهما، حتى استاذنا على عائشة فقالا: السلام عليك ورحمة الله وبركاته، اندخل؟ فقالت عائشة: ادخلوا، قالا: كلنا يا ام المؤمنين؟ قالت: نعم، ادخلوا كلكم. ولا تعلم عائشة ان معهما ابن الزبير، فلما دخلوا دخل ابن الزبير في الحجاب، واعتنق عائشة وطفق يناشدها يبكي، وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدان عائشة إلا كلمته وقبلت منه، ويقولان: قد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عما قد علمت من الهجرة، وانه لا يحل للرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال. قال: فلما اكثروا التذكير والتحريج طفقت تذكرهم وتبكي وتقول: إني قد نذرت والنذر شديد، فلم يزالوا بها حتى كلمت ابن الزبير، ثم اعتقت بنذرها اربعين رقبة، ثم كانت تذكر بعد ما اعتقت اربعين رقبة فتبكي حتى تبل دموعها خمارها.
It is narrated from Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) by her maternal nephew, Awf bin Harith bin Tufail, that Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) was informed that Sayyiduna Abdullah bin Zubair (may Allah be pleased with them both) had said regarding her buying, selling, or giving gifts: "By Allah! Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) must stop this, otherwise I will put a restriction on her." Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) said: "Did he say this?" The people replied: "Yes." Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) said: "By Allah, I swear that I will never speak to Ibn Zubair." When the estrangement lasted a long time, Sayyiduna Ibn Zubair (may Allah be pleased with them both) sought intercession from the Muhajirun, but Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) said: "By Allah! I will never accept anyone's intercession regarding him, nor will I break my vow." After some more days passed, Sayyiduna Ibn Zubair (may Allah be pleased with them both) said to two men from Banu Zuhrah, Miswar bin Makhramah and Abdur Rahman bin Aswad bin Abd Yaghuth: "I beseech you both by Allah, take me to Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) by any means, for it is not lawful for her to take a vow to cut ties with me." So Miswar and Abdur Rahman concealed Sayyiduna Ibn Zubair (may Allah be pleased with them both) in their cloaks and brought him to Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her), sought permission, and said: "Peace, mercy, and blessings of Allah be upon you! May we come in?" Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) said: "Come in." They said: "O Mother of the Believers! Shall we all come in?" She replied: "Yes, all of you come in," and she did not realize that Sayyiduna Ibn Zubair (may Allah be pleased with them both) was with them. When they entered, Sayyiduna Ibn Zubair (may Allah be pleased with them both) went behind the curtain, clung to Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her), beseeched her by Allah, and began to weep. Outside the curtain, Miswar and Abdur Rahman also beseeched her by Allah to reconcile, but Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) did not speak to Sayyiduna Ibn Zubair (may Allah be pleased with them both) nor accept his apology. They both said: "Indeed, the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade cutting off relations, as you know, and it is not lawful for a Muslim to abandon his brother for more than three days." The narrator says that when they gave much advice to Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) and explained the severity of this matter in Islam, she wept while telling them and said: "Indeed, I have taken a vow (not to speak), and the matter of a vow is very serious." They continued to insist until she spoke to Sayyiduna Ibn Zubair (may Allah be pleased with them both) and, as expiation for her vow, freed forty slaves. Whenever she would mention her vow after that, she would weep so much that her scarf would become wet with tears.
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه البخاري، كتاب الأدب، باب الهجرة وقول النبى صلى الله عليه وسلم: 6073، 6075»
قال الشيخ الألباني: صحيح
بَابُ هِجْرَةِ الْمُسْلِمِ
Chapter: Migration of a Muslim
Hadith Number: 398
حدثنا إسماعيل قال: حدثني مالك، عن ابن شهاب، عن انس بن مالك، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”لا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال.“
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Do not bear hatred against one another, do not envy one another, and do not turn your backs on one another. O servants of Allah! Be brothers to one another, and it is not lawful for a Muslim to remain angry with his (Muslim) brother for more than three nights."
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه البخاري، كتاب الأدب: 6076 و مسلم: 2559 و أبوداؤد: 4910 و الترمذي: 1935 - انظر غاية المرام: 404»
قال الشيخ الألباني: صحيح
Hadith Number: 399
حدثنا عبد الله بن صالح قال: حدثني الليث قال: حدثني يونس، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي، ان ابا ايوب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”لا يحل لاحد ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا، وخيرهما الذي يبدا بالسلام.“
It is narrated from Sayyiduna Abu Ayyub Ansari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "It is not permissible for anyone to shun his brother for more than three nights, such that when they meet, this one turns away and that one turns away as well. And the better of the two is the one who initiates the greeting of peace (salam)."
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه البخاري، كتاب الأدب: 6077 و مسلم: 2560 و أبوداؤد: 4911 و الترمذي: 1932 - انظر الصحيحة: 1246»
قال الشيخ الألباني: صحيح
Hadith Number: 400
حدثنا موسى، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا سهيل، عن ابيه، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ”لا تباغضوا، ولا تنافسوا، وكونوا عباد الله إخوانا.“
Narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Do not bear hatred towards one another, nor compete with one another for worldly gains, and be brothers to one another, servants of Allah."
