صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب اللباس
The Book of Dress
باب لبس الحرير، وافتراشه للرجال، وقدر ما يجوز منه:
(25) Chapter. The wearing of silk clothes by men and what is allowed thereof.
Hadith Number: 5829
حدثنا احمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا عاصم، عن ابي عثمان، قال: كتب إلينا عمر ونحن باذربيجان،" ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الحرير إلا هكذا، وصف لنا النبي صلى الله عليه وسلم إصبعيه ورفع زهير الوسطى والسبابة".
Narrated Abu `Uthman: While we were at Adharbijan, `Umar wrote to us: 'Allah's Apostle forbade wearing silk except this much. Then the Prophet approximated his two fingers (index and middle fingers) (to illustrate that) to us.' Zuhair (the sub-narrator) raised up his middle and index fingers.
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عمر بن الخطاب العدوي، أبو حفص | صحابي | |
| أبو عثمان النهدي، أبو عثمان | ثقة ثبت | |
| عاصم الأحول، أبو عبد الله، أبو عبد الرحمن | ثقة | |
| زهير بن معاوية الجعفي، أبو خيثمة | ثقة ثبت | |
| أحمد بن يونس التميمي، أبو عبد الله | ثقة حافظ |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
5830
| لا يلبس الحرير في الدنيا إلا لم يلبس في الآخرة منه |
صحيح البخاري |
5828
| نهى عن الحرير إلا هكذا وأشار بإصبعيه اللتين تليان الإبهام |
صحيح البخاري |
5829
| نهى عن لبس الحرير إلا هكذا وصف لنا النبي إصبعيه |
صحيح مسلم |
5415
| الحرير إلا هكذا إصبعين فما عتمنا أنه يعني الأعلام |
صحيح مسلم |
5413
| لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا |
صحيح مسلم |
5417
| عن لبس الحرير إلا موضع إصبعين أو ثلاث أو أربع |
صحيح مسلم |
5411
| عن لبوس الحرير ورفع لنا رسول الله إصبعيه الوسطى والسبابة وضمهما |
جامع الترمذي |
1721
| الحرير إلا موضع أصبعين أو ثلاث أو أربع |
سنن أبي داود |
4042
| الحرير إلا ما كان هكذا وهكذا أصبعين وثلاثة وأربعة |
سنن النسائى الصغرى |
5314
| لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا |
سنن ابن ماجه |
2820
| ينهى عن الحرير والديباج |
سنن ابن ماجه |
3593
| ينهى عن الحرير والديباج |
بلوغ المرام | 417 | نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن لبس الحرير إلا موضع اصبعين او ثلاث او اربع |