مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(وَعِيدٌ عَلَى التَّفْسِيرِ بِالرَّأْيِ)
(A warning against interpreting by personal opinion)
Hadith Number: 235
وعن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قال في القرآن برايه فاصاب فقد اخطا» . رواه الترمذي وابو داود
Jundub reported God’s messenger as saying,“ If anyone interprets the Qur’an in the light of his own opinion and is right, he has erred.”Tirmidhi transmitted it.
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(مَنْعُ الخِلَافِ وَالجِدَالِ فِي مَفَاهِيمِ القُرْآنِ الكَرِيمِ)
(Prohibition of disagreement and dispute over the meanings of the Noble Quran)
Hadith Number: 236
وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المراء في القرآن كفر» . رواه احمد وابو داود
Abu Huraira reported God’s messenger as saying,“Disputation about the Qur’an is infidelity.”Ahmad and Abu Dawud transmitted it.
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
Hadith Number: 237
وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم قوما -[80]- يتدارؤون في القرآن فقال:" إنما هلك من كان قبلكم بهذا: ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه إلى عالمه". رواه احمد وابن ماجه
‘Amr b. Shu'aib quoted the authority of his father from his grandfather who said that the Prophet heard some people disagreeing about the Qur’an and said,“It was just on this account that your predecessors perished:they set parts of God’s Book against others, whereas God's Book was sent down only to be consistent; so do not use parts to falsify others. Speak about as much of it as you know, but where you are ignorant entrust it to him who knows.”Ahmad and Ibn Majah transmitted it.
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(نُزُولُ القُرْآنِ الكَرِيمِ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ)
(The revelation of the Noble Quran in seven modes)
Hadith Number: 238
وعن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انزل القرآن على سبعة احرف لكل آية منها ظهر وبطن ولكل حد مطلع» رواه في شرح السنة
Ibn Mas'ud reported God's messenger as saying,“The Qur'an was sent down in seven modes. Every verse in it has an external and an internal meaning, and every interdiction has a source of reference.”Baghawi transmitted it in Sharh as-sunna.
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
(ثَلَاثُ أَقْسَامٍ لِلْعِلْمِ القُرْآنِيِّ)
(Three categories of Quranic knowledge)
Hadith Number: 239
وعن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" العلم ثلاثة: آية محكمة او سنة قائمة او فريضة عادلة وما كان سوى ذلك فهو فضل". رواه ابو داود وابن ماجه
‘Abdallah b. ‘Amr reported God's messenger as saying,“Knowledge has three categories:a precise verse, or an established sunna, or a firm obligatory duty. Anything else is an extra.”Abu Dawud and Ibn Majah transmitted it.
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
Hadith Number: 240
وعن عوف بن مالك الاشجعي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يقص إلا امير او مامور او مختال» . رواه ابو داود
‘Auf b. Malik al-Ashja‘i reported God’s messenger as saying, "Only a ruler, or one put in charge, or one who is presumptuous gives instruction."* Abu Dawud transmitted it,
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
Hadith Number: 241
ورواه الدارمي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وفي روايته بدل «او مختال»
and Darimi transmitted it from ' Amr b. Shu'aib from his father from his grandfather. A version has, "Or a hypocrite”instead of "one who is presumptuous”. *The word used here is yaqussu, which may be translated as given above, but which may also be translated as“inflicts punishment.”
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
(إِثْمُ مَنْ يُفْتِي أَوْ يُشِيرُ بِدُونِ عِلْمٍ)
(The sin of giving fatwa or advice without knowledge)
Hadith Number: 242
وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من افتى بغير علم كان إثمه على من افتاه ومن اشار على اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه» . رواه ابو داود
Abu Huraira reported God’s messenger as saying,“If anyone is given a legal decision ignorantly, the sin rests on the one who gave it; and if anyone advises his brother, knowing that right guidance lies in another direction, he has deceived him.”Abu Dawud transmitted it.
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
Hadith Number: 243
وعن معاوية قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الاغلوطات. رواه ابو داود
Mu'awiya said that the Prophet forbade the discussion of thorny questions. Abu Dawud transmitted it.
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(التَّرْغِيبُ فِي طَلَبِ العِلْمِ)
(Encouragement to seek knowledge)
Hadith Number: 244
وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تعلموا الفرائض والقرآن وعلموا الناس فإني مقبوض» . رواه الترمذي
Abu Huraira reported God’s messenger as saying, "Learn the things which are made obligatory and the Qur’an, and teach them to people, for I shall die.”Tirmidhi transmitted it.
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف