صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب مواقيت الصلاة
The Book of The Times of As-Salat (The Prayers) and Its Superiority
باب ما يكره من السمر بعد العشاء:
Chapter. What is disliked about talking after the Isha prayer.
Hadith Number: Q599
السمر فی الفقه والخير بعد العشاء السامر والجمع السمار والسامر ﻫﻬﻨﺎ في موضع الجمع و اصل السمر ضؤلون القمر و کانوا يتحدثون فيه.
The word «سامر» which is in the Quran is derived from «سمر» . Its plural is «سمار» , and the word «سامر» in this verse is in the meaning of plural. «سمر» originally refers to the light of the moon; the Arabs used to converse and chat during moonlit nights.
Hadith Number: 599
حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا عوف، قال: حدثنا ابو المنهال، قال: انطلقت مع ابي إلى ابي برزة الاسلمي، فقال له: ابي حدثنا،" كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة؟ قال: كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولى حين تدحض الشمس ويصلي العصر، ثم يرجع احدنا إلى اهله في اقصى المدينة والشمس حية، ونسيت ما قال في المغرب، قال: وكان يستحب ان يؤخر العشاء، قال: وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها، وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين إلى المائة".
Narrated Abu-l-Minhal: My father and I went to Abi Barza Al-Aslami and my father said to him, "Tell us how Allah's Apostle used to offer the compulsory congregational prayers." He said, "He used to pray the Zuhr prayer, which you call the first prayer, as the sun declined at noon, the `Asr at a time when one of US could go to his family at the farthest place in Medina while the sun was still hot. (The narrator forgot what Abu Barza had said about the Maghrib prayer), and the Prophet preferred to pray the `Isha' late and disliked to sleep before it or talk after it. And he used to return after finishing the morning prayer at such a time when it was possible for one to recognize the person sitting by his side and he (the Prophet) used to recite 60 to 100 'Ayat' (verses) of the Qur'an in it."
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
الرواة الحديث:
اسم الشهرة | الرتبة عند ابن حجر/ذهبي | أحاديث |
|---|---|---|
| 👤←👥نضلة بن عمرو الأسلمي، أبو برزة | صحابي | |
👤←👥سيار بن سلامة الرياحي، أبو المنهال سيار بن سلامة الرياحي ← نضلة بن عمرو الأسلمي | ثقة | |
👤←👥عوف بن أبي جميلة الأعرابي، أبو سهل عوف بن أبي جميلة الأعرابي ← سيار بن سلامة الرياحي | صدوق رمي بالقدر والتشيع | |
👤←👥يحيى بن سعيد القطان، أبو سعيد يحيى بن سعيد القطان ← عوف بن أبي جميلة الأعرابي | ثقة متقن حافظ إمام قدوة | |
👤←👥مسدد بن مسرهد الأسدي، أبو الحسن مسدد بن مسرهد الأسدي ← يحيى بن سعيد القطان | ثقة حافظ |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
771
| يصلي الظهر حين تزول الشمس العصر ويرجع الرجل إلى أقصى المدينة والشمس حية لا يبالي بتأخير العشاء إلى ثلث الليل لا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها يصلي الصبح فينصرف الرجل فيعرف جليسه يقرأ في الركعتين أو إحداهما ما |
صحيح البخاري |
547
| يصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس يصلي العصر ثم يرجع أحدنا إلى رحله في أقصى المدينة والشمس حية كان يستحب أن يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة كان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين |
صحيح البخاري |
599
| يصلي الهجير وهي التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس يصلي العصر ثم يرجع أحدنا إلى أهله في أقصى المدينة والشمس حية كان يستحب أن يؤخر العشاء كان يكره النوم قبلها والحديث بعدها كان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف أحدنا جليسه |
سنن أبي داود |
398
| يصلي الظهر إذا زالت الشمس يصلي العصر وإن أحدنا ليذهب إلى أقصى المدينة ويرجع والشمس حية لا يبالي تأخير العشاء إلى ثلث الليل أو شطر الليل يكره النوم قبلها والحديث بعدها يصلي الصبح وما يعرف أحدنا جليسه الذي كان يعرفه |
سنن النسائى الصغرى |
531
| يصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس التي تدعونها العتمة يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاته |
سنن ابن ماجه |
674
| يصلي صلاة الهجير التي تدعونها الظهر إذا دحضت الشمس |
بلوغ المرام |
130
| يصلي العصر ثم يرجع احدنا إلى رحله في اقصى المدينة |
المعجم الصغير للطبراني |
734
| نهى عن النوم قبل العشاء ، والحديث بعدها |
سيار بن سلامة الرياحي ← نضلة بن عمرو الأسلمي