Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Muslim (rh)
صحيح مسلم
Sahih Muslim
كتاب الصيام
The Book of Fasting
باب صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب:
Chapter: The fasting is valid for the one who is Junub when dawn comes
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1109, Shamela: 2591
حدثني هارون بن سعيد الايلي ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني عمرو وهو ابن الحارث ، عن عبد ربه ، عن عبد الله بن كعب الحميري ، ان ابا بكر حدثه، ان مروان ارسله إلى ام سلمة رضي الله عنها يسال عن الرجل يصبح جنبا ايصوم؟، فقالت " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع، لا من حلم، ثم لا يفطر ولا يقضي ".
Abu Bakr (RA) reported that Marwan sent him to Umm Salamah to ask whether a person should observe fast who is in a state of junub and the dawn breaks upon him, whereupon she said that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) (was at times) junbi on account of intercourse and not due to sexual dream, and the dawn broke upon him, but he neither broke the fast nor recompensed.

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1109

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥أم سلمة زوج النبي، أم سلمةصحابية
👤←👥أبو بكر بن عبد الرحمن المخزومي، أبو بكر، أبو عبد الرحمن
Newأبو بكر بن عبد الرحمن المخزومي ← أم سلمة زوج النبي
ثقة
👤←👥عبد الله بن كعب الحميري
Newعبد الله بن كعب الحميري ← أبو بكر بن عبد الرحمن المخزومي
ثقة
👤←👥عبد ربه بن سعيد الأنصاري
Newعبد ربه بن سعيد الأنصاري ← عبد الله بن كعب الحميري
ثقة
👤←👥عمرو بن الحارث الأنصاري، أبو أيوب، أبو أمية
Newعمرو بن الحارث الأنصاري ← عبد ربه بن سعيد الأنصاري
ثقة فقيه حافظ
👤←👥عبد الله بن وهب القرشي، أبو محمد
Newعبد الله بن وهب القرشي ← عمرو بن الحارث الأنصاري
ثقة حافظ
👤←👥هارون بن سعيد السعدي، أبو جعفر
Newهارون بن سعيد السعدي ← عبد الله بن وهب القرشي
ثقة فاضل
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
سنن النسائى الصغرى
183
يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم قربت إلى النبي جنبا مشويا فأكل منه ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ
صحيح مسلم
2591
يصبح جنبا من جماع لا من حلم ثم لا يفطر ولا يقضي
صحيح مسلم
2594
يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم
سنن ابن ماجه
1704
يصبح جنبا من الوقاع لا من احتلام ثم يغتسل ويتم صومه