Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الجنة والنار
Book of Paradise and Hell
Number of people entering Paradise without reckoning
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 2179, Fiqh-based: ,3922
-" ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا لا حساب عليهم ولا عذاب، مع كل الف سبعون الفا".
Shurayh bin Ubaid says: Sayyiduna Thawban (may Allah be pleased with him) became ill in the region of Hims, at that time Abdullah bin Qurt Azdi was the governor of Hims, and he did not visit him during his illness. One day, a man from the Kalā‘ī tribe came to visit Thawban (may Allah be pleased with him) during his illness. Thawban (may Allah be pleased with him) asked him: Can you write? He said: Yes. He said: Write. He wrote a letter to Abdullah bin Qurt: From the client of the Messenger, Thawban: The matter is that if in your region there had been a servant of Musa or Isa (ill like me), you would surely have visited him. Then he sealed the letter and Sayyiduna Thawban asked him: Will you deliver this letter to him? He said: Yes. He took the letter and delivered it to Ibn Qurt. When he read the letter, he became alarmed and stood up. People asked: What happened to him? Has some new matter arisen? He went to Sayyiduna Thawban (may Allah be pleased with him), visited him during his illness, sat with him for a while, and when he got up to leave, Thawban held his cloak and said: Sit down, I will narrate to you a hadith of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) said: "Seventy thousand individuals from my Ummah will enter Paradise without reckoning or punishment, and with each thousand of them, seventy thousand more will also enter."

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2179


قال الشيخ الألباني:
- " ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب، مع كل ألف سبعون ألفا ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أحمد (5 / 280 - 281) : حدثنا أبو اليمان حدثنا إسماعيل بن عياش عن
‏‏‏‏ضمضم بن زرعة: قال شريح بن عبيد: " مرض ثوبان بحمص، وعليها عبد الله بن قرط
‏‏‏‏الأزدي، فلم يعده، فدخل على ثوبان رجل من الكلاعيين عائدا، فقال له ثوبان:
‏‏‏‏أتكتب؟ فقال: نعم. فقال: اكتب، فكتب للأمير عبد الله بن قرط: من ثوبان
‏‏‏‏مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أما بعد، فإنه لو كان لموسى وعيسى مولى
‏‏‏‏بحضرتك لعدته، ثم طوى الكتاب، وقال له: أتبلغه إياه؟ فقال: نعم، فانطلق
‏‏‏‏الرجل بكتابه فدفعه إلى ابن قرط، فلما قرأه قام فزعا، فقال الناس: ما شأنه؟
‏‏‏‏أحدث أمر؟ فأتى ثوبان حتى دخل عليه، فعاده، وجلس عنده ساعة، ثم قام، فأخذ
‏‏‏‏ثوبان بردائه، وقال: اجلس حتى أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله
‏‏‏‏عليه وسلم، سمعته يقول: فذكره. قلت: وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات، وفي
‏‏‏‏ضمضم خلاف يسير لا يضر كما تقدم. وفي سماع شريح من ثوبان اختلاف لا يضر أيضا
‏‏‏‏لأنه متابع كما يأتي. وأخرجه الطبراني في " الكبير " (1 / 71 / 1) عن محمد
‏‏‏‏بن إسماعيل حدثني أبي عن ضمضم بن زرعة به، إلا أنه قال: " عن شريح بن عبيد عن
‏‏‏‏أبي أسماء الرحبي عن ثوبان مرفوعا به ". ومحمد بن إسماعيل بن عياش ضعيف.
‏‏‏‏(تنبيه) : وذكر المناوي أن الحديث رواه أحمد والطبراني من حديث سريع بن عبد
‏‏‏‏الله عن ثوبان.
‏‏‏‏__________جزء : 5 /صفحہ : 211__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وأنت ترى أنه لا ذكر لسريع هذا عندهما. وللحديث شواهد عن
‏‏‏‏جمع من الصحابة: الأول: أبو أمامة الباهلي مرفوعا بلفظ: " وعدني ربي سبعين
‏‏‏‏ألفا ... " الحديث. أخرجه أحمد (5 / 250) عن صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر
‏‏‏‏الخبائري وأبي اليمان الهوزني عنه. قلت: وإسناده صحيح. وتابعهما محمد بن
‏‏‏‏زياد الألهاني سمعت أبا أمامة به. أخرجه الترمذي (2439) وابن ماجة (2 /
‏‏‏‏574) وأحمد أيضا، وقال الترمذي: " حديث حسن غريب ". قلت: وإسناده شامي
‏‏‏‏صحيح. الثاني: حذيفة بن اليمان مرفوعا بلفظ الترجمة في أثناء حديث. أخرجه
‏‏‏‏أحمد (5 / 393) . وفيه ابن لهيعة. الثالث: أبو أيوب الأنصاري مرفوعا نحوه
‏‏‏‏. أخرجه أحمد (5 / 413) . وفيه ابن لهيعة أيضا.
‏‏‏‏الرابع: أبو هريرة مرفوعا نحوه. أخرجه أحمد (2 / 359) . قلت: وسنده لا
‏‏‏‏بأس به في الشواهد.
‏‏‏‏__________جزء : 5 /صفحہ : 212__________
‏‏‏‏¤