سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
فضائل القرآن والادعية والاذكار والرقي
Book of Virtues of the Qur'an, Supplications, Remembrances, and Ruqyah
Morning and evening adhkar: Sayyidul Istighfar
Numbering by, Al-Albani: 2563, Fiqh-based: ,3097
-" من قال حين يصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير - عشر مرات، كتب الله له بكل واحدة قالها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيئات ورفعه الله بها عشر درجات وكن له كعشر رقاب وكن له مسلحة من اول النهار إلى آخره، ولم يعمل يؤمئذ عملا يقهرهن، فإن قالها حين يمسي، فكذلك".
It is narrated from Sayyiduna Abu Ayyub Ansari (may Allah be pleased with him), the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever recites this supplication ten times in the morning: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» Allah is the only true deity, He is alone, He has no partner, sovereignty belongs to Him, all praise is for Him, He gives life and causes death, and He is powerful over everything. Then Allah Almighty will write ten good deeds for him for each time, forgive ten sins, raise him ten ranks, these words will be equal in reward to freeing ten slaves for him, and they will protect him from morning till evening, and on that day, no deed of anyone will surpass this deed. If he recites this in the evening, he will receive the same reward."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2563
قال الشيخ الألباني:
- " من قال حين يصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير - عشر مرات، كتب الله له بكل واحدة قالها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيئات ورفعه الله بها عشر درجات وكن له كعشر رقاب وكن له مسلحة من أول النهار إلى آخره، ولم يعمل يؤمئذ عملا يقهرهن، فإن قالها حين يمسي، فكذلك ".
_____________________
أخرجه أحمد (5 / 420) والطبراني (4 / 151 / 3883) عن إسماعيل بن عياش عن
صفوان بن عمرو عن خالد بن معدان عن أبي رهم السمعي عن أبي أيوب الأنصاري عن
النبي صلى الله عليه وسلم به. قلت: وهذا إسناد صحيح شامي رجاله كلهم ثقات،
وأبو رهم اسمه أحزاب، وقد قيل بصحبته. ورواه ابن لهيعة: حدثني الحارث بن
يزيد عن ربيعة بن مطير عن أبي رهم به. أخرجه الطبراني رقم (3884) . وربيعة
بن مطير لم أعرفه، وعلى الهامش: " ابن قيصر، صح "، ولم أعرفه أيضا. وفي
الرواة عن أبي رهم (واسمه أحزاب) ربيعة بن قيصر، ويقال: ابن مصبر الحضرمي
المصري كما في " تهذيب المزي "، وفي " ثقات ابن حبان " (4 / 230) : " ربيعة
بن يورا المصري "، وهو مجهول. انظر " تيسير الانتفاع ".
__________جزء : 6 /صفحہ : 134__________
وقد وجدت له طرقا
أخرى، فرواه أبو الورد عن أبي محمد الحضرمي عن أبي أيوب مرفوعا به. أخرجه
أحمد (5 / 414 - 415) والطبراني (4 / 221 / 4089) . قلت: وأبو محمد
الحضرمي لا يعرف كما قال الذهبي، وعلق حديثه هذا البخاري في " صحيحه " (11 /
171 - فتح) لكن بلفظ: " كان كمن أعتق رقبة من ولد إسماعيل ". وهو شاذ أيضا
. وتابعه القاسم أبو عبد الرحمن عن أبي أيوب به نحوه. أخرجه الطبراني (1 /
205 / 1 - 2) . قلت: وسنده حسن في المتابعات والشواهد. وتابعه عبد الله
بن يعيش عن أبي أيوب به نحوه، إلا أنه قال: " من قال إذا صلى الصبح: لا إله
إلا الله ... وإذا قالها بعد المغرب فمثل ذلك ". أخرجه ابن حبان (2341)
وأحمد (5 / 415) والطبراني (4 / 222 / 223) وسنده حسن كما قال الحافظ.
وتابعه أبو الورد بن أبي بردة عن غلام أبي أيوب عن أبي أيوب به، وفيه قصة.
أخرجه الطبراني (1 / 199 / 1) . وغلام أبي أيوب اسمه أفلح، وهو ثقة.
