سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
اللباس والزينة واللهو والصور
Book of Clothing, Adornment, Amusement, and Images
Etiquette of wearing shoes
Numbering by, Al-Albani: 1117, Fiqh-based: ,1937
-" احفهما جميعا او انعلهما جميعا، فإذا لبست فابدا باليمنى وإذا خلعت فابدا باليسرى".
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that Abu al-Qasim (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Remove both (shoes) or wear both, and when you put on your shoes, start with the right foot, and when you take them off, start with the left foot."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1117
قال الشيخ الألباني:
- " أحفهما جميعا أو أنعلهما جميعا، فإذا لبست فابدأ باليمنى وإذا خلعت فابدأ باليسرى ".
_____________________
أخرجه أحمد (2 / 409 و 430 و 497) من طرق عن شعبة عن محمد بن زياد قال: سمعت
أبا هريرة يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم : فذكره. وفي لفظ له
(2 / 477) : " إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى وإذا خلع فليبدأ باليسرى
لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا ".
__________جزء : 3 /صفحہ : 110__________
وهو عند البخاري (10 / 256 - فتح) من
طريق الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا بالشطر الأول منه، وزاد: " لتكن اليمنى
أولهما تنعل، وآخرهما تنزع ". وفي رواية له من هذا الوجه: " لا يمش أحدكم
في نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا ". والحديث عزاه في " ذيل
الجامع الصغير " (ق 8 / 2) لابن حبان في " صحيحه " عن أبي هريرة. ولم أره
في " موارد الظمآن " للهيثمي، فلا أدري أيهما الواهم. ¤
- " أحفهما جميعا أو أنعلهما جميعا، فإذا لبست فابدأ باليمنى وإذا خلعت فابدأ باليسرى ".
_____________________
أخرجه أحمد (2 / 409 و 430 و 497) من طرق عن شعبة عن محمد بن زياد قال: سمعت
أبا هريرة يقول: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم : فذكره. وفي لفظ له
(2 / 477) : " إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى وإذا خلع فليبدأ باليسرى
لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا ".
__________جزء : 3 /صفحہ : 110__________
وهو عند البخاري (10 / 256 - فتح) من
طريق الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا بالشطر الأول منه، وزاد: " لتكن اليمنى
أولهما تنعل، وآخرهما تنزع ". وفي رواية له من هذا الوجه: " لا يمش أحدكم
في نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا ". والحديث عزاه في " ذيل
الجامع الصغير " (ق 8 / 2) لابن حبان في " صحيحه " عن أبي هريرة. ولم أره
في " موارد الظمآن " للهيثمي، فلا أدري أيهما الواهم. ¤
