الادب المفرد
Al Adab al Mufrad
بَابُ الأَمَانَةِ
Chapter: Trustworthiness
Hadith Number: 1154
حدثنا ابو نعيم، قال: حدثنا سليمان، عن ثابت، عن انس: خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، حتى إذا رايت اني قد فرغت من خدمته قلت: يقيل النبي صلى الله عليه وسلم، فخرجت من عنده، فإذا غلمة يلعبون، فقمت انظر إليهم إلى لعبهم، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فانتهى إليهم فسلم عليهم، ثم دعاني فبعثني إلى حاجة، فكان في فيء حتى اتيته. وابطات على امي، فقالت: ما حبسك؟ قلت: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى حاجة، قالت: ما هي؟ قلت: إنه سر للنبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: احفظ على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره، فما حدثت بتلك الحاجة احدا من الخلق، فلو كنت محدثا حدثتك بها.
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that one day I served the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). When I saw that I was finished with serving him, I thought that now the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would take a nap (rest at noon), so I left his presence. Outside, children were playing, so I stood and began to watch their game. Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came and stopped by them, greeted them with salam, then called me and sent me for some task. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) remained standing there in the shade until I returned. I was delayed in going to my mother, so she asked: Why were you late? I said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) sent me for some task. She asked: For what task did he send you? I said: That is the secret of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). She said: Guard the secret of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). Then I did not tell anyone from the creation about this matter of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). (Sayyiduna Anas, may Allah be pleased with him, was saying to his student:) If I were to tell anyone, I would have told you.
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه مسلم مختصرًا: 2482 و ابن أبى شيبة: 25530 و أحمد: 13022»
قال الشيخ الألباني: صحيح
بَابُ إِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا
Chapter: If one turns, turn completely
Hadith Number: 1155
حدثنا إسحاق بن العلاء قال: حدثني عمرو بن الحارث قال: حدثني عبد الله بن سالم، عن الزبيدي قال: اخبرني محمد بن مسلم، عن سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة يصف رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان ربعة، وهو إلى الطول اقرب، شديد البياض، اسود شعر اللحية، حسن الثغر، اهدب اشفار العينين، بعيد ما بين المنكبين، مفاض الجبين، يطا بقدمه جميعا، ليس لها اخمص، يقبل جميعا، ويدبر جميعا، لم ار مثله قبل ولا بعد.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that he described the appearance of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, saying: The blessed stature of the Prophet, peace and blessings be upon him, was of medium height but slightly tall. His complexion was extremely fair, the hair of his beard was very black, his teeth were extremely beautiful, and his eyelashes were long. There was a gap between his two shoulders. The cheeks of the Prophet, peace and blessings be upon him, were even. He walked with his entire foot firmly placed, there was no depth in his soles. When he turned towards something, he would turn completely, and when he turned his face, he would turn fully in that direction. I have not seen anyone like the Prophet, peace and blessings be upon him, before or after him.
تخریج الحدیث: «حسن لغيره: أخرجه معمر فى جامعه: 20490 و الطبراني فى مسند الشاميين: 1717 و البيهقي فى دلائل النبوة: 251/1 و ابن عساكر فى تاريخ دمشق: 269/3»
قال الشيخ الألباني: حسن لغيره
بَابُ إِذَا أَرْسَلَ رَجُلًا فِي حَاجَةٍ فَلَا يُخْبِرُهُ
Chapter: If sending someone for a need, do not inform others
Hadith Number: 1156
حدثنا محمد، قال: اخبرنا عبد الله بن زيد بن اسلم، عن ابيه، عن جده قال: قال لي عمر: إذا ارسلتك إلى رجل، فلا تخبره بما ارسلتك إليه، فإن الشيطان يعد له كذبة عند ذلك.
It is narrated from Aslam (may Allah have mercy on him) that Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said to me: When I send you to someone to call him, do not tell him why I have called him, because in this way Satan will prepare a lie for him (regarding this matter) and he will not tell the truth.
تخریج الحدیث: «ضعيف الإسناد موقوفًا: أخرجه ابن وهب فى الجامع: 62 و ابن شبة فى تاريخ المدينة: 752/2»
قال الشيخ الألباني: ضعيف الإسناد موقوفًا
بَابُ هَلْ يَقُولُ: مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ؟
Chapter: Should one ask: Where have you come from?
