سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الطهارة والوضوء
Book of Purification and Ablution
Method of wudu
Numbering by, Al-Albani: 2067, Fiqh-based: ,399
-" كان إذا توضا ادار الماء على مرفقيه".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) performed ablution, he would move the water around his elbows.
Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 2067
قال الشيخ الألباني:
- " كان إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه ".
_____________________
أخرجه الدارقطني في " سننه " (ص 31) والبيهقي (1 / 56) عن القاسم بن محمد
ابن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جده عن جابر قال: فذكره مرفوعا، وقال
الدارقطني: " ابن عقيل ليس بقوي ". قلت: الظاهر أنه عنى الجد وهو عبد الله
بن محمد بن عقيل، فإنه مختلف فيه، والراجح فيه أنه حسن الحديث إذا لم يخالف
، وعليه فكان الأولى إعلاله بحفيده، فإنه شديد الضعف. قال الذهبي في "
الضعفاء ": " قال أبو حاتم وغيره: متروك. وقال أحمد: ليس بشيء ". وفي
الباب عن ثعلبة بن عباد عن أبيه مرفوعا في حديث فضل الوضوء:
__________جزء : 5 /صفحہ : 99__________
" ثم غسل ذراعيه
حتى يسيل الماء على مرفقيه ". أخرجه الطحاوي في " شرح المعاني " (1 / 22)
وكذا الطبراني في " الكبير "، وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (1 / 224) :
" ورجاله موثقون ". قلت: هو عند الطحاوي من طريق قيس بن الربيع عن الأسود بن
قيس عن ثعلبة به. وقيس سيء الحفظ، وثعلبة مقبول عند الحافظ. وعن وائل بن
حجر، عند البزار والطبراني بسند ضعيف وقد بينت علله في " الأحاديث الضعيفة "
(449) . ومما يقوي الحديث ما رواه نعيم بن عبد الله بن المجمر قال: " رأيت
أبا هريرة يتوضأ، فغسل وجهه، فأسبغ الوضوء، ثم غسل يده اليمنى حتى أشرع في
العضد، ثم يده اليسرى حتى أشرع في العضد، ... ثم قال: هكذا رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يتوضأ ". أخرجه مسلم (1 / 149) . والحديث قواه الصنعاني
في " سبل السلام " بحديثي ثعلبة ووائل.
¤
- " كان إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه ".
_____________________
أخرجه الدارقطني في " سننه " (ص 31) والبيهقي (1 / 56) عن القاسم بن محمد
ابن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جده عن جابر قال: فذكره مرفوعا، وقال
الدارقطني: " ابن عقيل ليس بقوي ". قلت: الظاهر أنه عنى الجد وهو عبد الله
بن محمد بن عقيل، فإنه مختلف فيه، والراجح فيه أنه حسن الحديث إذا لم يخالف
، وعليه فكان الأولى إعلاله بحفيده، فإنه شديد الضعف. قال الذهبي في "
الضعفاء ": " قال أبو حاتم وغيره: متروك. وقال أحمد: ليس بشيء ". وفي
الباب عن ثعلبة بن عباد عن أبيه مرفوعا في حديث فضل الوضوء:
__________جزء : 5 /صفحہ : 99__________
" ثم غسل ذراعيه
حتى يسيل الماء على مرفقيه ". أخرجه الطحاوي في " شرح المعاني " (1 / 22)
وكذا الطبراني في " الكبير "، وقال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (1 / 224) :
" ورجاله موثقون ". قلت: هو عند الطحاوي من طريق قيس بن الربيع عن الأسود بن
قيس عن ثعلبة به. وقيس سيء الحفظ، وثعلبة مقبول عند الحافظ. وعن وائل بن
حجر، عند البزار والطبراني بسند ضعيف وقد بينت علله في " الأحاديث الضعيفة "
(449) . ومما يقوي الحديث ما رواه نعيم بن عبد الله بن المجمر قال: " رأيت
أبا هريرة يتوضأ، فغسل وجهه، فأسبغ الوضوء، ثم غسل يده اليمنى حتى أشرع في
العضد، ثم يده اليسرى حتى أشرع في العضد، ... ثم قال: هكذا رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يتوضأ ". أخرجه مسلم (1 / 149) . والحديث قواه الصنعاني
في " سبل السلام " بحديثي ثعلبة ووائل.
¤
