Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الايمان والتوحيد والدين والقدر
Book of Faith, Monotheism, Religion, and Divine Decree
State of the heavens during revelation
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 1293, Fiqh-based: ,84
-" إذا تكلم الله تعالى بالوحي سمع اهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا، فيصعقون، فلا يزالون كذلك حتى ياتيهم جبريل، حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم، قال: فيقولون: يا جبريل! ماذا قال ربك، فيقول: الحق، فيقولون: الحق الحق".
Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) narrates: When Allah Almighty speaks to reveal something, the inhabitants of the heavens hear a sound like the clanging of a chain being dragged over a smooth stone, and they fall unconscious. They remain in this state until Gabriel arrives. When he comes, the fear is removed from their hearts. They ask: O Gabriel! What did your Lord say? He replies: He spoke the truth. (Upon hearing this) they also say: He spoke the truth, He spoke the truth.

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1293


قال الشيخ الألباني:
- " إذا تكلم الله تعالى بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا، فيصعقون، فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل، حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم، قال: فيقولون: يا جبريل! ماذا قال ربك، فيقول: الحق، فيقولون : الحق الحق ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أبو داود (2 / 536 - 537 - الحلبي) وابن خزيمة في " التوحيد " (ص 95
‏‏‏‏- 96) والبيهقي في " الأسماء والصفات " (ص 200) عن أبي معاوية عن الأعمش
‏‏‏‏عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه
‏‏‏‏وسلم: فذكره.
‏‏‏‏قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. ثم أخرجه ابن خزيمة من طريق أخرى عن
‏‏‏‏أبي معاوية ومن طريق أخرى عن الأعمش به موقوفا. وتابعه عنده شعبة عن مسلم به
‏‏‏‏موقوفا. وتابعه أيضا منصور عنه به، ولفظه: " عن مسروق قال: سئل عبد الله
‏‏‏‏عن هذه * (حتى إذا فزع عن قلوبهم) * ... قال " فذكره موقوفا نحوه.
‏‏‏‏قلت: والموقوف وإن كان أصح من المرفوع، ولذلك علقه البخاري في " صحيحه "
‏‏‏‏(9 / 113 - مطبعة الفجالة) ، فإنه لا يعل المرفوع لأنه لا يقال من قبل الرأي
‏‏‏‏كما هو ظاهر، لاسيما وله شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعا نحوه. أخرجه البخاري
‏‏‏‏والترمذي (4 / 170 - تحفة) وابن ماجه (1 / 84) وابن خزيمة (97) وأبو
‏‏‏‏جعفر ابن أبي شيبة في " العرش " (ق 117 / 2) والبيهقي بعضهم مطولا وبعضهم
‏‏‏‏مختصرا، وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح ". ¤