سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
المناقب والمثالب
Book of Merits and Faults
Virtue of Quraysh
Numbering by, Al-Albani: 1156, Fiqh-based: ,3375
-" قريش ولاة هذا الامر، فبر الناس تبع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم".
Sayyiduna Humaid bin Abdur Rahman (may Allah be pleased with him) says: When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) passed away, Abu Bakr (may Allah be pleased with him) was in a corner of Madinah (in a settlement). When he came, he lifted the cloth from your face, kissed you, and said: "May my parents be sacrificed for you, how pure you are, whether alive or deceased. By the Lord of the Ka'bah! Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) has passed away..." Then Sayyiduna Abu Bakr and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with them both) went to the Ansar. Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) spoke to them and mentioned all the verses and hadiths of the Messenger regarding them, and also said: "(O Ansar!) You know that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: 'If people walk in one valley and the Ansar walk in another valley, I will walk in the valley of the Ansar with them.'" Sa'd! You know that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, and you were sitting there: "'The Quraysh are responsible and deserving of this (caliphate) matter. The righteous people will follow the righteous Quraysh, and the evil people will be under the evil Quraysh.'" Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with him) said: "You are speaking the truth, we are the ministers and you are the rulers." This hadith is narrated from Sayyiduna Abu Bakr Siddiq and Sayyiduna Sa'd bin Ubadah (may Allah be pleased with them both).
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1156
قال الشيخ الألباني:
- " قريش ولاة هذا الأمر، فبر الناس تبع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم ".
_____________________
هو من حديث أبي بكر الصديق وسعد بن عبادة، وفيه قصة يرويها حميد بن عبد
الرحمن قال: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في طائفة من المدينة
، قال: فجاء فكشف عن وجهه فقبله، وقال: فداك أبي وأمي ما أطيبك حيا وميتا
، مات محمد ورب الكعبة: فذكر الحديث. قال: فانطلق أبو بكر وعمر يتقاودان
حتى أتوهم، فتكلم أبو بكر ولم يترك شيئا أنزل في الأنصار ولا ذكره رسول الله
صلى الله عليه وسلم من شأنهم إلا وذكره، وقال: ولقد علمتم أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال: لو سلك الناس واديا، وسلكت الأنصار واديا، سلكت
وادي الأنصار، ولقد علمت يا سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وأنت
قاعد. قلت: فذكر الحديث: قال: فقال له سعد: صدقت، نحن الوزراء وأنتم
الأمراء. أخرجه أحمد (ج 1 رقم 18) ورجاله ثقات إلا أن حميد بن عبد الرحمن
لم يدرك أبا بكر كما في " المجمع " (5 / 191) . وللحديث شاهد من حديث جابر،
وآخر من حديث أبي هريرة وسيأتي بلفظ: (الناس تبع لقريش) .
(تنبيه) عزا السيوطي في " الجامع " هذا الحديث إلى أحمد عن أبي بكر وسعد.
هكذا أطلق سعدا ولم يقيده، فأوهم أنه سعد بن أبي وقاص، كما قيده شارحه
المناوي وليس كذلك، بل هو سعد بن عبادة فإنه صاحب القصة، كما يعرف ذلك من
التاريخ.
__________جزء : 3 /صفحہ : 146__________ ¤
- " قريش ولاة هذا الأمر، فبر الناس تبع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم ".
_____________________
هو من حديث أبي بكر الصديق وسعد بن عبادة، وفيه قصة يرويها حميد بن عبد
الرحمن قال: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في طائفة من المدينة
، قال: فجاء فكشف عن وجهه فقبله، وقال: فداك أبي وأمي ما أطيبك حيا وميتا
، مات محمد ورب الكعبة: فذكر الحديث. قال: فانطلق أبو بكر وعمر يتقاودان
حتى أتوهم، فتكلم أبو بكر ولم يترك شيئا أنزل في الأنصار ولا ذكره رسول الله
صلى الله عليه وسلم من شأنهم إلا وذكره، وقال: ولقد علمتم أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال: لو سلك الناس واديا، وسلكت الأنصار واديا، سلكت
وادي الأنصار، ولقد علمت يا سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وأنت
قاعد. قلت: فذكر الحديث: قال: فقال له سعد: صدقت، نحن الوزراء وأنتم
الأمراء. أخرجه أحمد (ج 1 رقم 18) ورجاله ثقات إلا أن حميد بن عبد الرحمن
لم يدرك أبا بكر كما في " المجمع " (5 / 191) . وللحديث شاهد من حديث جابر،
وآخر من حديث أبي هريرة وسيأتي بلفظ: (الناس تبع لقريش) .
(تنبيه) عزا السيوطي في " الجامع " هذا الحديث إلى أحمد عن أبي بكر وسعد.
هكذا أطلق سعدا ولم يقيده، فأوهم أنه سعد بن أبي وقاص، كما قيده شارحه
المناوي وليس كذلك، بل هو سعد بن عبادة فإنه صاحب القصة، كما يعرف ذلك من
التاريخ.
__________جزء : 3 /صفحہ : 146__________ ¤