__________جزء : 6 /صفحہ : 135__________
والراوي عنه أبو الورد بن أبي بردة جزم الحافظ بأنه أبو الورد بن ثمامة بن حزن
القشيري، يعني المتقدم من روايته عن أبي محمد الحضرمي. وأن قوله هنا ابن أبي
بردة وهم. قلت: ويحتمل أن كنية ثمامة والد أبي الورد: " أبو بردة "، فلا
ضرورة للتوهيم حينئذ. والله أعلم. وابن ثمامة مقبول عند الحافظ. والله
أعلم. وللحديث شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعا بلفظ: " من قال: لا إله إلا
الله ... بعد ما يصلي الغداة عشر مرات ... " الحديث، إلا أنه قال: " وكن له
بعدل عتق رقبتين من ولد إسماعيل ". أخرجه الخطيب في " التاريخ " (12 / 389
و472) من طريق الحسن بن عرفة: حدثنا قران بن تمام الأسدي عن سهيل بن أبي صالح
عن أبيه عنه. قلت: وهذا إسناد صحيح، وهو في " جزء الحسن بن عرفة " المشهور
(رقم: 18) ، وقال الناجي في " العجالة " (70) : " وإسناده على شرط مسلم
، لكن لم يخرجوه ". وأقول: قران بن تمام لم يخرج له مسلم شيئا، فهو صحيح
فقط كما ذكرنا. وقد سبق تخريجه برقم (113) . وأخرجه أحمد (2 / 360)
وابن منده في " التوحيد " (ق 59 / 2) والبيهقي (1 / 345) من طريق سمي عن
أبي صالح به نحوه، لكنه قال: " حين يصبح " و " حين يمسي ".
__________جزء : 6 /صفحہ : 136__________
وإسناده صحيح
على شرط الشيخين. ورواه أبو بكر بن أبي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد
الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده مرفوعا مثله في الصباح والمساء، والباقي نحوه
، وقال: " يحيي ويميت، وهو حي لا يموت، بيده الخير، وهو على كل شيء
قدير. غفرت له ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر ". أخرجه البزار في " مسنده
" (3 / 260 / 1051 - البحر الزخار) : حدثنا بعض أصحابنا قال: أخبرنا محمد بن
سليمان بن مسمول قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي سبرة. قلت: وهذا إسناد ضعيف
جدا، أبو بكر هذا متروك متهم. وبه أعله الهيثمي (10 / 113 و 114) . (
تنبيه) : سبق تخريج حديث الترجمة في المجلد الأول برقم (114) ، ثم قدر الله
إعادة تخريجه هنا من مصادر جديدة، وفوائد عديدة، وله الحمد والمنة.
¤
- " من قال حين يصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير - عشر مرات، كتب الله له بكل واحدة قالها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيئات ورفعه الله بها عشر درجات وكن له كعشر رقاب وكن له مسلحة من أول النهار إلى آخره، ولم يعمل يؤمئذ عملا يقهرهن، فإن قالها حين يمسي، فكذلك ".
_____________________
أخرجه أحمد (5 / 420) والطبراني (4 / 151 / 3883) عن إسماعيل بن عياش عن
صفوان بن عمرو عن خالد بن معدان عن أبي رهم السمعي عن أبي أيوب الأنصاري عن
النبي صلى الله عليه وسلم به. قلت: وهذا إسناد صحيح شامي رجاله كلهم ثقات،
وأبو رهم اسمه أحزاب، وقد قيل بصحبته. ورواه ابن لهيعة: حدثني الحارث بن
يزيد عن ربيعة بن مطير عن أبي رهم به. أخرجه الطبراني رقم (3884) . وربيعة
بن مطير لم أعرفه، وعلى الهامش: " ابن قيصر، صح "، ولم أعرفه أيضا. وفي
الرواة عن أبي رهم (واسمه أحزاب) ربيعة بن قيصر، ويقال: ابن مصبر الحضرمي
المصري كما في " تهذيب المزي "، وفي " ثقات ابن حبان " (4 / 230) : " ربيعة
بن يورا المصري "، وهو مجهول. انظر " تيسير الانتفاع ".
