سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
فضائل القرآن والادعية والاذكار والرقي
Book of Virtues of the Qur'an, Supplications, Remembrances, and Ruqyah
Prophet’s ﷺ Annual Quran Review with Jibreel (AS)
Numbering by, Al-Albani: 3524, Fiqh-based: ,2901
- (إن جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة، وإنه عارضني العام مرتين، ولا اراه إلا حضر اجلي، وإنك اول اهل بيتي لحاقا بي، [فاتقي الله، واصبري؛ فإني نعم السلف انا لك]).
Lady Aisha (may Allah be pleased with her) narrates from Lady Fatimah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Jibreel (peace be upon him) used to review the Qur'an with me once every year, and this year he did it twice. It seems that the time of my death has come, and you (Fatimah) will be the first among my family to join me. Therefore, fear Allah and be patient. I will be the best forerunner for you."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 3524
قال الشيخ الألباني:
- (إنّ جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرةً، وإنّه عارضني العام مرتين، ولا أراه إلا حضر أجلي، وإنك أول أهل بيتي لحاقاً بي، [فاتقي الله، واصبري؛ فإني نعم السلف أنا لك] ) .
_____________________
أخرجه البخاري (3624 و6285 و6286) ، ومسلم (7/143) ، والنسائي في " الكبرى" (8368) ، وابن ماجه (1621) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (1/48 و49) ، وابن سعد (2/247- 248 و8/27) ، وأحمد (6/282) ، وأبو نعيم في "الحلية " (2/ 40) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" (7/155) أخرجوه من حديث عائشة عن فاطمة رضي الله عنهما، والسياق للبخاري في الموضع الآخر، والزيادة له من الموضع الأول، وكذلك رواها الطحاوي وأبو نعيم. * ¤
- (إنّ جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرةً، وإنّه عارضني العام مرتين، ولا أراه إلا حضر أجلي، وإنك أول أهل بيتي لحاقاً بي، [فاتقي الله، واصبري؛ فإني نعم السلف أنا لك] ) .
_____________________
أخرجه البخاري (3624 و6285 و6286) ، ومسلم (7/143) ، والنسائي في " الكبرى" (8368) ، وابن ماجه (1621) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (1/48 و49) ، وابن سعد (2/247- 248 و8/27) ، وأحمد (6/282) ، وأبو نعيم في "الحلية " (2/ 40) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" (7/155) أخرجوه من حديث عائشة عن فاطمة رضي الله عنهما، والسياق للبخاري في الموضع الآخر، والزيادة له من الموضع الأول، وكذلك رواها الطحاوي وأبو نعيم. * ¤