Hadith Number: 1157
حدثنا حامد بن عمر، عن حماد بن زيد، عن ليث، عن مجاهد قال: كان يكره ان يحد الرجل النظر إلى اخيه، او يتبعه بصره إذا قام من عنده، او يساله: من اين جئت، واين تذهب؟
It is narrated from Mujahid (may Allah have mercy on him) that he disliked looking at a Muslim brother with sharp eyes. Similarly, when he got up to leave, he disliked watching him from behind (to see where he was going). He also disliked asking, "Where have you come from and where are you going?"
تخریج الحدیث: «ضعيف: أنظر الحديث: 771، اس كي سند ميں ليث بن ابي سليم راوي ضعيف هے.»
قال الشيخ الألباني: ضعيف
Hadith Number: 1158
حدثنا ابو نعيم، قال: حدثنا زهير، عن ابي إسحاق، عن مالك بن زبيد قال: مررنا على ابي ذر بالربذة، فقال: من اين اقبلتم؟ قلنا: من مكة، او من البيت العتيق، قال: هذا عملكم؟ قلنا: نعم، قال: اما معه تجارة ولا بيع؟ قلنا: لا، قال: استانفوا العمل.
It is narrated from Malik bin Zubayd, may Allah have mercy on him, that we passed by the place of Rabdhah near Sayyiduna Abu Dharr, may Allah be pleased with him, so he asked: Where have you come from? We said: We are coming from Makkah or Bayt al-Atiq. He said: Was that your only purpose? We said: Yes. He said: Was there no other purpose of trade or buying and selling along with it? We said: No. He said: Now start your deeds afresh (Allah has forgiven all previous sins).
تخریج الحدیث: «ضعيف: أخرجه أبويوسف فى الآثار، ص: 110 و هو فى الموطأ بنحوه: 424/1»
قال الشيخ الألباني: ضعيف
بَابُ مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ
Chapter: Listening to people's conversation against their will
Hadith Number: 1159
حدثنا مسدد، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا ايوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ”من صور صورة كلف ان ينفخ فيه وعذب، ولن ينفخ فيه. ومن تحلم كلف ان يعقد بين شعيرتين وعذب، ولن يعقد بينهما، ومن استمع إلى حديث قوم يفرون منه، صب في اذنيه الآنك.“
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever makes an image, he will be forced on the Day of Resurrection to breathe a soul into it, and he will be punished, and he will not be able to breathe a soul into it. And whoever fabricates a false dream will be forced to tie two grains of barley together, and he will be punished, and he will never be able to tie them together. And whoever tries to listen to the conversation of people who are avoiding him, that is, do not want him to listen, molten lead will be poured into his ears."
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه البخاري، كتاب البيوع: 2225، 5963، 7042 و أبوداؤد: 5024 و الترمذي: 1751»
قال الشيخ الألباني: صحيح
بَابُ الْجُلُوسِ عَلَى السَّرِيرِ
Chapter: Sitting on a bed
Hadith Number: 1160
حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا الاسود بن شيبان، قال: حدثنا عبد الله بن مضارب، عن العريان بن الهيثم قال: وفد ابي إلى معاوية، وانا غلام، فلما دخل عليه قال: مرحبا مرحبا، ورجل قاعد معه على السرير، قال: يا امير المؤمنين، من هذا الذي ترحب به؟ قال: هذا سيد اهل المشرق، وهذا الهيثم بن الاسود، قلت: من هذا؟ قالوا: هذا عبد الله بن عمرو بن العاص، قلت له: يا ابا فلان، من اين يخرج الدجال؟ قال: ما رايت اهل بلد اسال عن بعيد، ولا اترك للقريب من اهل بلد انت منه، ثم قال: يخرج من ارض العراق، ذات شجر ونخل.
It is narrated from Uryan bin Haysam (may Allah have mercy on him) that my father went to Syedna Muawiyah (may Allah be pleased with him) while I was still a boy. When he entered, Syedna Muawiyah (may Allah be pleased with him) said: Welcome, welcome! A person sitting on the couch with him said: O Commander of the Believers! Who is this whom you are welcoming? He replied: This is the chief of the people of the East (Iraq), Haysam bin Aswad. I asked: Who is this person who asked? The people said: This is Abdullah bin Amr bin Aas. I asked him: O Abu Fulan! From where will the Dajjal emerge? He replied: I have not seen any people of a city who, more than these people of this city, leave those who are near and ask about those who are far. You are also among those from where the Dajjal will emerge. Then he said: He will emerge from the land of Iraq, which is full of trees and date palms.
