مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(الاعْتِرَافُ بِالجَهْلِ لَيْسَ عَيْبًا)
(Admitting ignorance is not a flaw)
Hadith Number: 274
274 - وعن حذيفة - رضي الله عنه -، قال: يا معشر القراء! استقيموا، فقد سبقتم سبقا بعيدا، وإن اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا، رواه البخاري.
Hudhaifa said,“ If you Qur'an readers follow a straight course you will have attained great precedence; but if you go right and left you will have fallen into vast error.”Bukhari transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (7282)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(العُلَمَاءُ وَالقُرَّاءُ الرِّيَائِيُّونَ)
(Hypocritical scholars and reciters)
Hadith Number: 275
275 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه -. قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"تعوذوا بالله من جب الحزن". قالوا: يا رسول الله! وما جب الحزن؟ قال:"واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعمائة مرة". قيل يا رسول الله! ومن يدخلها؟ قال:"القراء المراءون باعمالهم". رواه الترمذي، وكذا ابن ماجه، وزاد فيه:"وإن من ابغض القراء إلى الله تعالى الذين يزورون الامراء"قال المحاربي: يعني الجورة.
Abu Huraira reported God’s messenger as saying,“Seek refuge in God from the pit of sorrow.”On being asked what the pit of sorrow was, he replied,“ It is a wadi in jahannam from which jahannam seeks refuge four hundred times every day.”When God’s messenger was asked who would enter it, he replied,“The Qur’an readers who are ostentatious in what they do.”Tirmidhi transmitted it, and Ibn Majah has the same, adding in it,“Among the Qur’an readers who are most hateful to God are those who visit princes.”Al-Muharibi said that he meant tyrants.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه الترمذي (2383 و قال: غريب . و في نسخة: حسن غريب .) و ابن ماجه (256)
٭ فيه عمار: ضعيف الحديث و کان عابدًا، و شيخه: مجھول .»
٭ فيه عمار: ضعيف الحديث و کان عابدًا، و شيخه: مجھول .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
Hadith Number: 276
276 - وعن علي - رضي الله عنه -، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"يوشك ان ياتي على الناس زمان لا يبقى من الإسلام إلا اسمه. ولا يبقى من القرآن إلا رسمه، مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى، علماؤهم شر من تحت اديم السماء، من عندهم تخرج الفتنة، وفيهم تعود". رواه البيهقي في (شعب الإيمان)
‘Ali reported God’s messenger as saying,“ A time is soon coming to mankind when nothing of Islam but its name will remain and only the written form of the Qur’an will remain. Their mosques will be in fine condition but will be devoid of guidance, their learned men will be the worst people under heaven, corruption coming forth from them and returning among them.”Baihaqi transmitted it in Shu'ab al-iman.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «ضعيف، رواه البيھقي في شعب الإيمان (1908)
٭ في سنده رجل: لم أعرفه، وله طريق آخر موقوف، سنده ضعيف، عبد الله بن دکين ضعيف: ضعفه الجمھور .»
٭ في سنده رجل: لم أعرفه، وله طريق آخر موقوف، سنده ضعيف، عبد الله بن دکين ضعيف: ضعفه الجمھور .»
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
(عِنْدَمَا يُرْفَعُ العِلْمُ)
(When knowledge is lifted)
Hadith Number: 277
277 - وعن زياد بن لبيد - رضي الله عنه -، قال: ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئا: فقال: ذاك عند اوان ذهاب العلم"قلت: يا رسول الله! وكيف يذهب العلم ونحن نقرا القرآن ونقرئه ابناءنا ويقرئه ابناؤنا ابناءهم إلى يوم القيامة؟ فقال: ثكلتك امك زياد! إن كنت لاراك من افقه رجل بالمدينة! اوليس هذه اليهود والنصارى يقرءون التوراة والإنجيل لا يعملون بشيء مما فيهما؟!"رواه احمد وابن ماجه، وروى الترمذي عنه نحوه.
Ziyad b. Labid said:The Prophet mentioned a matter, saying,“That will be at the time when knowledge departs.”I asked,“How can knowledge depart when we recite the Qur’an and teach it to our children and they will teach it to their children up till the day of resurrection?”He replied,“ I am astonished at you,* Ziyad. I thought you were the most learned man in Medina. Do not these Jews and Christians read the Torah and the Injil without knowing a thing about their contents?”Ahmad and Ibn Majah transmitted it, Tirmidhi transmitted something similar from him,
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «ضعيف، رواه أحمد (4/ 160 ح 17612، واللفظ له) و ابن ماجه (4048 و حديثه حسن بالشواھد) والترمذي (2653 من حديث أبي الدرداء وقال: ’’حسن غريب.‘‘ و سنده صحيح، وھو دون قوله: ’’إلٰي يوم القيامة .‘‘ فالحديث صحيح دون ھذا .)
٭ الأعمش مدلس و عنعن و سالم بن أبي الجعد لم يسمع من زياد بن لبيد رضي الله عنه .»
٭ الأعمش مدلس و عنعن و سالم بن أبي الجعد لم يسمع من زياد بن لبيد رضي الله عنه .»
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
Hadith Number: 278
278 - وكذا الدارمي عن ابي امامة.
as did Darimi from Abu Umama.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «ضعيف، رواه الدارمي (1/ 77، 78 ح 246)
٭ حجاج بن أرطاة ضعيف مدلس و عنعن .»
٭ حجاج بن أرطاة ضعيف مدلس و عنعن .»
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
Hadith Number: 279
279 - وعن ابن مسعود - رضي الله عنه -، قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"تعلموا العلم وعلموه الناس، تعلموا الفرائض وعلموها الناس، تعلموا القرآن وعلموه الناس ; فإني امرؤ مقبوض، والعلم سينقبض بعدي، وتظهر الفتن حتى يختلف اثنان في فريضة لا يجدان احدا يفصل بينهما، رواه الدارمي، والدارقطني.
Ibn Mas'ud reported that God's messenger said to him, "Acquire knowledge and teach it to the people, learn the obligatory duties and teach them to the people, learn the Qur’an and teach it to the people; for I am a man who will be taken away, knowledge will be taken away, dissensions will appear, so that two men will disagree about an obligatory duty and find no one to decide between them.”Darimi and Daraqutni transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «ضعيف، رواه الدارمي (1/ 72، 73 ح 227) والدارقطني (4/ 82) [والترمذي (2091) مختصرًا، انظر الحديث المتقدم (244) ]
٭ سليمان بن جابر الھجري: مجھول و عوف الأعرابي لم يسمعه منه، بينھما رجل مجھول .»
٭ سليمان بن جابر الھجري: مجھول و عوف الأعرابي لم يسمعه منه، بينھما رجل مجھول .»
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
(العِلْمُ غَيْرُ النَّافِعِ)
(Non-beneficial knowledge)
Hadith Number: 280
280 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه -، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"مثل علم لا ينتفع به كمثل كنز لا ينفق منه في سبيل الله" رواه احمد والدارمي.
Abu Huraira reported God’s messenger as saying, "Knowledge from which no benefit is derived is like a treasure from which nothing is expended in God’s path.”Darimi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «ضعيف، رواه أحمد (2/ 499 ح 10481) و الدارمي (1/ 138 ح 562)
٭ إبراھيم بن مسلم الھجري ضعيف .»
٭ إبراھيم بن مسلم الھجري ضعيف .»
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
(بَابٌ)
(Chapter)
Hadith Number: Q281-2
Moved