Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الايمان والتوحيد والدين والقدر
Book of Faith, Monotheism, Religion, and Divine Decree
A believer is the mirror of another believer
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 926, Fiqh-based: ,273
-" المؤمن مرآة المؤمن والمؤمن اخو المؤمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من ورائه".
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "A believer is the mirror of another believer, and a believer is the brother of another believer; he safeguards his belongings and defends him."

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 926


قال الشيخ الألباني:
- " المؤمن مرآة المؤمن والمؤمن أخو المؤمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من ورائه ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه ابن وهب في " الجامع " (ص 37) وعنه أبو داود (2 / 304) والبخاري
‏‏‏‏في " الأدب المفرد " (رقم 239) من طريق كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن
‏‏‏‏أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد حسن كما قال الحافظ العراقي في " تخريج الإحياء " (2 / 160
‏‏‏‏) وأقره المناوي، وإنما لم يصححه للخلاف في ابن زيد هذا، وقد قال الحافظ
‏‏‏‏في " التقريب ": " صدوق، يخطىء ".
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 596__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وللشطر الأول منه شاهد يرويه محمد بن
‏‏‏‏عمار بن سعد المؤذن حدثنا شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن أنس بن مالك مرفوعا
‏‏‏‏به. أخرجه الطبراني في " الأوسط " وعنه الضياء المقدسي في " المختارة " (ق
‏‏‏‏129 / 2) والقضاعي في " مسند الشهاب " (2 / 2 / 2) من طريق عثمان ابن محمد
‏‏‏‏بن عثمان العثماني حدثنا محمد بن عمار بن سعد المؤذن به. وقال الطبراني:
‏‏‏‏" تفرد به عثمان بن محمد بن عثمان ".
‏‏‏‏قلت: قد تابعه محمد بن الحسن: حدثني محمد بن عمار به. أخرجه ابن عدي في
‏‏‏‏" الكامل " (306 / 2) . فالإسناد حسن محمد بن عمار وثقه ابن حبان، وروى عنه
‏‏‏‏جمع. وشريك ثقة من رجال الشيخين، وإن كان في حفظه شيء. وأخرجه ابن وهب (
‏‏‏‏ص 30) معضلا فقال: حدثني سليمان بن القاسم وجرير بن حازم مرفوعا به. وجرير
‏‏‏‏ثقة من أتباع التابعين. وسليمان ترجمه ابن أبي حاتم (2 / 1 / 137) ولم
‏‏‏‏يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. ¤