تخریج الحدیث: «ضعيف الإسناد موقوفًا: أخرجه ابن أبى شيبة: 7511 بنحوه، و كذا فى جامعه: 20829 بنحوه أيضًا»
قال الشيخ الألباني: ضعيف الإسناد موقوفًا
Hadith Number: 1161
حدثنا يحيى، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا خالد بن دينار، عن ابي العالية قال: جلست مع ابن عباس على سرير.
حدثنا علي بن الجعد، قال: حدثنا شعبة، عن ابي جمرة قال: كنت اقعد مع ابن عباس، فكان يقعدني على سريره، فقال لي: اقم عندي حتى اجعل لك سهما من مالي، فاقمت عنده شهرين.
حدثنا علي بن الجعد، قال: حدثنا شعبة، عن ابي جمرة قال: كنت اقعد مع ابن عباس، فكان يقعدني على سريره، فقال لي: اقم عندي حتى اجعل لك سهما من مالي، فاقمت عنده شهرين.
It is narrated from Abu Al-Aliyah (may Allah have mercy on him), he says: I was sitting on a couch with Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both).
It is narrated from Abu Jamrah (may Allah have mercy on him) that I used to sit with Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), and he would seat me on his couch. Once he said: Stay with me until I allocate a portion for you from my wealth. So I stayed with him for two months.
It is narrated from Abu Jamrah (may Allah have mercy on him) that I used to sit with Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), and he would seat me on his couch. Once he said: Stay with me until I allocate a portion for you from my wealth. So I stayed with him for two months.
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه البيهقي فى المدخل: 398 و البخاري: 53 - أنظر المشكاة: 16»
قال الشيخ الألباني: صحيح
Hadith Number: 1162
حدثنا عبيد، قال: حدثنا يونس بن بكير، قال: حدثنا خالد بن دينار ابو خلدة قال: سمعت انس بن مالك، وهو مع الحكم امير بالبصرة على السرير، يقول: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان الحر ابرد بالصلاة، وإذا كان البرد بكر بالصلاة.
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him), he sat on the throne with the governor of Basra, Hakam bin Abu Aqil Thaqafi, and said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would delay the (Zuhr) prayer in the heat, making it cooler (by praying it a bit later), and when it was cold, he would pray early.
تخریج الحدیث: «حسن الإسناد و المرفوع منه صحيح: أخرجه البيهقي فى الكبرىٰ: 191/3 - المشكاة: 620»
قال الشيخ الألباني: حسن الإسناد و المرفوع منه صحيح
Hadith Number: 1163
حدثنا عمرو بن منصور، قال: حدثنا مبارك، قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا انس بن مالك قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو على سرير مرمول بشريط، تحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف، ما بين جلده وبين السرير ثوب، فدخل عليه عمر فبكى، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ”ما يبكيك يا عمر؟“ قال: اما والله ما ابكي يا رسول الله، الا اكون اعلم انك اكرم على الله من كسرى وقيصر، فهما يعيثان فيما يعيثان فيه من الدنيا، وانت يا رسول الله بالمكان الذي ارى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ”اما ترضى يا عمر ان تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة؟“ قلت: بلى يا رسول الله، قال: ”فإنه كذلك.“
Narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that I came to the service of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and he was sitting on a bed or couch made of date-palm rope. Under his blessed head was a leather pillow stuffed with date-palm fibers. There was no cloth between his blessed body and the bed. During this, Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) entered and began to weep. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked him:“Umar! Why are you weeping?”He replied: O Messenger of Allah! If I did not know that your status with Allah is far greater than that of Caesar and Chosroes, I would not weep. How much worldly luxury they are living in, and you, O Messenger of Allah, are in the condition that I am seeing. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said:“O Umar! Are you not pleased that for them is the world and for us is the Hereafter?”I said: Why not, O Messenger of Allah! The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said:“Then it is so.”
تخریج الحدیث: «حسن صحيح: أخرجه ابن ماجه، كتاب الزهد: 4153 و مسلم، الطلاق، باب فى الايلاء و اعتزال النساء و تخبيرهن ......: 1479، 30 من حديث عمر بن يونس به مطولًا»
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح