موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
Book: On the Rulings of Buying and Selling
باب بيع الطعام بالطعام لا فضل بينهما
Chapter on Sale of Food for Food Without Excess
Hadith Number: 1355
عن سليمان بن يسار، انه اخبره ان عبد الرحمٰن بن الاسود بن عبد يغوث فني علف دابته، فقال لغلامه: خذ من حنطة اهلك طعاما، فابتع بها شعيرا ولا تاخذ إلا مثله.
The fodder for the animal of Hazrat Abdur Rahman bin Aswad ran out, so he said to his servant: Take wheat from the house and get barley weighed in exchange for it.
تخریج الحدیث: «مقطوع ضعيف، انفرد به المصنف من هذا الطريق، فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 52»
Hadith Number: 1355B1
قال مالك: وهو الامر عندنا.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: "According to us, this is the ruling."
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 52»
Hadith Number: 1355B2
قال مالك: الامر المجتمع عليه عندنا، ان لا تباع الحنطة بالحنطة، ولا التمر بالتمر، ولا الحنطة بالتمر، ولا التمر بالزبيب، ولا الحنطة بالزبيب، ولا شيء من الطعام كله إلا يدا بيد، فإن دخل شيئا من ذلك الاجل لم يصلح، وكان حراما، ولا شيء من الادم كلها إلا يدا بيد.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: In our view, this ruling is agreed upon that wheat should not be sold for wheat, and dates for dates, and wheat for dates, and dates for grapes, except hand to hand, with no delay on either side. If there is a delay, it becomes unlawful. Similarly, for all the things that are eaten with bread, if one is exchanged for another, it should be taken hand to hand.
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 52»
Hadith Number: 1355B3
قال مالك: ولا يباع شيء من الطعام والادم، إذا كان من صنف واحد: اثنان بواحد، فلا يباع مد حنطة بمدي حنطة، ولا مد تمر بمدي تمر، ولا مد زبيب بمدي زبيب، ولا ما اشبه ذلك من الحبوب والادم كلها، إذا كان من صنف واحد، وإن كان يدا بيد، إنما ذلك بمنزلة الورق بالورق، والذهب بالذهب لا يحل في شيء من ذلك الفضل، ولا يحل إلا مثلا بمثل يدا بيد.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that for all food items or those eaten with bread, when the type is the same, any excess or deficiency is not permissible. For example, one mudd of wheat should not be sold for two mudds of wheat, nor one mudd of dates for two mudds of dates, nor one mudd of grapes for two mudds of grapes. Similarly, for other food items or those eaten with bread that are similar to these, when their type is the same, any excess or deficiency is not permissible, even if it is hand to hand. For example, if someone sells silver for silver or gold for gold, any excess or deficiency is not permissible. Rather, it is necessary for all these things that they be equal and exchanged hand to hand.
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 52»
Hadith Number: 1355B4
قال مالك: وإذا اختلف ما يكال او يوزن مما يؤكل او يشرب، فبان اختلافه، فلا باس ان يؤخذ منه اثنان بواحد يدا بيد، ولا باس ان يؤخذ صاع من تمر بصاعين من حنطة، وصاع من تمر بصاعين من زبيب، وصاع من حنطة بصاعين من سمن، فإذا كان الصنفان من هذا مختلفين، فلا باس باثنين منه بواحد او اكثر من ذلك يدا بيد، فإن دخل في ذلك الاجل فلا يحل.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that when the types differ, then an increase or decrease is permissible, but it must be hand to hand, such as exchanging one sa’ of dates for two sa’ of wheat, or one sa’ of dates for two sa’ of grapes, or one sa’ of wheat for two sa’ of ghee—there is no harm in this as long as it is hand to hand and not deferred. If it is deferred, then it is not permissible.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said it is not permissible to give one sack of wheat and take another sack of wheat in exchange for it. It is permissible to give one sack of wheat and take a sack of dates in exchange for it, hand to hand, because it is permissible to sell a heap of dates for wheat by estimation.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said it is not permissible to give one sack of wheat and take another sack of wheat in exchange for it. It is permissible to give one sack of wheat and take a sack of dates in exchange for it, hand to hand, because it is permissible to sell a heap of dates for wheat by estimation.
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 52»
Hadith Number: 1355B5
قال مالك: ولا تحل صبرة الحنطة، بصبرة الحنطة، ولا باس بصبرة الحنطة، بصبرة التمر يدا بيد، وذلك انه لا باس ان يشترى الحنطة بالتمر جزافا.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: As for all things that are eaten or used as condiments with bread, when their types are different, it is permissible to sell them in heaps against each other as long as it is hand to hand. If there is a delay, it is not permissible. For example, if someone sells a heap of these things in exchange for gold or silver, it is permissible.
