مسند احمد
Musnad Ahmad
مسنَد عبد الله بن مسعود رَضِیَ اللَّه تَعَالَى عَنه
Musnad of Abdullah ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 4116
حدثنا وكيع ، حدثنا إسرائيل ، عن ابي إسحاق ، عن ابي الاحوص ، وابي عبيدة ، عن عبد الله ، قال: علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، خطبة الحاجة.... فذكر نحو هذا الحديث، إلا انه لم يقل:" إن".
The previous hadith is also narrated through this second chain of transmission.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، قد تابعه أبو الأحوص.
Hadith Number: 4117
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا المسعودي ، عن جامع بن شداد ابي صخرة ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، قال: لما اتى عبد الله الجمرة جمرة العقبة استبطن الوادي، واستقبل الكعبة، وجعل الجمرة على حاجبه الايمن، ثم رمى بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة، ثم قال: من هاهنا، والذي لا إله غيره، رمى الذي انزلت عليه سورة البقرة".
Abdur Rahman bin Yazid says that on the occasion of Hajj, Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) stoned the Jamrah Aqabah with seven pebbles from the bottom of the valley while riding, and he said takbeer with every pebble. At that time, he kept the Jamrah Aqabah on his right side and faced towards the House of Allah. Then he said, "By Him besides whom there is no deity, that Being also stood here upon whom Surah Al-Baqarah was revealed."
حكم دارالسلام: صحيح دون قوله: «واستقبل البيت» ، وهو شاذ الفتح: 3/ 582، والصحيح أنه جعل البيت عن يساره كما تقدم برقم: 3941.
Hadith Number: 4118
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن عبيدة ، عن عبد الله ، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اقرا علي القرآن"، قلت: يا رسول الله، كيف اقرا عليك، وإنما انزل عليك؟ قال:" إني اشتهي ان اسمعه من غيري"، قال: فافتتحت سورة النساء، فقرات عليه، فلما بلغت فكيف إذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا سورة النساء آية 41، قال: نظرت إليه، وعيناه تذرفان".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) that one day I was present in the service of the Prophet (peace and blessings be upon him), and he said: "Recite the Qur'an to me." I said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Should I recite it to you while it has been revealed to you? He said: "Yes, but I like to hear it from someone other than myself." So I began to recite, and when I reached this verse: «﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾» [النساء: 41] "How will it be when We bring from every nation a witness, and We bring you as a witness over them all?" I saw that the eyes of the Prophet (peace and blessings be upon him) were flowing with tears.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 4582، م: 800.
Hadith Number: 4119
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، عن مسعر ، عن علقمة بن مرثد ، عن المغيرة بن عبد الله اليشكري ، عن المعرور بن سويد ، عن عبد الله ، قال: قالت ام حبيبة: اللهم امتعني بزوجي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبابي ابي سفيان، وباخي معاوية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" سالت الله عز وجل لآجال مضروبة، وايام معدودة، وارزاق مقسومة، لن يعجل شيئا قبل حله، او يؤخر شيئا عن حله، ولو كنت سالت الله عز وجل ان يعيذك من عذاب في النار، او عذاب في القبر، كان خيرا وافضل". (حديث موقوف) (حديث مرفوع) قال: وذكر عنده ان القردة، قال مسعر: اراه قال: والخنازير مما مسخ؟ قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" إن الله عز وجل لم يجعل لمسيخ نسلا، ولا عقبا، وقد كانت القردة اراه قال: والخنازير قبل ذلك".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) that once Umm al-Mu'mineen Sayyidah Umm Habibah (may Allah be pleased with her) was making this supplication: "O Allah! Grant me benefit from my noble husband, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), my father Abu Sufyan, and my brother Mu'awiyah." The Prophet (peace and blessings be upon him) heard her supplication and said: "You have asked Allah for a fixed term, a few numbered days, and apportioned sustenance. None of these things can come to you before their appointed time, nor can they be delayed beyond their fixed time. If you had supplicated to Allah to protect you from the punishment of Hell and the punishment of the grave, that would have been better and more virtuous." The narrator says that once it was mentioned before the Prophet (peace and blessings be upon him) that monkeys are the transformed form of humans. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Allah never left any progeny for the people whose forms He transformed; whereas monkeys and pigs have existed from before."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 2663.
Hadith Number: 4120
The previous hadith is also narrated through this second chain of transmission.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 2663.
Hadith Number: 4121
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا الاعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن ابي الاحوص ، عن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" الا إني ابرا إلى كل خليل من خلة، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر، إن صاحبكم خليل الله عز وجل".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "I declare disassociation from the friendship of every friend; if I were to take anyone as a close friend (khalil), I would have taken Abu Bakr (may Allah be pleased with him), and your Prophet is the close friend (khalil) of Allah, the Exalted."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 2383.
Hadith Number: 4122
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، عن المسعودي ، عن الحكم ، عن ذر ، عن وائل بن مهانة التيمي ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" يا معشر النساء، تصدقن، فإنكن اكثر اهل النار"، فقالت امراة: وما لنا اكثر اهل النار؟ قال:" لانكن تكثرن اللعن، وتكفرن العشير".
Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O group of women! Give charity, for you are the majority in Hell." A woman stood up and said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! What is the reason for this? He said: "The reason is that you curse a lot and are ungrateful and disobedient to your husbands."
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين لحال وائل بن مهانة، المسعودي - وهو صدوق- اختلط قبل موته، لكن سماع وكيع منه قبل الاختلاط.
Hadith Number: 4123
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ما من نفس تقتل ظلما، إلا كان على ابن آدم الاول كفل من دمها، ذلك بانه اول من سن القتل".
Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is killed unjustly in the world, the sin of it also falls upon the first son of Adam (Qabil), because he was the first to establish the practice of killing."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 6867.
Hadith Number: 4124
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، وعبد الرحمن ، المعنى، وهذا لفظ وكيع، حدثنا سفيان ، عن عبد الكريم الجزري ، عن زياد بن ابي مريم ، عن عبد الله بن معقل ، ان اباه معقل بن مقرن المزني قال لابن مسعود : اسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" الندم توبة؟"، قال: نعم".
Abdullah bin Ma’qil says that once I was present with my father in the company of Sayyiduna Ibn Mas’ud (may Allah be pleased with him). My father asked: Did you yourself hear the Prophet (peace and blessings be upon him) saying,“Remorse is also repentance”? He replied: Yes!
حكم دارالسلام: صحيح، وهذا إسناد حسن.
Hadith Number: 4125
(حديث مرفوع) حدثنا وكيع ، حدثنا المسعودي ، عن جابر ، عن ابي الضحى ، عن مسروق ، عن عبد الله ، قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق، قال:" بيع المحفلات خلابة، ولا تحل الخلابة لمسلم".
Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) — who is truthful and believed — told us this hadith: "Tying the udders of an animal and presenting it as if its udders are full in order to sell it is deception, and deception is not permissible for any Muslim."
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لضعف جابر الجعفي، وروي مرفوعا، وموقوفه هو الصحيح كما قال الدارقطني، المسعودي- وهو صدوق- اختلط قبل موته، وسمع منه وكيع قبل الاختلاط.