__________جزء : 6 /صفحہ : 134__________
وقد وجدت له طرقا
أخرى، فرواه أبو الورد عن أبي محمد الحضرمي عن أبي أيوب مرفوعا به. أخرجه
أحمد (5 / 414 - 415) والطبراني (4 / 221 / 4089) . قلت: وأبو محمد
الحضرمي لا يعرف كما قال الذهبي، وعلق حديثه هذا البخاري في " صحيحه " (11 /
171 - فتح) لكن بلفظ: " كان كمن أعتق رقبة من ولد إسماعيل ". وهو شاذ أيضا
. وتابعه القاسم أبو عبد الرحمن عن أبي أيوب به نحوه. أخرجه الطبراني (1 /
205 / 1 - 2) . قلت: وسنده حسن في المتابعات والشواهد. وتابعه عبد الله
بن يعيش عن أبي أيوب به نحوه، إلا أنه قال: " من قال إذا صلى الصبح: لا إله
إلا الله ... وإذا قالها بعد المغرب فمثل ذلك ". أخرجه ابن حبان (2341)
وأحمد (5 / 415) والطبراني (4 / 222 / 223) وسنده حسن كما قال الحافظ.
وتابعه أبو الورد بن أبي بردة عن غلام أبي أيوب عن أبي أيوب به، وفيه قصة.
أخرجه الطبراني (1 / 199 / 1) . وغلام أبي أيوب اسمه أفلح، وهو ثقة.
__________جزء : 6 /صفحہ : 135__________
والراوي عنه أبو الورد بن أبي بردة جزم الحافظ بأنه أبو الورد بن ثمامة بن حزن
القشيري، يعني المتقدم من روايته عن أبي محمد الحضرمي. وأن قوله هنا ابن أبي
بردة وهم. قلت: ويحتمل أن كنية ثمامة والد أبي الورد: " أبو بردة "، فلا
ضرورة للتوهيم حينئذ. والله أعلم. وابن ثمامة مقبول عند الحافظ. والله
أعلم. وللحديث شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعا بلفظ: " من قال: لا إله إلا
الله ... بعد ما يصلي الغداة عشر مرات ... " الحديث، إلا أنه قال: " وكن له
بعدل عتق رقبتين من ولد إسماعيل ". أخرجه الخطيب في " التاريخ " (12 / 389
و472) من طريق الحسن بن عرفة: حدثنا قران بن تمام الأسدي عن سهيل بن أبي صالح
عن أبيه عنه. قلت: وهذا إسناد صحيح، وهو في " جزء الحسن بن عرفة " المشهور
(رقم: 18) ، وقال الناجي في " العجالة " (70) : " وإسناده على شرط مسلم
، لكن لم يخرجوه ". وأقول: قران بن تمام لم يخرج له مسلم شيئا، فهو صحيح
فقط كما ذكرنا. وقد سبق تخريجه برقم (113) . وأخرجه أحمد (2 / 360)
وابن منده في " التوحيد " (ق 59 / 2) والبيهقي (1 / 345) من طريق سمي عن
أبي صالح به نحوه، لكنه قال: " حين يصبح " و " حين يمسي ".
__________جزء : 6 /صفحہ : 136__________
وإسناده صحيح
على شرط الشيخين. ورواه أبو بكر بن أبي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد
الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده مرفوعا مثله في الصباح والمساء، والباقي نحوه
، وقال: " يحيي ويميت، وهو حي لا يموت، بيده الخير، وهو على كل شيء
قدير. غفرت له ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر ". أخرجه البزار في " مسنده
" (3 / 260 / 1051 - البحر الزخار) : حدثنا بعض أصحابنا قال: أخبرنا محمد بن
سليمان بن مسمول قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي سبرة. قلت: وهذا إسناد ضعيف
جدا، أبو بكر هذا متروك متهم. وبه أعله الهيثمي (10 / 113 و 114) . (
تنبيه) : سبق تخريج حديث الترجمة في المجلد الأول برقم (114) ، ثم قدر الله
إعادة تخريجه هنا من مصادر جديدة، وفوائد عديدة، وله الحمد والمنة.
¤