Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Tibrizi (rh)
مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(عِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَثَوَابُ الْمَرَضِ)
(Visiting the Sick and Reward of the Illness)
Show diacritics
Hadith Number: 1523
(5) - كتاب الجنائز (1) باب عيادة المريض وثواب المرض الفصل الاول 1523 - عن ابي موسى - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"اطعموا الجائع  ، وعودوا المريض  ، وفكوا العاني". رواه البخاري.
Abu Musa reported God’s messenger as saying,“Feed the hungry, visit the sick and free the captive.”Bukhari transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (5649)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(حُقُوقُ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ)
(Rights of a Muslim upon another Muslim)
Show diacritics
Hadith Number: 1524
1524 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"حق المسلم على المسلم خمس:"رد السلام  ، وعيادة المريض  ، واتباع الجنائز  ، وإجابة الدعوة  ، وتشميت العاطس". متفق عليه.
Abu Huraira reported God’s messenger as saying,“A Muslim has five duties towards another Muslim:to return a salutation, visit the sick, follow funerals, accept an invitation and say ‘God have mercy on you’ when one sneezes.”(Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (1240) و مسلم (2162/4)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(سِتَّةُ حُقُوقٍ لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ)
(Six Rights of a Muslim over another Muslim)
Show diacritics
Hadith Number: 1525
1525 - وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"حق المسلم على المسلم ست"قيل: ما هن يا رسول الله؟ قال:"إذا لقيته فسلم عليه  ، وإذا دعاك فاجبه  ، وإذا استنصحك فانصح له  ، وإذا عطس فحمد الله فشمته  ، وإذا مرض فعده  ، وإذا مات فاتبعه  . رواه مسلم.
He reported God’s messenger as saying,“A Muslim has six duties towards another Muslim.”When asked what they were he replied,“When you meet him salute him ; when he issues an invitation to you, accept it; when he asks your advice give it to him ; when he sneezes and praises God say, ‘God have mercy on you’; when he is ill visit him ; and when he dies follow him to the grave.”Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (2162/5)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(وَأَمْرٌ بِعَدَمِ سَبْعِ أَشْيَاءَ وَفِعْلِ سَبْعِ أَشْيَاءَ)
(The Command to Refrain from Seven Things and to Do Seven Things)
Show diacritics
Hadith Number: 1526
1526 - وعن البراء بن عازب - رضي الله عنه - قال: امرنا النبي - صلى الله عليه وسلم - بسبع، ونهانا عن سبع. امرنا: بعيادة المريض  ، واتباع الجنائز  ، وتشميت العاطس  ، ورد السلام  ، وإجابة الداعي  ، وإبرار المقسم  ، ونصر المظلوم  ، ونهانا عن خاتم الذهب  ، وعن الحرير، والإستبرق، والديباج، والميثرة الحمراء والقسي  ، وآنية الفضة - وفي رواية: - وعن الشرب في الفضة ; فإنه من شرب فيها في الدنيا لم يشرب فيها في الآخرة - متفق عليه.
Al-Bara’ b. ‘Azib said:The Prophet gave us seven commands and seven prohibitions. He commanded us to visit the sick, to follow funerals, to say ‘God have mercy on you’ when someone sneezes, to return salutations, to accept invitations, to help people to fulfil their oaths, and to help the wronged; and he forbade us gold rings, silk, thick brocade, embroidered silk, red stuffing placed on a saddle, Qassi garments (said to be cloth made of flax and raw silk which came from a place in Egypt called Qass between al-'Arish and al-Farama. Another suggestion is that the name is changed from qazzi and means silk.) and silver vessels. A version says drinking from silver vessels, for he who drinks out of them in this world will not drink out of them in the next. (Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (1239) و مسلم (2066/3)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(أَجْرُ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ)
(The Reward of Visiting the Sick)
Show diacritics
Hadith Number: 1527
1527 - وعن ثوبان - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إن المسلم إذا عاد اخاه المسلم  في خرفة الجنة حتى يرجع"رواه مسلم.
Thauban reported God’s messenger as saying,“When a Muslim pays a sick visit to his brother Muslim he continues to gather the fruits of paradise till he returns.”Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (2568/41)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(ثَوَابُ الْعِيَادَةِ وَسَخَطُ اللَّهِ عَلَى مَنْ لَا يَعِيْدُ)
(Reward for Visiting and Allah’s Displeasure for Not Visiting)
Show diacritics
Hadith Number: 1528
1528 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إن الله تعالى يقول يوم القيامة: يا ابن آدم، مرضت فلم تعدني  . قال: يا رب، كيف اعودك وانت رب العالمين؟! قال: اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده، اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده؟ يا ابن آدم، استطعمتك فلم تطعمني. قال: يا رب، كيف اطعمك وانت رب العالمين؟! قال: اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه  ؟ اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي؟ يا ابن آدم، استسقيتك فلم تسقني. قال: يا رب، كيف اسقيك وانت رب العالمين؟! قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه  ، اما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندي؟"رواه مسلم.
