Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الفتن و اشراط الساعة والبعث
Book of Trials, Signs of the Hour, and Resurrection
Qualities of Jesus (AS)
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 2733, Fiqh-based: ,3639
-" والذي نفس ابي القاسم بيده لينزلن عيسى ابن مريم إماما مقسطا وحكما عدلا، فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليصلحن ذات البين وليذهبن الشحناء وليعرضن عليه المال فلا يقبله، ثم لئن قام على قبري فقال: يا محمد لاجبته".
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "By Him in Whose hand is the soul of Abu al-Qasim! Surely, Isa ibn Maryam (peace be upon him) will certainly descend as a just leader and a fair ruler. He will break the cross, kill the swine, reconcile relationships, and enmity will come to an end. Wealth will be presented to him but he will not accept it. If he stands by my grave and says: 'O Muhammad!' then I will answer him."

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2733


قال الشيخ الألباني:
- " والذي نفس أبي القاسم بيده لينزلن عيسى ابن مريم إماما مقسطا وحكما عدلا، فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليصلحن ذات البين وليذهبن الشحناء وليعرضن عليه المال فلا يقبله، ثم لئن قام على قبري فقال: يا محمد لأجبته ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أبو يعلى في " مسنده " (4 / 1552) : حدثنا أحمد بن عيسى أخبرنا ابن وهب
‏‏‏‏عن أبي صخر أن سعيد المقبري أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله
‏‏‏‏صلى الله عليه وسلم : فذكره. قلت: وهذا إسناد جيد رجاله كلهم ثقات رجال
‏‏‏‏الشيخين غير أبي صخر - وهو حميد ابن زياد الخراط - فمن رجال مسلم وحده، وقد
‏‏‏‏تكلم فيه بعضهم، وصحح له ابن حبان والحاكم والبوصيري، ومشاه المنذري،
‏‏‏‏فانظر الحديث (83) من كتابي " صحيح الترغيب والترهيب " (1 / 39) .
‏‏‏‏والحديث قال الهيثمي (8 / 211) : " رواه أبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح ".
‏‏‏‏وقد أخرجه البخاري (3448) ، ومسلم (1 / 93 - 94) وغيرهما من طريق سعيد ابن
‏‏‏‏المسيب عن أبي هريرة دون قوله: " وليصلحن ذات البين، وليذهبن الشحناء ".
‏‏‏‏والفقرة الثانية منهما عند مسلم وغيره من حديث عطاء بن ميناء عن أبي هريرة
‏‏‏‏والجملة الأخيرة لها طريق أخرى عنه بلفظ: ".. وليأتين قبري حتى يسلم علي،
‏‏‏‏ولأردن عليه ". أخرجه الحاكم. وصححه الذهبي وغيرهما من المتأخرين، وفيه
‏‏‏‏علتان بينتهما
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 524__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏في " الضعيفة " تحت الحديث (5540) ، لكن لعله يصلح شاهدا
‏‏‏‏للطريق الأولى. (تنبيه) : قوله: " لأجبته " كذا في " مسند أبي يعلى "،
‏‏‏‏والنسخة سيئة، لكن كذلك وقع أيضا في نقل الهيثمي عنه، وقد ادعى الشيخ أبو غدة
‏‏‏‏في تعليقه على " التصريح بما تواتر في نزول المسيح " (ص 245) أنه تحريف،
‏‏‏‏وأن الصواب: " لأجيبنه "، وهو محتمل (¬1) . والله أعلم.
‏‏‏‏¤