سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
اللباس والزينة واللهو والصور
Book of Clothing, Adornment, Amusement, and Images
Combing hair daily is prohibited
Numbering by, Al-Albani: 720, Fiqh-based: ,1963
-" كان يكثر دهن راسه ويسرح لحيته بالماء".
It is narrated from Sayyiduna Sahl bin Sa’d (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to apply a lot of oil to his head and would comb his beard after wetting it with water.
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 720
قال الشيخ الألباني:
- " كان يكثر دهن رأسه ويسرح لحيته بالماء ".
_____________________
رواه ابن الأعرابي في " المعجم " (59 / 1) أنبأنا محمد (يعني ابن هارون)
أنبأنا مسلم بن إبراهيم أنبأنا مبشر بن مكسر عن أبي حازم عن سهل بن سعد
مرفوعا. قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات غير محمد بن هارون وهو ابن عيسى
أبو بكر الأزدي الرزاز، ترجمه الخطيب (3 / 354) وقال: " روى عنه أبو
العباس بن عقدة، و ... و ... أحاديث مستقيمة وقال الدارقطني: ليس بالقوي ".
ومبشر بن مكسر، قال ابن معين: صويلح. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: لا بأس
به. وبقية رجاله رجال الشيخين.
والحديث عزاه في " الجامع الصغير " للبيهقي في " شعب الإيمان " عن سهل بن سعد
. وقال المناوي: " وكذا الترمذي في الشمائل ".
قلت: وهو وهم، فليس هو في " الشمائل " من حديث سهل، وإنما من حديث أنس بن
مالك كما خرجته على " المشكاة " (4445) وبينت هناك أن إسناده ضعيف،
__________جزء : 2 /صفحہ : 342__________
فهو
شاهد لا بأس به لهذا، والله أعلم. ¤
- " كان يكثر دهن رأسه ويسرح لحيته بالماء ".
_____________________
رواه ابن الأعرابي في " المعجم " (59 / 1) أنبأنا محمد (يعني ابن هارون)
أنبأنا مسلم بن إبراهيم أنبأنا مبشر بن مكسر عن أبي حازم عن سهل بن سعد
مرفوعا. قلت: وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات غير محمد بن هارون وهو ابن عيسى
أبو بكر الأزدي الرزاز، ترجمه الخطيب (3 / 354) وقال: " روى عنه أبو
العباس بن عقدة، و ... و ... أحاديث مستقيمة وقال الدارقطني: ليس بالقوي ".
ومبشر بن مكسر، قال ابن معين: صويلح. وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: لا بأس
به. وبقية رجاله رجال الشيخين.
والحديث عزاه في " الجامع الصغير " للبيهقي في " شعب الإيمان " عن سهل بن سعد
. وقال المناوي: " وكذا الترمذي في الشمائل ".
قلت: وهو وهم، فليس هو في " الشمائل " من حديث سهل، وإنما من حديث أنس بن
مالك كما خرجته على " المشكاة " (4445) وبينت هناك أن إسناده ضعيف،
__________جزء : 2 /صفحہ : 342__________
فهو
شاهد لا بأس به لهذا، والله أعلم. ¤
