سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المواعظ والرقائق
Book of Admonitions and Softening of Hearts
Avoiding minor sins is necessary; accumulation of small sins is destructive
Numbering by, Al-Albani: 389, Fiqh-based: ,2318
-" إياكم ومحقرات الذنوب كقوم نزلوا في بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتى انضجوا خبزتهم وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه".
Sayyiduna Sahl bin Sa’d (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said:“Avoid minor sins. (And do not consider them insignificant, reflect that) some people camp in a valley, one person brings a stick, and another brings one... (one by one, so many sticks are gathered that) they light a fire and bake bread with it. In the same way, if one is taken to account for minor sins, they too can destroy.”
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 389
قال الشيخ الألباني:
- " إياكم ومحقرات الذنوب كقوم نزلوا في بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتى أنضجوا خبزتهم وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه ".
_____________________
أخرجه أحمد (5 / 331) حدثنا أنس بن عياض حدثني أبو حازم لا أعلمه إلا عن
سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .
__________جزء : 1 /صفحہ : 744__________
ومن هذا الوجه أخرجه الروياني أيضا في " مسنده " (29 / 197 - 198) والبيهقي
في " الشعب " (2 / 384 / 1 مصورة المكتب الإسلامي) .
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، وهو عند أحمد ثلاثي.
وقال الهيثمي (10 / 190) :
" رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح، ورواه الطبراني في الثلاثة من طريقين،
ورجال أحدهما رجال الصحيح غير عبد الوهاب بن عبد الحكم وهو ثقة ". ¤
- " إياكم ومحقرات الذنوب كقوم نزلوا في بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتى أنضجوا خبزتهم وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه ".
_____________________
أخرجه أحمد (5 / 331) حدثنا أنس بن عياض حدثني أبو حازم لا أعلمه إلا عن
سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .
__________جزء : 1 /صفحہ : 744__________
ومن هذا الوجه أخرجه الروياني أيضا في " مسنده " (29 / 197 - 198) والبيهقي
في " الشعب " (2 / 384 / 1 مصورة المكتب الإسلامي) .
قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، وهو عند أحمد ثلاثي.
وقال الهيثمي (10 / 190) :
" رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح، ورواه الطبراني في الثلاثة من طريقين،
ورجال أحدهما رجال الصحيح غير عبد الوهاب بن عبد الحكم وهو ثقة ". ¤