سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المرض والجنائز والقبور
Book of Illness, Funerals, and Graves
Prohibition of speaking ill of the dead
Numbering by, Al-Albani: 2397, Fiqh-based: ,1778
-" نهى عن سب الاموات".
Ziyadah bin ‘Ilaqah narrates from his uncle that Sayyiduna Mughirah bin Shu‘bah (may Allah be pleased with him) spoke ill of Sayyiduna ‘Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him). Sayyiduna Zayd bin Thabit (may Allah be pleased with him) went to Sayyiduna Mughirah (may Allah be pleased with him) and said: O Mughirah! Do you not know that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade reviling the dead? So why do you insult Sayyiduna ‘Ali (may Allah be pleased with him) after his death?
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2397
قال الشيخ الألباني:
- " نهى عن سب الأموات ".
_____________________
أخرجه الحاكم (1 / 385) عن شعبة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه: " أن
المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب، فقام إليه زيد بن أرقم فقال: يا
مغيرة! ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات؟ فلم تسب
عليا وقد مات؟ ! "، وقال: " صحيح على شرط مسلم "، ووافقه الذهبي.
قلت: وهو كما قالا، وعم زياد بن علاقة اسمه قطبة بن مالك، وقد اختلف في
إسناده على مسعر، فرواه شعبة عنه هكذا، وخالفه محمد بن بشر فقال: حدثنا
مسعر عن الحجاج مولى بني ثعلبة عن قطبة بن مالك عم زياد بن علاقة قال: " نال
المغيرة بن شعبة من علي، فقال زيد بن أرقم ... " الحديث. أخرجه أحمد (4 /
369) وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " (2 / 153) . وتابعه وكيع: حدثنا مسعر
عن أبي أيوب مولى بني ثعلبة عن قطبة بن مالك به.
__________جزء : 5 /صفحہ : 520__________
أخرجه أحمد (4 / 371) .
وأبو أيوب هذا هو الحجاج الذي في الطريق التي قبلها، واسم أبيه أيوب كما في "
تعجيل المنفعة "، وأفاد أنه مجهول الحال. وخالفهم سفيان الثوري فقال: عن
زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال: فذكر الحديث مرفوعا، وجعله من مسند
المغيرة! أخرجه أحمد (4 / 252) والترمذي (1983) وابن حبان (1987) .
وفي رواية لأحمد من طريق عبد الرحمن: حدثنا سفيان عن زياد بن علاقة قال:
سمعت رجلا عند المغيرة بن شعبة قال: فذكره مرفوعا بلفظ: " لا تسبوا الأموات،
فتؤذوا الأحياء ". فهذا اختلاف شديد على زياد بن علاقة، يتلخص في الوجوه
التالية: 1 - عنه عن عمه قطبة بن مالك عن زيد بن أرقم مرفوعا.
2 - عنه عن المغيرة بن شعبة مرفوعا. 3 - عنه عن رجل مرفوعا. ولعل الوجه
الأول هو أرجح الوجوه لمطابقته للرواية الراجحة من روايتي الحجاج بن أيوب عن
قطبة بن مالك عن زيد به، وقد عرفت أنه صحيح السند. وله شاهد من حديث عائشة
عند البخاري وغيره، وهو مخرج في " الروض النضير " (1 / 437) . وثان من
حديث ابن عباس في سنده ضعيف كما بينته في " تخريج الترغيب " (4 / 175) .
وثالث من حديث عائشة أيضا. أخرجه أبو نعيم في " الحلية " (10 / 395) .
__________جزء : 5 /صفحہ : 521__________
¤
- " نهى عن سب الأموات ".
_____________________
أخرجه الحاكم (1 / 385) عن شعبة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه: " أن
المغيرة بن شعبة سب علي بن أبي طالب، فقام إليه زيد بن أرقم فقال: يا
مغيرة! ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن سب الأموات؟ فلم تسب
عليا وقد مات؟ ! "، وقال: " صحيح على شرط مسلم "، ووافقه الذهبي.
قلت: وهو كما قالا، وعم زياد بن علاقة اسمه قطبة بن مالك، وقد اختلف في
إسناده على مسعر، فرواه شعبة عنه هكذا، وخالفه محمد بن بشر فقال: حدثنا
مسعر عن الحجاج مولى بني ثعلبة عن قطبة بن مالك عم زياد بن علاقة قال: " نال
المغيرة بن شعبة من علي، فقال زيد بن أرقم ... " الحديث. أخرجه أحمد (4 /
369) وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " (2 / 153) . وتابعه وكيع: حدثنا مسعر
عن أبي أيوب مولى بني ثعلبة عن قطبة بن مالك به.
__________جزء : 5 /صفحہ : 520__________
أخرجه أحمد (4 / 371) .
وأبو أيوب هذا هو الحجاج الذي في الطريق التي قبلها، واسم أبيه أيوب كما في "
تعجيل المنفعة "، وأفاد أنه مجهول الحال. وخالفهم سفيان الثوري فقال: عن
زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال: فذكر الحديث مرفوعا، وجعله من مسند
المغيرة! أخرجه أحمد (4 / 252) والترمذي (1983) وابن حبان (1987) .
وفي رواية لأحمد من طريق عبد الرحمن: حدثنا سفيان عن زياد بن علاقة قال:
سمعت رجلا عند المغيرة بن شعبة قال: فذكره مرفوعا بلفظ: " لا تسبوا الأموات،
فتؤذوا الأحياء ". فهذا اختلاف شديد على زياد بن علاقة، يتلخص في الوجوه
التالية: 1 - عنه عن عمه قطبة بن مالك عن زيد بن أرقم مرفوعا.
2 - عنه عن المغيرة بن شعبة مرفوعا. 3 - عنه عن رجل مرفوعا. ولعل الوجه
الأول هو أرجح الوجوه لمطابقته للرواية الراجحة من روايتي الحجاج بن أيوب عن
قطبة بن مالك عن زيد به، وقد عرفت أنه صحيح السند. وله شاهد من حديث عائشة
عند البخاري وغيره، وهو مخرج في " الروض النضير " (1 / 437) . وثان من
حديث ابن عباس في سنده ضعيف كما بينته في " تخريج الترغيب " (4 / 175) .
وثالث من حديث عائشة أيضا. أخرجه أبو نعيم في " الحلية " (10 / 395) .
__________جزء : 5 /صفحہ : 521__________
¤
