Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Muhammad Nasiruddin al-Albani (rh)
سلسله احاديث صحيحه
Silsilat al-Ahadith al-Sahihah
الصيام والقيام
Book of Fasting and Night Prayer
Fasting only on Friday is forbidden
Show diacritics
Numbering by, Al-Albani: 1012, Fiqh-based: ,884
-" نهى عن صيام يوم الجمعة إلا في ايام قبله او بعده".
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade fasting on the day of Friday: except if one fasts a day before it or a day after it as well.

Numbering of Silsilah Ahadith Sahiha by Albani: 1012


قال الشيخ الألباني:
- " نهى عن صيام يوم الجمعة إلا في أيام قبله أو بعده ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه الطحاوي (1 / 339) حدثنا ابن أبي داود قال: حدثنا القاسم بن سلام بن
‏‏‏‏مسكين قال: حدثنا أبي قال: سألت الحسن عن صيام يوم الجمعة فقال: نهي عنه إلا
‏‏‏‏في أيام متتابعة. ثم قال: حدثني أبو رافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
‏‏‏‏الله عليه وسلم قال: فذكره. وهذا سند صحيح، رجاله كلهم ثقات. وله طرق
‏‏‏‏أخرى، فرواه أحمد (2 / 407) من طريق قتادة قال: حدثنا صاحب لنا عن أبي
‏‏‏‏هريرة به نحوه. ورجاله ثقات رجال الستة غير الصاحب الذي لم يسم. ثم رواه (2
‏‏‏‏/ 394) من طريق محمد بن سيرين عن أبي هريرة بمعناه. وسنده صحيح.
‏‏‏‏ثم رواه (2 / 392) من طريق يونس قال: حدثنا المستور - يعني ابن عباد (¬1) -
‏‏‏‏حدثنا محمد بن جعفر المخزومي قال: لقي أبا هريرة رجل وهو يطوف بالبيت فقال:
‏‏‏‏يا أبا هريرة أنت نهيت الناس عن صوم يوم الجمعة؟ قال: لا ورب الكعبة، ولكن
‏‏‏‏رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه. ورجاله ثقات غير المخزومي هذا، ترجمه
‏‏‏‏ابن أبي حاتم (3 / 2 / 221) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. والظاهر من
‏‏‏‏أنه ليس تابعيا، فهو منقطع.
‏‏‏‏¬
‏‏‏‏__________
‏‏‏‏(¬1) الأصل " المستورد يعني ابن أبي عباد " والتصويب من كتب الرجال. اهـ.
‏‏‏‏__________جزء : 3 /صفحہ : 10__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏وله طريق خامس في المسند (2 / 248) عن يحيى بن
‏‏‏‏جعدة عن عبد الله بن عمرو والقاري قال: سمعت أبا هريرة يقول: لا ورب هذا
‏‏‏‏البيت، ما أنا قلت: " من أصبح جنبا فلا يصوم "، محمد ورب البيت قاله، ما
‏‏‏‏أنا نهيت عن صيام يوم الجمعة، محمد نهى عنه ورب البيت. وهذا إسناد صحيح
‏‏‏‏رجاله ثقات. والحديث في " الصحيحين " وغيرهما من حديث جابر مرفوعا دون
‏‏‏‏الاستثناء، وقد مضى بتمامه نحوه عن أبي هريرة برقم (980) .
‏‏‏‏والنهي عن صوم الجنب منسوخ كما هو مبين في محله من كتب السنة وغيرها. ¤