Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Khuzaymah (rh)
صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
كتاب‏:‏ الصلاة
Book of Prayer
‏(‏18‏)‏ باب استحباب تعجيل صلاة العصر
Chapter 18: Recommendation to hasten Asr prayer
Show diacritics
Hadith Number: 332
نا عبد الجبار بن العلاء ، نا سفيان ، قال: حفظناه من الزهري ، قال: اخبرني عروة ، عن عائشة . ح وحدثنا احمد بن عبدة الضبي ، وسعيد بن عبد الرحمن بن المخزومي ، قالا: حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله تعالى عنها، ان النبي صلى الله عليه وسلم" كان يصلي العصر والشمس طالعة في حجرتي، لم يظهر الفيء بعد" ، قال احمد: في حجرتها. قال ابو بكر: الظهور عند العرب يكون على معنيين: احدهما ان يظهر الشيء حتى يرى ويتبين فلا خفاء، والثاني ان يغلب الشيء على الشيء، كما يقول العرب: ظهر فلان على فلان، وظهر جيش فلان على جيش فلان، اي غلبهم، فمعنى قولها: لم يظهر الفيء بعد، اي لم يتغلب الفيء على الشمس في حجرتها، اي لم يكن الظل في الحجرة اكثر من الشمس حين صلاة العصر
It is narrated from Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) that the Prophet Muhammad (peace be upon him) used to perform the Asr prayer at a time when the sun would be shining in my room (that is, there would still be sunlight), and the shadow would not have spread. Ahmad says "hajrat-ha," meaning the shadow would not have spread in her room. Imam Abu Bakr (may Allah have mercy on him) says that among the Arabs, the word "zuhur" has two meanings. One meaning is that something becomes apparent until it is visible and clear, with no obscurity remaining. The second meaning is that something prevails over another. Just as the Arabs say that so-and-so has become "zahir" over so-and-so, and so-and-so's army has become "zahir" over another's army, meaning it has prevailed over them. Therefore, the statement of Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) «‏‏‏‏لم يظهر الفيء بعد» ‏‏‏‏ means that the shadow had not prevailed over the sunlight in her room. That is, at the time of the Asr prayer, the shadow in the room was not greater than the sunlight.


تخریج الحدیث: صحيح بخاري
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد اللهصحابي
👤←👥عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد الله
Newعروة بن الزبير الأسدي ← عائشة بنت أبي بكر الصديق
ثقة فقيه مشهور
👤←👥محمد بن شهاب الزهري، أبو بكر
Newمحمد بن شهاب الزهري ← عروة بن الزبير الأسدي
الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
👤←👥سفيان بن عيينة الهلالي، أبو محمد
Newسفيان بن عيينة الهلالي ← محمد بن شهاب الزهري
ثقة حافظ حجة
👤←👥سعيد بن عبد الرحمن القرشي، أبو عبيد الله
Newسعيد بن عبد الرحمن القرشي ← سفيان بن عيينة الهلالي
ثقة
👤←👥أحمد بن عبدة الضبي، أبو عبد الله
Newأحمد بن عبدة الضبي ← سعيد بن عبد الرحمن القرشي
ثقة
👤←👥عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد الله
Newعائشة بنت أبي بكر الصديق ← أحمد بن عبدة الضبي
صحابي
👤←👥عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد الله
Newعروة بن الزبير الأسدي ← عائشة بنت أبي بكر الصديق
ثقة فقيه مشهور
👤←👥محمد بن شهاب الزهري، أبو بكر
Newمحمد بن شهاب الزهري ← عروة بن الزبير الأسدي
الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
👤←👥سفيان بن عيينة الهلالي، أبو محمد
Newسفيان بن عيينة الهلالي ← محمد بن شهاب الزهري
ثقة حافظ حجة
👤←👥عبد الجبار بن العلاء العطار، أبو بكر
Newعبد الجبار بن العلاء العطار ← سفيان بن عيينة الهلالي
صدوق حسن الحديث