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه البخاري، كتاب الأدب: 6064 و مسلم: 2563 - انظر غاية المرام: 404»
قال الشيخ الألباني: صحيح
Hadith Number: 401
حدثنا يحيى بن سليمان قال: حدثني ابن وهب قال: اخبرني عمرو، عن يزيد بن ابي حبيب، عن سنان بن سعد، عن انس، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”ما تواد اثنان في الله جل وعز او في الإسلام، فيفرق بينهما إلا بذنب يحدثه احدهما.“
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "When two people love each other for the sake of Allah Almighty or because of Islam, then separation occurs between them due to the first sin committed by either of them."
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه أحمد: 5357 و ابن المبارك فى الزهد: 719 و اسحاق بن راهويه فى مسنده: 453 و الطبراني فى مسند الشامين: 316/3 - انظر الصحيحة: 637»
قال الشيخ الألباني: صحيح
Hadith Number: 402
حدثنا ابو معمر، قال: حدثنا عبد الوارث، عن يزيد قال: قالت معاذة: سمعت هشام بن عامر الانصاري، ابن عم انس بن مالك، وكان قتل ابوه يوم احد، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”لا يحل لمسلم ان يصارم مسلما فوق ثلاث، فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما، وإن اولهما فيئا يكون كفارة عنه سبقه بالفيء، وإن ماتا على صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا، وإن سلم عليه فابى ان يقبل تسليمه وسلامه، رد عليه الملك، ورد على الآخر الشيطان.“
Narrated from Sayyiduna Hisham bin ‘Amir (may Allah be pleased with him), whose father was martyred in Uhud, that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say:“It is not lawful for a Muslim to cut off relations with another Muslim for more than three days. As long as both of them maintain this break in relations, both are deviating from the truth. Whoever among them returns to the truth, that is, restores the relationship, his initiative will be an expiation for his previous severance. If both of them die in a state of severed relations, neither of them will ever enter Paradise. If one of them greets the other with salam and the other refuses to accept his greeting, then an angel responds to the one who offered salam, and Satan responds to the one who refused.”
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه أحمد: 16257 و الطبراني فى الكبير: 175/22 و البيهقي فى شعب الإيمان: 6620 - انظر الصحيحة: 1246»
قال الشيخ الألباني: صحيح
Hadith Number: 403
حدثنا محمد بن سلام، قال: حدثنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ”إني لاعرف غضبك ورضاك“، قالت: قلت: وكيف تعرف ذلك يا رسول الله؟ قال: ”إنك إذا كنت راضية قلت: بلى، ورب محمد، وإذا كنت ساخطة قلت: لا، ورب إبراهيم“، قالت: قلت: اجل، لست اهاجر إلا اسمك.
Narrated from Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I recognize your anger and your pleasure." She said: I asked, "O Messenger of Allah! How do you know?" He (peace be upon him) said: "When you are pleased, you say: 'Yes! By the Lord of Muhammad.' And when you are angry, you say: 'No! By the Lord of Ibrahim.'" She said: I replied, "That is true, but I only leave out your name."
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه البخاري، كتاب الأدب: 6078 و مسلم: 2439 - انظر الصحيحة: 3302»
قال الشيخ الألباني: صحيح
بَابُ مَنْ هَجَرَ أَخَاهُ سَنَةً
Chapter: One Who Abandons His Brother for a Year
Hadith Number: 404
حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا حيوة قال: حدثني ابو عثمان الوليد بن ابي الوليد المدني، ان عمران بن ابي انس حدثه، عن ابي خراش السلمي، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ”من هجر اخاه سنة، فهو كسفك دمه.“
Narrated from Sayyiduna Abu Khirash Salmi (may Allah be pleased with him) that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: "Whoever severs ties with his brother for a year, it is as if he has shed his blood."
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه أبوداؤد، كتاب الأدب، باب فى هجرة الرجل أخاه: 4915 - انظر الصحيحة: 928»
قال الشيخ الألباني: صحيح
Hadith Number: 405
حدثنا ابن ابي مريم، قال: اخبرنا يحيى بن ايوب قال: حدثني الوليد بن ابي الوليد المدني، ان عمران بن ابي انس حدثه، ان رجلا من اسلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ”هجرة المسلم سنة كدمه“، وفي المجلس محمد بن المنكدر، وعبد الله بن ابي عتاب، فقالا: قد سمعنا هذا عنه.
Sayyiduna Abu Khirash Salami (may Allah be pleased with him) narrated from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said: "To abandon a believer for a year is equivalent to killing him." In the gathering were also Muhammad bin Munkadir and Abdullah bin Abi 'Atab; both of them said that we have also heard from them in the same way.
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه المزي فى تهذيب الكمال: 488/5 - انظر الحديث السابق»
قال الشيخ الألباني: صحيح
بَابُ الْمُهْتَجِرَيْنِ
Chapter: The Two Who Abandon Each Other
Hadith Number: 406
حدثنا إسماعيل قال: حدثني مالك، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن ابي ايوب الانصاري، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام، يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدا بالسلام.“
It is narrated from Sayyiduna Abu Ayyub Ansari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It is not lawful for a Muslim to sever relations with his brother for more than three days, such that when they meet, one turns his face this way and the other turns his face that way. And the better of the two is the one who initiates the greeting of peace (salam)."
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه البخاري، كتاب الأدب: 6077، 6237 و مسلم: 2560 و أبوداؤد: 4911 و الترمذي: 1932 - انظر الإرواء: 2029»
قال الشيخ الألباني: صحيح