سنن دارمي
Sunan Darmi
باب مَنِ اسْتَحَبَّ الْوَصِيَّةَ:
Chapter on those who preferred making a will
Hadith Number: 3208
حدثنا محمد بن عبيد، اخبرنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "ماحق امرئ مسلم يبيت ليلتين وله شيء يوصي فيه، إلا ووصيته مكتوبة عنده".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It is not permissible for any Muslim who has something to bequeath to spend two nights without having his will written with him."
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح والحديث متفق عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 3219] »
اس حدیث کی سند صحیح متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2738] ، [مسلم 1627] ، [أبوداؤد 2862] ، [أبويعلی 5512] ، [ابن حبان 6024] ، [الحميدي 714]
اس حدیث کی سند صحیح متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2738] ، [مسلم 1627] ، [أبوداؤد 2862] ، [أبويعلی 5512] ، [ابن حبان 6024] ، [الحميدي 714]
Hadith Number: 3209
حدثنا حدثنا عفان، حدثنا ابو الاشهب، حدثنا الحسن، قال: "المؤمن لا ياكل في كل بطنه، ولا تزال وصيته تحت جنبه".
Hasan (may Allah have mercy on him) said: A believer does not eat to his fill, and his will is always kept at his side.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح إلى الحسن، [مكتبه الشامله نمبر: 3220] »
اس روایت کی سند حسن رحمہ اللہ تک صحیح ہے اور انہیں پر موقوف ہے۔ ابوالاشہب کا نام جعفر بن حبان ہے، اس اثر کو کسی اور محدث نے روایت نہیں کیا۔
اس روایت کی سند حسن رحمہ اللہ تک صحیح ہے اور انہیں پر موقوف ہے۔ ابوالاشہب کا نام جعفر بن حبان ہے، اس اثر کو کسی اور محدث نے روایت نہیں کیا۔
باب فَضْلِ الْوَصِيَّةِ:
Chapter on the virtue of making a will
Hadith Number: 3210
اخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن داود بن ابي هند، عن القاسم بن عمر، قال:"قال لي ثمامة بن حزن: ما فعل ابوك؟ قلت: مات، قال: فهل اوصى؟ فإنه كان يقال: إذا اوصى الرجل، كانت وصيته تماما لما ضيع من زكاته". قال ابو محمد، وقال غيره: القاسم بن عمرو.
It is narrated from Qasim bin Umar that Thumamah bin Hazn said to me: What happened to your father? I replied: He has passed away. He said: Did he make a will? Because it was said that when a man makes a will, his will compensates for what was deficient from his zakat. Imam Darimi (may Allah have mercy on him) said: Others have said Qasim bin Amr.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده جيد إلى ثمامة، [مكتبه الشامله نمبر: 3221] »
اس روایت کی سند ثمامہ تک جید ہے۔ دیکھئے: [ابن أبى شيبه 19082] ، [عبدالرزاق 16330] ، [ابن منصور 346]
اس روایت کی سند ثمامہ تک جید ہے۔ دیکھئے: [ابن أبى شيبه 19082] ، [عبدالرزاق 16330] ، [ابن منصور 346]
Hadith Number: 3211
حدثنا ابو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا داود بن ابي هند، عن الشعبي، قال: كان يقال: "من اوصى بوصية فلم يجر، ولم يحف، كان له من الاجر مثل ما ان لو تصدق به في حياته".
Imam Sha'bi (may Allah have mercy on him) said: It is said that whoever makes a will in which there is no injustice or excess, then for him is the same reward as if he had given charity during his lifetime.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح إلى الشعبي، [مكتبه الشامله نمبر: 3222] »
اس اثر کی سند شعبی رحمہ اللہ تک صحیح ہے۔ دیکھئے: [ابن أبى شيبه 10979] ، [عبدالرزاق 16329] ، [ابن منصور 245]
اس اثر کی سند شعبی رحمہ اللہ تک صحیح ہے۔ دیکھئے: [ابن أبى شيبه 10979] ، [عبدالرزاق 16329] ، [ابن منصور 245]
Hadith Number: 3212
اخبرنا سهل بن حماد، حدثنا شعبة، عن ابي يونس، عن قزعة، قال: قيل لهرم بن حيان: اوصه، قال: "اوصيكم بالآيات الاواخر من سورة النحل، وقرا ابن حيان: ادع إلى سبيل ربك بالحكمة إلى قوله: والذين هم محسنون سورة النحل آية 125 - 128".
It is narrated from Qaza'ah that it was said to Harm bin Hayan, "Advise us." So he said: "I advise you to (recite) the last verses of Surah An-Nahl." And Ibn Hayan recited these verses from «ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ» to «وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ» .
