Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الايمان والتوحيد والدين والقدر
Book of Faith, Monotheism, Religion, and Divine Decree
Three types of major sins
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 2051, Fiqh-based: ,205
-" الكبائر: الشرك بالله والإياس من روح الله والقنوط من رحمة الله".
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them) that a man asked: O Messenger of Allah! Which are the major sins? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Associating partners with Allah, despairing of Allah's kindness, and losing hope in His mercy."

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2051


قال الشيخ الألباني:
- " الكبائر: الشرك بالله والإياس من روح الله والقنوط من رحمة الله ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رواه البزار في " مسنده " (ص 18 - زوائده) : حدثنا عبد الله بن إسحاق العطار
‏‏‏‏حدثنا الضحاك بن مخلد حدثنا شبيب بن بشر عن عكرمة عن ابن عباس: " أن رجلا
‏‏‏‏قال: يا رسول الله! ما الكبائر؟ قال: الشرك ... ". قلت: وهذا إسناد حسن
‏‏‏‏لولا أنني لم أعرف العطار هذا، ولكن لعل غيري من المتقدمين قد عرفه، أو وجد
‏‏‏‏له متابعا، فقد قال الهيثمي في " المجمع " (1 / 104) : " رواه البزار
‏‏‏‏والطبراني، ورجال موثقون ". وقال المناوي: " رمز المصنف لحسنه، قال الزين
‏‏‏‏العراقي في " شرح الترمذي ": إسناده حسن ". قلت: ولم نعثر عليه في " معجم
‏‏‏‏الطبراني الكبير " من هذا الوجه، وبهذا اللفظ مرفوعا، وإنما رواه موقوفا
‏‏‏‏على ابن عباس في حديث طويل له فقال (3 / 187 / 1) : حدثنا بكر بن سهل أخبرنا
‏‏‏‏عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس به نحوه
‏‏‏‏. وهذا سند ضعيف. وله شاهد موقوف يرويه معمر عن أبي إسحاق عن وبرة عن عامر
‏‏‏‏أبي الطفيل عن ابن مسعود به. وتابعه مسعر عن وبرة به. وهذا إسناد صحيح كما
‏‏‏‏قال الهيثمي. وتابعه عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن عبد الله به.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد حسن. أخرجها كلها الطبراني في " المعجم الكبير " (3 / 13 /
‏‏‏‏1) .
‏‏‏‏__________جزء : 5 /صفحہ : 79__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏ثم تبين لي ما رجوته في عبد الله بن إسحاق العطار، فهو عبد الله بن
‏‏‏‏إسحاق الجوهري البصري، فقد ذكره المزي في الرواة عن الضحاك بن مخلد أبي عاصم
‏‏‏‏النبيل وكذلك ابن حبان في " الثقات " (8 / 363) وقال: " مستقيم الحديث ".
‏‏‏‏فثبت أن السند حسن والله أعلم.
‏‏‏‏¤