سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
السفر والجهاد والغزو والرفق بالحيوان
Book of Travel, Jihad, Expeditions, and Kindness to Animals
Reciting supplicatory poetry for gratitude and steadfastness in jihad
Numbering by, Al-Albani: 3280, Fiqh-based: ,2092
- (يا ابن رواحة! انزل، فحرك الركاب).
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Rawahah (may Allah be pleased with him) that I was with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) on a journey. The Prophet (peace be upon him) said to me: "Ibn Rawahah! Get down and urge on the mounts." I said: "O Messenger of Allah! I have given up this work." (Upon hearing this) Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "Listen and obey." He threw himself down and said: "O Allah! If it were not for You, we would not have been guided, nor given charity, nor prayed. So send down tranquility upon us, and when we meet (the enemy), make our feet firm."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 3280
قال الشيخ الألباني:
- (يا ابن رواحة! انزل، فَحَرِّكِ الرِّكاب) .
_____________________
أخرجه النسائي في"السنن الكبرى" (5/70/8251) ، وكذا البيهقي
(10/227) من طريق عمر بن علي عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس ابن أبي حازم عن عبد الله بن رواحة:
أنه كان مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في مسيرله، فقال له: (فذكره) فقال: يا رسول
الله! قد تركت ذاك، فقال له عمر: اسمع وأطع، قال: فرمى بنفسه وقال:
اللهم لولا أنت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
فأنزِلن سكينة علينا وثبِّتِ الأقدام إن لاقينا. (¬2)
قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات، وله علتان:
الأولى: الانقطاع بين قيس بن أبي حازم وعبد الله بن رواحة، قال الحافظ
المزي في " التحفة " (4/319) :
¬
__________
(¬1) رواه البخاري (6502) ، وهو مخرج في "الصحيحة " (1640) .
(¬2) هنا زيادة في "عمل اليوم والليلة" للنسائي (532) : "وإن أرادوا فتنة أبينا"! وأظنها مقحمة، وهي ثابتة في حديث آخر عن البراء بن عازب تقدم (3242) .
__________جزء : 7 /صفحہ : 835__________
"قيس لم يدرك ابن رواحة".
قلت: وذلك؛ لأنه استشهد في حياته - صلى الله عليه وسلم - في معركة (مؤتة) .
والأخرى: عنعنة عمر بن علي، وهو المقدَّمي كان يدلس شديداً كما في
" التقريب "، فانظر " التهذيب ".
وقد خالفه عبد الله بن إدريس، فقال: عن إسماعيل عن قيس قال: قال
عمر: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعبد الله بن رواحة:
"لو حركت بنا الركاب ".
فقال: قد تركت قولي ... الحديث، وزاد:
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
" اللهم! ارحمه ".
فقال عمر: وجبت.
وقال الحافظ المزي:
" وهو أشبه ".
يعني: أن الصواب أنه من رواية قيس بن أبي حازم عن عمر، وأنه من مسند
عمر، لا من مسند عبد الله بن رواحة، وقيس قد سمع من عمر، فاتصل السند وصح والحمد لله؛ فإن عبد الله بن إدريس- وهو الأودي- ثقة فقيه احتج به الشيخان. أخرجه النسائي رقم (8250) ، والضياء في "الأحاديث الختارة" (1/ 381/ 264) ، وكذا الدارقطني في "الأفراد"؛كما في "كنز العمال " (13/449/37169) .
__________جزء : 7 /صفحہ : 836__________
وفي حديث سلمة بن الأكوع:
فقفل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من خيبر، فقلت: يا رسول الله! أتأذن لي أن أرتجز؟
فأذن له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: اعلم ما تقول! فقلت: والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"صدقت ".
فأنزلن سكينة علينا
وثبت الأقدام إن لاقينا
والمشركون قد بغوا علينا
فلما قضيت رجزي، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"من قال هذا؟ ".
قلت: أخي. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"يرحمه الله " ... الحديث.
رواه مسلم وغيره، وهو مخرج في "صحيح أبي داود" (2289) . * ¤
- (يا ابن رواحة! انزل، فَحَرِّكِ الرِّكاب) .
_____________________
أخرجه النسائي في"السنن الكبرى" (5/70/8251) ، وكذا البيهقي
(10/227) من طريق عمر بن علي عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس ابن أبي حازم عن عبد الله بن رواحة:
أنه كان مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في مسيرله، فقال له: (فذكره) فقال: يا رسول
الله! قد تركت ذاك، فقال له عمر: اسمع وأطع، قال: فرمى بنفسه وقال:
اللهم لولا أنت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
فأنزِلن سكينة علينا وثبِّتِ الأقدام إن لاقينا. (¬2)
قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات، وله علتان:
الأولى: الانقطاع بين قيس بن أبي حازم وعبد الله بن رواحة، قال الحافظ
المزي في " التحفة " (4/319) :
¬
__________
(¬1) رواه البخاري (6502) ، وهو مخرج في "الصحيحة " (1640) .
(¬2) هنا زيادة في "عمل اليوم والليلة" للنسائي (532) : "وإن أرادوا فتنة أبينا"! وأظنها مقحمة، وهي ثابتة في حديث آخر عن البراء بن عازب تقدم (3242) .
__________جزء : 7 /صفحہ : 835__________
"قيس لم يدرك ابن رواحة".
قلت: وذلك؛ لأنه استشهد في حياته - صلى الله عليه وسلم - في معركة (مؤتة) .
والأخرى: عنعنة عمر بن علي، وهو المقدَّمي كان يدلس شديداً كما في
" التقريب "، فانظر " التهذيب ".
وقد خالفه عبد الله بن إدريس، فقال: عن إسماعيل عن قيس قال: قال
عمر: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعبد الله بن رواحة:
"لو حركت بنا الركاب ".
فقال: قد تركت قولي ... الحديث، وزاد:
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
" اللهم! ارحمه ".
فقال عمر: وجبت.
وقال الحافظ المزي:
" وهو أشبه ".
يعني: أن الصواب أنه من رواية قيس بن أبي حازم عن عمر، وأنه من مسند
عمر، لا من مسند عبد الله بن رواحة، وقيس قد سمع من عمر، فاتصل السند وصح والحمد لله؛ فإن عبد الله بن إدريس- وهو الأودي- ثقة فقيه احتج به الشيخان. أخرجه النسائي رقم (8250) ، والضياء في "الأحاديث الختارة" (1/ 381/ 264) ، وكذا الدارقطني في "الأفراد"؛كما في "كنز العمال " (13/449/37169) .
__________جزء : 7 /صفحہ : 836__________
وفي حديث سلمة بن الأكوع:
فقفل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من خيبر، فقلت: يا رسول الله! أتأذن لي أن أرتجز؟
فأذن له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: اعلم ما تقول! فقلت: والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"صدقت ".
فأنزلن سكينة علينا
وثبت الأقدام إن لاقينا
والمشركون قد بغوا علينا
فلما قضيت رجزي، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"من قال هذا؟ ".
قلت: أخي. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"يرحمه الله " ... الحديث.
رواه مسلم وغيره، وهو مخرج في "صحيح أبي داود" (2289) . * ¤