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «، [مكتبه الشامله نمبر: 3223] »
اس اثر کی سند ہرم بن حیان تک صحیح ہے، بعض نسخ میں راوی ابوقزعہ ہیں جن کا نام: سوید بن حجیر ہے، اور ابویونس کا نام حاتم بن ابی صغیرہ ہے۔ دیکھئے: [أبونعيم 121/2] ، [ابن أبى شيبه 17283] ، [أحمد فى الزهد ص: 231]
اس اثر کی سند ہرم بن حیان تک صحیح ہے، بعض نسخ میں راوی ابوقزعہ ہیں جن کا نام: سوید بن حجیر ہے، اور ابویونس کا نام حاتم بن ابی صغیرہ ہے۔ دیکھئے: [أبونعيم 121/2] ، [ابن أبى شيبه 17283] ، [أحمد فى الزهد ص: 231]
باب مَنْ لَمْ يُوصِ:
Chapter on those who did not make a will
Hadith Number: 3213
حدثنا محمد بن يوسف، عن مالك بن مغول، عن طلحة بن مصرف اليامي، قال: سالت عبد الله بن ابي اوفى: اوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا، قلت: فكيف كتب على الناس الوصية او: امروا بالوصية؟ فقال: اوصى بكتاب الله. وقال هزيل بن شرحبيل: ابو بكر كان يتامر على وصي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ود ابو بكر انه وجد من رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا، فخزم انفه بخزامة ذلك.
Talhah bin Musarrif al-Yami said: I asked Sayyiduna Abdullah bin Abi Awfa (may Allah be pleased with him): Did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) make a will? He replied: No. I asked: Then how did the will become obligatory upon people? Or why were they commanded to make a will? He replied: This is (clear) from the Book of Allah, the Qur'an, probably referring to «إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ . . . . . .» [بقره: 180/2] . Huzail bin Shurahbil said: Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) could have ruled over the executor of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), but Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) liked to fulfill the covenant of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) just as an obedient she-camel submits to the rein.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح وموصول بالإسناد السابق، [مكتبه الشامله نمبر: 3224] »
اس حدیث کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2740] ، [مسلم 1634] ، [ابن ماجه 2696] ، [ابن حبان 6023] ، [الحميدي 739، وغيرهم]
اس حدیث کی سند صحیح اور حدیث متفق علیہ ہے۔ دیکھئے: [بخاري 2740] ، [مسلم 1634] ، [ابن ماجه 2696] ، [ابن حبان 6023] ، [الحميدي 739، وغيرهم]
Hadith Number: 3214
اخبرنا يزيد، انبانا همام، عن قتادة:"كتب عليكم إذا حضر احدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا على المتقين سورة البقرة آية 180، قال: "الخير: المال، كان يقال: الفا فما فوق ذلك".
It is narrated from Qatadah (may Allah have mercy on him) regarding «إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ. . . . . .» [بقره: 180/2] that in this verse, by «خَيْرًا» is meant wealth, about which it was said that it is a thousand or more.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح، [مكتبه الشامله نمبر: 3225] »
اس اثر کی سند صحیح ہے۔ یزید: ابن ہارون، اور ہمام: ابن یحییٰ ہیں۔ د یکھئے: [ابن أبى شيبه 10991] ، [تفسير طبري 121/2]
اس اثر کی سند صحیح ہے۔ یزید: ابن ہارون، اور ہمام: ابن یحییٰ ہیں۔ د یکھئے: [ابن أبى شيبه 10991] ، [تفسير طبري 121/2]
باب مَا يُسْتَحَبُّ بِالْوَصِيَّةِ مِنَ التَّشَهُّدِ وَالْكَلاَمِ:
Chapter on what is recommended in a will regarding testimony and speech
Hadith Number: 3215
اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا ابن عون، عن محمد بن سيرين:"انه اوصى ذكر ما اوصى به، او هذا ذكر ما اوصى به محمد بن ابي عمرة بنيه واهل بيته: فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين سورة الانفال آية 1، واوصاهم بما اوصى به إبراهيم بنيه، ويعقوب: يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وانتم مسلمون سورة البقرة آية 132، واوصاهم ان لا يرغبوا ان يكونوا موالي الانصار وإخوانهم في الدين، وان العفة والصدق خير واتقى من الزنا والكذب، إن حدث به حدث في مرضي هذا قبل ان اغير وصيتي هذه، ثم ذكر حاجته".
Abdullah bin Aun reported that Muhammad bin Sirin, may Allah have mercy on him, made a will and wrote: This is the mention of the will that he wrote, or it is written: This is the mention of the will of Muhammad bin Sirin (Abu Bakr bin Abi Amrah) for his son and family: Fear Allah, and reconcile your mutual relations, and obey Allah and His Messenger if you are believers [ترجمه: سوره الانفال: 1/8] , then he advised them with what Ibrahim (peace be upon him) advised his sons and what Yaqub (peace be upon him) advised: O my sons! Allah has chosen this religion for you, so beware, do not die except as Muslims [البقره 122/2] , and he advised them not to be indifferent to the Ansar and their religious brothers, and that chastity and truthfulness are better and purer than adultery and lying. If, due to this illness of mine, any incident occurs and I do not alter this will, then ...... After this, he wrote the necessary matters in the will.