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 52»
Hadith Number: 1355B6
قال مالك: وكل ما اختلف من الطعام والادم فبان اختلافه، فلا باس ان يشترى بعضه ببعض جزافا يدا بيد، فإن دخله الاجل فلا خير فيه، وإنما اشتراء ذلك جزافا كاشتراء بعض ذلك بالذهب والورق جزافا.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that if a person measures out wheat and makes a heap, and then sells it to someone while concealing the weight, this is not permissible. If the buyer wishes to return the wheat to the seller because the seller deliberately concealed the weight and deceived him, then he may do so. Similarly, if the seller sells something while concealing its weight, the buyer has the option to return it. The people of knowledge have always prohibited such a sale.
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 52»
Hadith Number: 1355B7
. قال مالك: وذلك انك تشتري الحنطة بالورق جزافا، والتمر بالذهب جزافا فهذا حلال لا باس به.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: Exchanging one loaf of bread for two loaves, or exchanging a large loaf for a small loaf, is not good. However, if he considers the bread equal to the other bread, then the exchange is permissible even if he does not weigh it.
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 52»
Hadith Number: 1355B8
قال مالك: ومن صبر صبرة طعام، وقد علم كيلها، ثم باعها جزافا وكتم على المشتري كيلها، فإن ذلك لا يصلح، فإن احب المشتري ان يرد ذلك الطعام على البائع رده بما كتمه كيله وغره، وكذلك كل ما علم البائع كيله، وعدده من الطعام، وغيره، ثم باعه جزافا، ولم يعلم المشتري ذلك، فإن المشتري إن احب ان يرد ذلك على البائع رده، ولم يزل اهل العلم ينهون عن ذلك.
_x000D_
_x000D_
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that it is not permissible to take one mudd of butter and one mudd of milk in exchange for two mudds of butter, because he has equated the excellence of his butter by mixing it with milk. If he had sold the milk separately, he would never have received one sa' of butter in exchange for one sa' of milk. This type of issue has already been mentioned above.
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 52»
Hadith Number: 1355B9
قال مالك: ولا خير في الخبز قرص بقرصين، ولا عظيم بصغير، إذا كان بعض ذلك اكبر من بعض، فاما إذا كان يتحرى ان يكون مثلا بمثل فلا باس به وإن لم يوزن.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: If flour is sold for wheat in equal measure, there is no objection. But if half a mudd is wheat and half a mudd is flour, and it is sold in exchange for one mudd of wheat, it is not correct, because he has equated the excellence of his wheat by mixing flour with it.
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 52»
Hadith Number: 1355B10
قال مالك: لا يصلح مد زبد ومد لبن، بمدي زبد، وهو مثل الذي وصفنا من التمر الذي يباع صاعين من كبيس وصاعا من حشف بثلاثة اصوع من عجوة، حين قال لصاحبه: إن صاعين من كبيس بثلاثة اصوع من العجوة، لا يصلح ففعل ذلك ليجيز بيعه، وإنما جعل صاحب اللبن اللبن مع زبده لياخذ فضل زبده على زبد صاحبه حين ادخل معه اللبن.
Malik said: It is not permissible to exchange a mudd of butter and a mudd of milk for two mudds of butter, and this is like what we have described regarding dates, when two sa's of kabis and one sa' of hashaf are sold for three sa's of ajwa, when he said to his companion: "Two sa's of kabis for three sa's of ajwa is not permissible," so he did that to make the sale permissible. And the owner of the milk only included the milk with its butter in order to take the excess of his butter over the butter of his companion when he included the milk with it.
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 52»
Hadith Number: 1355B11
قال مالك: والدقيق بالحنطة مثلا بمثل لا باس به، وذلك لانه اخلص الدقيق فباعه بالحنطة مثلا بمثل، ولو جعل نصف المد من دقيق، ونصفه من حنطة فباع ذلك بمد من حنطة، كان ذلك مثل الذي وصفنا لا يصلح، لانه إنما اراد ان ياخذ فضل حنطته الجيدة حتى جعل معها الدقيق فهذا لا يصلح.
Malik said: There is no harm in exchanging flour for wheat, measure for measure, because he has refined the flour and sold it for wheat, measure for measure. But if he made half a mudd of flour and half a mudd of wheat, and sold that for a mudd of wheat, that would be like what we have described—it is not permissible. This is because he only intended to take the excess of his good wheat by mixing it with the flour, and this is not permissible.
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 31 - كِتَابُ الْبُيُوعِ-ح: 52»