Abu Huraira reported God’s messenger as saying:On the day of resurrection God most high will say,“Son of Adam, I was sick and you did not visit me.”He will reply,“My Lord, how could I visit Thee when Thou art the Lord of the universe?”He will say,“Did you not know that my servant so and so was ill and yet you did not visit him? Did you not know that if you had visited him you would have found me with him? Son of Adam, I asked you for food but you gave me none.”He will reply,“My Lord, how could I feed Thee when Thou art the Lord of the universe?”He will say,“Did you not know that my servant so and so asked you for food and yet you gave him none? Did you not know that if you had fed him you would have found that with me? Son of Adam, I asked you for drink but you gave me none.”He will reply“My Lord, how could I give Thee drink when Thou art the Lord of the universe?”He will say,“My servant so and so asked you for drink but you gave him none. Did you not know that if you had given him something to drink you would have found that with me?” Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (2569/43)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(آدَابُ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ)
(Etiquettes of Visiting the Sick)
Show diacritics
Hadith Number: 1529
1529 - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما -: ان النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل على اعرابي يعوده، وكان إذا دخل يعوده قال:"لا باس، طهور إن شاء الله". فقال له:"لا باس، طهور إن شاء الله". قال: كلا، بل حمى تفور، على شيخ كبير، تزيره القبور. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - فنعم إذا"رواهالبخاري.
Ibn ‘Abbas said that the Prophet went in to visit a Bedouin Arab, and when he entered to visit a sick man he was accustomed to say,“No harm will come; it is a purification, if God will.”He repeated these words, and when the man replied,“Not at all; it is on the contrary a fever which is boiling in an old man and will cause him to visit the graves,”the Prophet said,“Very well, then.”Bukharl transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (5662)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(دُعَاءُ لِلْمَرِيضِ)
(Supplication for the Sick)
Show diacritics
Hadith Number: 1530
1530 - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا اشتكى منا إنسان، مسحه بيمينه، ثم قال:"اذهب الباس رب الناس  ، واشف انت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما"متفق عليه.
‘A’isha said:When one of us had a complaint God’s messenger wiped him with his right hand and then said,“Remove the harm, Lord of men, and give healing. Thou art the Healer. There is no healing but Thine, a healing which leaves no illness behind.”(Bukharl and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (5675) و مسلم (2191/46)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(الرُّقَى عَلَى الْخُرَازِ وَالْخُرَازَةِ)
(Ruqyah for Boils and Abscesses)
Show diacritics
Hadith Number: 1531
1531 - وعنها قالت: كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه او كانت به قرحة او جرح، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - باصبعه:"بسم الله، تربة ارضنا، بريقة بعضنا، ليشفى سقيمنا، بإذن ربنا". متفق عليه.
She said that when a person complained of some trouble, or if he had a sore or a wound, the Prophet would say while pointing with his finger,“In the name of God. It is the soil of our land with the spittle of one of us (the suggestion is that the Prophet took some earth on his finger and spat on it), that our sick one may be healed by our Lord’s permission.”(Bukharl and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (5745. 5746) و مسلم (2194/54)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(طَرِيقَةُ الرُّقَى بِالْمُعَوِّذَاتِ)
(Method of Ruqyah with the Mu'awwidhat)
Show diacritics
Hadith Number: 1532
1532 - وعنها قالت: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده  ، فلما اشتكى وجعه الذي توفي فيه، كنت انفث عليه بالمعوذات التي كان ينفث، وامسح بيد النبي - صلى الله عليه وسلم - متفق عليه. وفي رواية لمسلم قالت: كان إذا مرض احد من اهل بيته نفث عليه بالمعوذات.
She said that when the Prophet had a complaint he would blow on himself, ejecting saliva, reciting the Mu'awwidhat (See n. 1, p, 197.), and wipe himself with his hand. She said,“When he suffered from the pain of which he died, I would blow on him ejecting saliva and recite the Mu'awwidhat as he did, and would take the Prophet’s hand to wipe him.”(Bukhari and Muslim.) In a version by Muslim she said,“When one of his family was ill he would blow on him ejecting saliva and recite the Mu'awwidhat.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (4439) و مسلم (2192/51)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation