Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
التوبة والمواعظ والرقائق
Book of Repentance, Admonitions, and Softening of Hearts
To cross the valleys of the Hereafter, lessen the burden of sins
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 2480, Fiqh-based: ,2220
-" إن بين ايديكم عقبة كؤودا، لا ينجو منها إلا كل مخف".
Sayyiduna Abu Darda (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Before you is a difficult pass (of the Hereafter), and the one who will be saved from it is the one who is light (unburdened by sins)."

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2480


قال الشيخ الألباني:
- " إن بين أيديكم عقبة كؤودا، لا ينجو منها إلا كل مخف ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه البزار في " مسنده " (ص 325 - زوائده) ، وابن جرير الطبري في " تهذيب
‏‏‏‏الآثار " (1 / 407 / 935) من طريق أسد بن موسى: حدثنا أبو معاوية عن موسى
‏‏‏‏الصغير عن هلال بن يساف عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله
‏‏‏‏صلى الله عليه وسلم : ... فذكره، وقال البزار: " هذا إسناد صحيح، لا نعلمه
‏‏‏‏إلا من هذا الوجه ". قلت: وهو كما قال، فإن رجاله كلهم ثقات رجال مسلم،
‏‏‏‏غير أسد بن موسى، وموسى الصغير، هما ثقتان، كما قال الهيثمي (10 / 263)
‏‏‏‏على خلاف في أسد بن موسى لا يضر إن شاء الله تعالى، ولاسيما وقد تابعه عبد
‏‏‏‏الحميد بن صالح في " الحلية " (1 / 226) . وقال المنذري (4 / 84) : " رواه
‏‏‏‏البزار بإسناد حسن ". ثم ساقه من رواية الطبراني عن أم الدرداء عن أبي الدرداء
‏‏‏‏، قالت: " قلت له:
‏‏‏‏__________جزء : 5 /صفحہ : 627__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏مالك لا تطلب ما يطلب فلان وفلان؟ قال: " إني سمعت رسول
‏‏‏‏الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن ورائكم عقبة كؤودا، لا يجوزها المثقلون "
‏‏‏‏. فأنا أحب أن أتخفف لتلك العقبة ". وقال: " رواه الطبراني بإسناد صحيح ".
‏‏‏‏قلت: ثم ساق له شاهدا من حديث أنس بنحوه، في إسناده ضعف. ووقفت له على شاهد
‏‏‏‏آخر بلفظ: " لا يجوزها إلا كل ضامر مهزول ". لكن إسناده ضعيف، ولفظه منكر،
‏‏‏‏ولذلك أوردته في " الضعيفة " برقم (3176) . (مخف) : أي من الذنوب، وما
‏‏‏‏يؤدي إليها، في " النهاية ": " يقال: أخف الرجل فهو مخف، وخف وخفيف، إذا
‏‏‏‏خفت حاله ودابته، وإذا كان قليل الثقل، يريد به المخف من الذنوب، وأسباب
‏‏‏‏الدنيا، وعلقها ".
‏‏‏‏¤