سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الاخلاق والبروالصلة
Book of Morals, Righteousness, and Maintaining Ties
Types of people in Islam
Numbering by, Al-Albani: 2803, Fiqh-based: ,2474
-" اما بعد ايها الناس، فإن الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية، الناس رجلان: بر تقي كريم على ربه، وفاجر شقي هين على ربه، ثم تلا: * (يا ايها الناس إنا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا) * حتى قرا الآية، ثم قال: اقول هذا واستغفر الله لي ولكم".
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed Tawaf on the day of the conquest of Makkah on his Qaswa camel and touched the Black Stone with his staff. There was no place found to make the camel sit in the mosque, so it was taken to the flat part of the valley and made to sit there. Then he praised and glorified Allah and said: «أما بعد» O people! Indeed, Allah has removed the pride of ignorance from you. Now people are of two kinds: (1) The righteous, pious, and honorable in the sight of their Lord; (2) The sinful, wretched, and despicable in the sight of Allah. Then he recited this verse: O people! We created you from a male and a female and made you into nations and tribes so that you may recognize one another. Then he recited the entire verse and at the end said: "This is all I wanted to say, (now) I seek forgiveness from Allah for myself and for you."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2803
قال الشيخ الألباني:
- " أما بعد أيها الناس، فإن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية، الناس رجلان: بر تقي كريم على ربه، وفاجر شقي هين على ربه، ثم تلا: * (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا) * حتى قرأ الآية، ثم قال: أقول هذا وأستغفر الله لي ولكم ".
_____________________
أخرجه ابن حبان في " صحيحه " (3817) : أخبرنا مكحول بـ (بيروت) قال: حدثنا
محمد بن عبد الله بن يزيد قال: حدثنا عبد الله بن رجاء قال: حدثنا موسى بن
عقبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: طاف رسول الله صلى الله عليه
وسلم على راحلته القصواء يوم الفتح واستلم الركن بمحجنه وما وجد لها مناخا في
المسجد حتى أخرجت إلى بطن الوادي فأنيخت، ثم حمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
فذكره. قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم غير مكحول وشيخه محمد
بن عبد الله بن يزيد وهما ثقتان معروفان.
__________جزء : 6 /صفحہ : 719__________
وللحديث طريق أخرى عن ابن دينار،
فقال عبد بن حميد في " المنتخب من المسند " (ق 105 / 2) : أنبأنا أبو عاصم عن
موسى بن عبيدة الربذي عن عبد الله بن دينار به، ورواه البغوي في " تفسيره " (
7 / 349) . وموسى بن عبيدة ضعيف، فالعمدة على موسى بن عقبة. وقد تابعهما
عبد الله بن جعفر: حدثنا عبد الله بن دينار به مختصرا وليس فيه جملة
الاستغفار. وقد مضى لفظ ابن جعفر تحت الحديث (2700) . (عبية) يعني الكبر
، وتضم عينها وتكسر كما في " النهاية ".
¤
- " أما بعد أيها الناس، فإن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية، الناس رجلان: بر تقي كريم على ربه، وفاجر شقي هين على ربه، ثم تلا: * (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا) * حتى قرأ الآية، ثم قال: أقول هذا وأستغفر الله لي ولكم ".
_____________________
أخرجه ابن حبان في " صحيحه " (3817) : أخبرنا مكحول بـ (بيروت) قال: حدثنا
محمد بن عبد الله بن يزيد قال: حدثنا عبد الله بن رجاء قال: حدثنا موسى بن
عقبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: طاف رسول الله صلى الله عليه
وسلم على راحلته القصواء يوم الفتح واستلم الركن بمحجنه وما وجد لها مناخا في
المسجد حتى أخرجت إلى بطن الوادي فأنيخت، ثم حمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
فذكره. قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم غير مكحول وشيخه محمد
بن عبد الله بن يزيد وهما ثقتان معروفان.
__________جزء : 6 /صفحہ : 719__________
وللحديث طريق أخرى عن ابن دينار،
فقال عبد بن حميد في " المنتخب من المسند " (ق 105 / 2) : أنبأنا أبو عاصم عن
موسى بن عبيدة الربذي عن عبد الله بن دينار به، ورواه البغوي في " تفسيره " (
7 / 349) . وموسى بن عبيدة ضعيف، فالعمدة على موسى بن عقبة. وقد تابعهما
عبد الله بن جعفر: حدثنا عبد الله بن دينار به مختصرا وليس فيه جملة
الاستغفار. وقد مضى لفظ ابن جعفر تحت الحديث (2700) . (عبية) يعني الكبر
، وتضم عينها وتكسر كما في " النهاية ".
¤