سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الاضاحي والزبائح والاطعمة والاشربة والعقيقة والرفق بالحيوان
Book of Sacrifice, Slaughter, Food, Drink, Aqiqah, and Kindness to Animals
Allah prefers animals of gray color
Numbering by, Al-Albani: 1861, Fiqh-based: ,1898
-" دم عفراء احب إلى الله من دم سوداوين".
Sayyiduna Dhirar bin Azwar (may Allah be pleased with him) says: Some of my family members sent me to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) with several or one milch she-camel. I brought it to the Prophet (peace and blessings be upon him). He instructed me to milk them, then said: "Leave (some) milk in the udders that will be a cause for more milk (to come)."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1861
قال الشيخ الألباني:
- " دم عفراء أحب إلى الله من دم سوداوين ".
_____________________
رواه الحاكم (4 / 227) وأحمد (2 / 417) وابن عساكر (6 / 97 / 1) عن أبي
ثفال عن رباح بن عبد الرحمن عن أبي هريرة مرفوعا.
__________جزء : 4 /صفحہ : 475__________
قلت: سكت عنه الحاكم والذهبي، وفيه ضعف، رباح بن عبد الرحمن وأبو ثفال،
واسمه ثمامة بن وائل فيهما جهالة، وقال الحافظ في كل منهما: " مقبول ".
وقال الهيثمي في " المجمع " (4 / 18) : " رواه أحمد وفيه أبو ثفال، قال
البخاري: فيه نظر ". ثم ذكر له شاهدا من حديث كبيرة بنت سفيان مرفوعا نحوه.
رواه الطبراني في " الكبير "، وفيه محمد بن سليمان بن مسمول، وهو ضعيف.
قلت: وهو مختلف فيه، وقد وثقه ابن حبان وابن شاهين، فمثله يستشهد به إن
شاء الله تعالى، فالحديث به حسن، والله أعلم. ويشهد له أيضا ما عند
الطبراني (رقم - 11201) من طريق حمزة النصيبي عن عمرو بن دينار عن ابن عباس
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " استوصوا بالمعزى خيرا.... وإن دم
الشاة البيضاء أعظم عند الله من دم السوداوين ". لكن النصيبي هذا قال الحافظ:
" متروك متهم بالوضع ". فلا يستشهد به، وفيما تقدم كفاية.
(عفراء) من العفرة: بياض ليس بالناصع. ¤
- " دم عفراء أحب إلى الله من دم سوداوين ".
_____________________
رواه الحاكم (4 / 227) وأحمد (2 / 417) وابن عساكر (6 / 97 / 1) عن أبي
ثفال عن رباح بن عبد الرحمن عن أبي هريرة مرفوعا.
__________جزء : 4 /صفحہ : 475__________
قلت: سكت عنه الحاكم والذهبي، وفيه ضعف، رباح بن عبد الرحمن وأبو ثفال،
واسمه ثمامة بن وائل فيهما جهالة، وقال الحافظ في كل منهما: " مقبول ".
وقال الهيثمي في " المجمع " (4 / 18) : " رواه أحمد وفيه أبو ثفال، قال
البخاري: فيه نظر ". ثم ذكر له شاهدا من حديث كبيرة بنت سفيان مرفوعا نحوه.
رواه الطبراني في " الكبير "، وفيه محمد بن سليمان بن مسمول، وهو ضعيف.
قلت: وهو مختلف فيه، وقد وثقه ابن حبان وابن شاهين، فمثله يستشهد به إن
شاء الله تعالى، فالحديث به حسن، والله أعلم. ويشهد له أيضا ما عند
الطبراني (رقم - 11201) من طريق حمزة النصيبي عن عمرو بن دينار عن ابن عباس
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " استوصوا بالمعزى خيرا.... وإن دم
الشاة البيضاء أعظم عند الله من دم السوداوين ". لكن النصيبي هذا قال الحافظ:
" متروك متهم بالوضع ". فلا يستشهد به، وفيما تقدم كفاية.
(عفراء) من العفرة: بياض ليس بالناصع. ¤
