سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المرض والجنائز والقبور
Book of Illness, Funerals, and Graves
Believer remains steadfast in the grave
Numbering by, Al-Albani: 3963, Fiqh-based: ,1708
- (إذا اقعد المؤمن في قبره؛ اتي، ثم شهد ان لا إله إلا الله، وان محمدا رسول الله، فذلك قوله: (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت) [قال: نزلت في عذاب القبر]).
It is narrated from Sayyiduna Bara’ bin ‘Azib (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said:“When a believer is made to sit in his grave and the angels come to him, he bears witness that Allah alone is the true deity and Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) is the Messenger of Allah. Allah Almighty has indicated this matter in His saying: ‘Allah keeps firm those who believe, with the firm word.’ This verse was revealed regarding the punishment of the grave.”In another narration it is stated:“When a Muslim is questioned in the grave, he responds by bearing witness that there is no deity worthy of worship except Allah and Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) is the Messenger of Allah. This is in accordance with the saying of Allah Almighty: ‘Allah keeps firm those who believe, with the firm word, in the life of this world and in the Hereafter.’”(Surah Ibrahim: 27)
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 3963
قال الشيخ الألباني:
- (إذا أُقعِدَ المؤمنُ في قبرِه؛ أُتي، ثمّ شهِدَ أن لا إله إلا اللهُ، وأنّ محمّداً رسولُ اللهِ، فذلك قولُه: (يثبّتُ اللهُ الذينَ آمنوا بالقولِ الثابتِ) [قال: نزلت في عذاب القبر] ) .
_____________________
أخرجه البخاري (1369 و 4699) - والزيادة له في الرواية الأخرى-، ولفظه في الرواية الأخرى:
"المسلم إذا سئل في القبر؛ يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، فذلك قوله: ويثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة! ".
وبنحوه أخرجه مسلم (8/262) ، وأبو داود (4700) ، والترمذي (3120) ، والنسائي (1/ 290) ، وابن ماجه (4269) ، وابن حبان في "صحيحه " (206) ، والبغوي في "شرح السنة " (1520) ، والطيالسي (745) ، وأحمد (4/282 و 291-292) كلهم من طريق شعبة: أخبرني علقمة بن مرثد قال: سمعت سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب مرفوعاً به. وقال الترمذي:
"حديث حسن صحيح ". وقالت البغوي:
"حديث متفق على صحته ".
وله طريق أخرى؛ يرويها سفيان عن أبيه عن خيثمة عن البراء بن عازب مختصراً بلفظ:
" (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة) ؛ نزلت في عذاب القبر".
وله طريق ثالثة عن البراء بن عازب مطولاً جداً، في نحو أربع صفحات.
__________جزء : 7 /صفحہ : 1691__________
رواه أبو داود وغيره، وهو مخرج في "أحكام الجنائز" (198- 202) .
ورواه الطبراني في "المعجم الصغير" (ص100- هندية) ، وفي "الأوسط " رقم (3664) قال: حدثنا شعيب بن عمران العسكري قال: نا عبدان بن محمد العسكري قال: نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة: نا الأعمش قال: حدثني سعد ابن عبيدة به وأتم منه، ولفظه:
"يقال للكافر: من ربك؟ فيقول: لا أدري، فهو تلك الساعة أصمُّ أعمى أبكم، فيضرب بمَرْزَبَّة لو ضرب بها جبل؛ صار تراباً، فسمعها كل شيء غير الثقلين "، قال: وسمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم - قرأ: (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين) . وقال:
"لم يروه عن الأعمش إلا يحيى بن زكريا".
قلت: وهما ومن فوقهما ثقات من رجال الشيخين؛ لكن العسكريان دونهما
لم أعرفهما. * ¤
- (إذا أُقعِدَ المؤمنُ في قبرِه؛ أُتي، ثمّ شهِدَ أن لا إله إلا اللهُ، وأنّ محمّداً رسولُ اللهِ، فذلك قولُه: (يثبّتُ اللهُ الذينَ آمنوا بالقولِ الثابتِ) [قال: نزلت في عذاب القبر] ) .
_____________________
أخرجه البخاري (1369 و 4699) - والزيادة له في الرواية الأخرى-، ولفظه في الرواية الأخرى:
"المسلم إذا سئل في القبر؛ يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، فذلك قوله: ويثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة! ".
وبنحوه أخرجه مسلم (8/262) ، وأبو داود (4700) ، والترمذي (3120) ، والنسائي (1/ 290) ، وابن ماجه (4269) ، وابن حبان في "صحيحه " (206) ، والبغوي في "شرح السنة " (1520) ، والطيالسي (745) ، وأحمد (4/282 و 291-292) كلهم من طريق شعبة: أخبرني علقمة بن مرثد قال: سمعت سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب مرفوعاً به. وقال الترمذي:
"حديث حسن صحيح ". وقالت البغوي:
"حديث متفق على صحته ".
وله طريق أخرى؛ يرويها سفيان عن أبيه عن خيثمة عن البراء بن عازب مختصراً بلفظ:
" (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة) ؛ نزلت في عذاب القبر".
وله طريق ثالثة عن البراء بن عازب مطولاً جداً، في نحو أربع صفحات.
__________جزء : 7 /صفحہ : 1691__________
رواه أبو داود وغيره، وهو مخرج في "أحكام الجنائز" (198- 202) .
ورواه الطبراني في "المعجم الصغير" (ص100- هندية) ، وفي "الأوسط " رقم (3664) قال: حدثنا شعيب بن عمران العسكري قال: نا عبدان بن محمد العسكري قال: نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة: نا الأعمش قال: حدثني سعد ابن عبيدة به وأتم منه، ولفظه:
"يقال للكافر: من ربك؟ فيقول: لا أدري، فهو تلك الساعة أصمُّ أعمى أبكم، فيضرب بمَرْزَبَّة لو ضرب بها جبل؛ صار تراباً، فسمعها كل شيء غير الثقلين "، قال: وسمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم - قرأ: (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين) . وقال:
"لم يروه عن الأعمش إلا يحيى بن زكريا".
قلت: وهما ومن فوقهما ثقات من رجال الشيخين؛ لكن العسكريان دونهما
لم أعرفهما. * ¤