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده صحيح إلى محمد بن سيرين، [مكتبه الشامله نمبر: 3226] »
اس اثر کی سند محمد بن سیرین رحمہ اللہ تک صحیح ہے۔ دیکھئے: [ابن أبى شيبه 11078] ، [البيهقي 287/6]
اس اثر کی سند محمد بن سیرین رحمہ اللہ تک صحیح ہے۔ دیکھئے: [ابن أبى شيبه 11078] ، [البيهقي 287/6]
Hadith Number: 3216
اخبرنا احمد بن عبد الله، حدثنا ابو بكر، حدثنا هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن انس، قال:"هكذا كانوا يوصون: هذا ما اوصى به فلان بن فلان، انه يشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وان محمدا عبده ورسوله، وان الساعة آتية لا ريب فيها، وان الله يبعث من في القبور، واوصى من ترك بعده من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم، وان يطيعوا الله ورسوله إن كانوا مؤمنين، واوصاهم بما اوصى به إبراهيم بنيه ويعقوب: يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وانتم مسلمون سورة البقرة آية 132، واوصى إن حدث به حدث من وجعه هذا، ان حاجته كذا وكذا".
It is narrated from Ibn Sirin (may Allah have mercy on him) that Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) said: He used to make a will in this manner: This is the will of so-and-so, son of so-and-so, that he bears witness that there is no deity except Allah, He is alone, He has no partner, I bear witness that Muhammad is Allah’s servant and His Messenger, and that the Hour will surely come, there is no doubt about it, and Allah will resurrect those who are in the graves. And he would advise his family and dependents whom he leaves behind to fear Allah, to mend their mutual relations, and if they are believers, to obey Allah and His Messenger, and he would make the same will as Ibrahim (peace be upon him) made to his sons and as Yaqub (peace be upon him) did:“O my sons! Indeed, Allah has chosen for you the religion (Islam), so do not die except as Muslims.”Then he would make a will that if any incident occurs in this illness or disease, then his will is as follows ......
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «إسناده حسن من أجل أبي بكر بن عياش ولكنه لم ينفرد به بل توبع عليه، [مكتبه الشامله نمبر: 3227] »
اس اثر کی سند ابوبکر بن عياش کی وجہ سے حسن ہے۔ دیگر طرق سے صحیح کے درجے میں ہے۔ دیکھئے: [ابن أبى شيبه 11078] ، [عبدالرزاق 16319] ، [ابن منصور 326] ، [دارقطني 154/4] ، [البيهقي 287/6] ، [كشف الأستار 1375] ، [مجمع الزوائد 7176]
اس اثر کی سند ابوبکر بن عياش کی وجہ سے حسن ہے۔ دیگر طرق سے صحیح کے درجے میں ہے۔ دیکھئے: [ابن أبى شيبه 11078] ، [عبدالرزاق 16319] ، [ابن منصور 326] ، [دارقطني 154/4] ، [البيهقي 287/6] ، [كشف الأستار 1375] ، [مجمع الزوائد 7176]
Hadith Number: 3217
حدثنا الحكم بن المبارك، اخبرنا الوليد، عن حفص بن غيلان، عن مكحول حين اوصى، قال:"نشهد هذا فاشهد به: نشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وان محمدا عبده ورسوله، ويؤمن بالله، ويكفر بالطاغوت على ذلك يحيا إن شاء الله، ويموت، ويبعث، واوصى فيما رزقه الله فيما ترك إن حدث به حدث وهو كذا وكذا، إن لم يغير شيئا مما في هذه الوصية".
It is narrated from Hafs bin Ghailan that when Mak’hool (may Allah have mercy on him) made his will, he said: We bear witness to this, you be witnesses to it, there is no deity except Allah, He is alone, He has no partner, and Muhammad is His servant and Messenger. And whoever (servant) believes in Allah, rejects idols, then, insha’Allah, he will die upon this and will be raised upon this. And he made a will regarding the inheritance given by Allah: if any incident happens to them, then it should be done in this way, if they do not make any changes in it (i.e., if he himself does not make any changes before dying, then this will is enforceable).
تخریج الحدیث: تحقيق الحديث: حسين سليم أسد الداراني: «رجاله ثقات غير أن الوليد بن مسلم قد عنعن وهو مدلس، [مكتبه الشامله نمبر: 3228] »
ولید بن مسلم کے عنعنہ کے علاوہ اور کوئی علت اس اثر میں نہیں ہے اور وہ مدلس ہیں، باقی رجال ثقہ ہیں۔ «وانفرد به الدارمي» ۔
ولید بن مسلم کے عنعنہ کے علاوہ اور کوئی علت اس اثر میں نہیں ہے اور وہ مدلس ہیں، باقی رجال ثقہ ہیں۔ «وانفرد به الدارمي» ۔