سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
العلم والسنة والحديث النبوي
Book of Knowledge, Sunnah, and Prophetic Hadith
Discussing predestination leads to destruction
Numbering by, Al-Albani: 1675, Fiqh-based: ,334
-" إن امر هذه الامة لا يزال مقاربا او مواما حتى يتكلموا في الوالدان والقدر".
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The affair of this Ummah will remain united, harmonious, (in unity and agreement), as long as they do not discuss (the issues of) children and destiny."
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1675
قال الشيخ الألباني:
- " إن أمر هذه الأمة لا يزال مقاربا أو مواما حتى يتكلموا في الوالدان والقدر ".
_____________________
أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (رقم - 12764) و " الأوسط " (2442 -
بترقيمي) وعنه أبو موسى المديني في " منتهى رغبات السامعين " (1 / 248 / 1)
والحاكم (1 / 33) من طريق محمد بن أبان الواسطي أخبرنا جرير بن حازم قال:
سمعت أبا رجاء العطاردي يقول: سمعت ابن عباس يحدث عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال: فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم رجال البخاري، وفي الواسطي كلام لا يؤثر
فيه. على أنه قد توبع، فأخرجه البزار في " مسنده " (ص 130 - زوائد ابن حجر)
، وابن حبان (1824) والحاكم أيضا من طرق أخرى عن جرير بن حازم به مرفوعا.
وقال البزار: " رواه جماعة فوقفوه ".
قلت: ولكنه في حكم المرفوع لأنه لا يقال بالرأي كما هو ظاهر. وإسناده صحيح
على شرط الشيخين كما قال الحاكم، ووافقه الذهبي. والحديث قال الهيثمي (7 /
202) : " رواه البزار والطبراني في " الكبير " و " الأوسط "، ورجال البزار
رجال الصحيح ". وأخرجه الدولابي في " الكنى " (1 / 174) من طريق أبي أسامة
حدثنا جرير به موقوفا على ابن عباس.
__________جزء : 4 /صفحہ : 241__________
(مواما) : مأخوذ من الأمم وهو القرب بمعنى (مقارب) أيضا، ومعناه التكلم
فيما لا يعنيهم، قاله أبو موسى المديني. ¤
- " إن أمر هذه الأمة لا يزال مقاربا أو مواما حتى يتكلموا في الوالدان والقدر ".
_____________________
أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (رقم - 12764) و " الأوسط " (2442 -
بترقيمي) وعنه أبو موسى المديني في " منتهى رغبات السامعين " (1 / 248 / 1)
والحاكم (1 / 33) من طريق محمد بن أبان الواسطي أخبرنا جرير بن حازم قال:
سمعت أبا رجاء العطاردي يقول: سمعت ابن عباس يحدث عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال: فذكره.
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله كلهم رجال البخاري، وفي الواسطي كلام لا يؤثر
فيه. على أنه قد توبع، فأخرجه البزار في " مسنده " (ص 130 - زوائد ابن حجر)
، وابن حبان (1824) والحاكم أيضا من طرق أخرى عن جرير بن حازم به مرفوعا.
وقال البزار: " رواه جماعة فوقفوه ".
قلت: ولكنه في حكم المرفوع لأنه لا يقال بالرأي كما هو ظاهر. وإسناده صحيح
على شرط الشيخين كما قال الحاكم، ووافقه الذهبي. والحديث قال الهيثمي (7 /
202) : " رواه البزار والطبراني في " الكبير " و " الأوسط "، ورجال البزار
رجال الصحيح ". وأخرجه الدولابي في " الكنى " (1 / 174) من طريق أبي أسامة
حدثنا جرير به موقوفا على ابن عباس.
__________جزء : 4 /صفحہ : 241__________
(مواما) : مأخوذ من الأمم وهو القرب بمعنى (مقارب) أيضا، ومعناه التكلم
فيما لا يعنيهم، قاله أبو موسى المديني. ¤
